称心常识网网友提问：
《红楼梦》中元春为什么死？贾府为什么衰亡？
优质回答：
红学家就像电脑拷贝出来的专家，论文是千遍一律，没有个性，没有灵魂，没有主题，没有时间，没有艺术，只有望文生义，牵强附会捕风捉影的编造，真不知道该怎样评价当今的国学大师：是进步还是倒退？是骗子还是白痴？是民族文化的毁灭者，还是文化汉奸？总之，说多了，就是给国家抹黑。不说呢？他们又不能谨言慎行，注意国家文化人的形象。他们从不懂也不会说：“如有不同见解，请联系某某大学某某教授，我们共同探讨”等之类的谦词。他们始终要代表权威，代表正确的一方，不负责任的给红楼梦乱下断语，好像天下人都是弱智。
最近，有位姓易的教授诡辩说：“宝玉的痴，无疑是《红楼梦》作者的。这位作者，学界的主流意见认为是曹雪芹，可惜质疑之声也不绝于耳。其实此事恐怕永无定论，除非有新的出土文物作为铁证。靠得住的是曹雪芹披阅十载，增删五次”。这种简易的论调，真可谓是他的本性“易”，还也堂而皇之称之为学者。
首先，不讲什么前提背景，一个形象用语的“痴”，就能读出作者是谁？他就不知道“痴”字还有其他形象义，如“玉玺”，在行使权力上也是一个痴人。可见这位易先生，学识就这样简易，所谓的“证”也是胡话。
其二，用考证的方法来解读文学作品，是文学盲的表现。证据全在读懂书，读不懂书中“甄士隐、贾雨村”，却把责任归结为死人没了留下他读懂的东西。他是没有能力读不懂时间背景，就是铁证放在他面前，他也无能力识得，更不会承认，因为，他的诡辩的潜台词：“世上只有他这样的学者最聪明，方法最正确，他读不懂的书，也就“永无定论”。”这符合了白痴专家的论断：“红楼梦是天书，是千古之迷”的谬说。他们从本质上不会读书，不会研究文学作品，不懂欣赏文学作品的基本原则，所论断的言论，就在骗人，忽悠人，也知道曹雪芹不是作者，用“永无定论”来蒙人，来充当专家学者的怂话。
其三，“曹雪芹在红轩披阅十载，增删五次”，读不懂书，不懂一真一假的艺术手法，用简单的思维方法，肤浅的文学水平，就自称为知名作家，学者，教育家。
四，他身为学术专家，不懂得分析曹雪芹是作者，而是尽显拾人牙慧的当代学者的风格，成了谬说的帮凶。
简易教授能代表当今所有学术界的专家教授吗？能！读不懂书，红学就是读不懂文学作品的白痴学术。
我们就来说说“曹雪芹披阅十载，增删五次”这段真事隐的含义。
书中强调，真事隐假语衬，明修栈道暗度陈仓，一声二歌，草蛇灰线法，烟云模糊法，偷度金针法等艺术术语，都是指一笔两个故事。宝玉是玉玺，林黛玉是帘代玉，妙玉是庙玉，蒋玉菡是玉印盖。他们读不懂书，解读时，却又无视书中的艺术手法，还要声称：我们读不懂的书，天下无人能读懂。以示他们的简易垄断的正确性和学者的高贵品徳。
“曹雪芹”的另一义是：曹为官署，为国家；雪芹为末世。“在红轩”，呼应红楼，也就是皇宫。“披阅”，这一词是个语法错误，词组搭配不当，但作者是应一笔两个故事的需要而这样写的。这个词组，要么是批阅，突出老师的影子，要么是披月，突出一个清朝末世官员的政治环境，可作者这两个含义都有。“十载”，为十年，只要有时间背景，就能知道：作者对慈禧垂帘听政研究了十年，才开始写这部皇宫红楼女人的政权梦的故事。“增删”，另一义：增三，即为“石头记”写作三年，呼应英莲三岁。“五次”，另一义，合并共计五年完成的“红楼梦”，是次后一本，有诗证：“种并荷花一茎香”，也呼应了薛宝钗十五岁，是慈禧太后垂帘听政十五年，元妃四十三岁死，是红楼梦的成书时间，也是慈禧的真实年龄。这就是作者交待的是牵前映后的手法。
筒易教授是弄不懂，也研究不出这些真事隐故事的情节和艺术，但是，他们有个共同的专家病，读不懂书，就能断言：“永无定论”。更可恨的是把文学作品作考古，也就成了永无铁证的愚蠢的结论和泛滥的专家现象。
所谓主流学者认为这本书是曹雪芹的家传：
一，“贾雨村出生在末世”，他们可以把一个家族的灭绝用“末世”来比喻？这些专家是不怕天打雷劈，因为他们不生活在那个时代，是白痴专家的常识，也是简易专家的文学水平。
二，“女娲炼石补天”，可以与家族兴亡搭配在一起，这里的“天”字，是家族的“天”，还是国家政权的天？简易教授就是这样肤浅，树国家精英们的无知形象。
三，“无材补天，幻形入世”，呼应了“女娲”，无能力“补天”，就用一个帘子遮住，形成一个“幻影”，来掌握了国家政权。不知道简易教授是弱智，还就是一个白痴？
红楼梦谈的是国家政权，怎么样成了曹雪芹的家传？
当今的红学家，读文学作品，是简易红学家，是儿童红学家，是复读机红学家，是权贵红学家。他们不要时间背景，不要主题思想，不要艺术手法，因此，又叫胡诌红学家，是毁灭世界名著的红学家。
20211008
其他网友回答
抛上天空的圆球，受地心引力的影响他只能必然初期上升，达到顶点，然后在下落，最后回到原点。
