临阵斗者皆阵列在前(临兵斗者皆阵列前行是什么意思？)

临阵斗者皆阵列前行啥意思？

意思是这样:临兵（打仗的时候），斗者（勇士们），皆（都是），阵列（列队站在），前行（最前面的）。

也就是给妖魔们说：你们如果要和我做对，我会和战士一样和你战斗，一步不退。

这就如同佛教的六字真言，外国人常念的愿上帝保佑一样。

众所周知，古代人信妖鬼邪神，念九字真言起到一个心理作用，就如同战士们冲锋都会喊一句“冲啊”一样，不仅为自己打气，也是为了震慑对手。

兵列者前斗行阵皆临？

原版九字真言“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”

九字源自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》，云：“入甲宜知六甲秘祝”，祝曰：“临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。

网络误传九字真言“临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行”此版本为网上盛传版本，实际上“数组”二字并非原文所写，而是出自 Word繁简转换功能——将繁体字“阵列”错误的转换成了简体字“数组”。

　　日本密教九字真言

　　临、兵、斗、者、皆、阵、裂、在、前

　　东密受到我国道教的影响(使用护咒法)，可是在抄录这九个字时，把‘阵列前行’误抄成‘阵列在前’。日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”，即“灵镖统洽解心裂齐禅”。

斗兵阵者皆阵列前行？

正确的说法应该是“临兵斗者皆阵列前行”，是道家的九字真言。

九字真言又名六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段∶”入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。湿个曰，”临兵斗者，皆阵列前行”。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”

九字真言系为中国道家的秘术，传入日本后 ，混入真言密教之一部，并被误抄为临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。

临兵斗者皆列阵前行！是什么意思？

1、释义此为九字真言，出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》。临，指的是身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，这是体魄的修炼兵，指的是体内蕴藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。

斗，则是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果敢，还要在遭遇困难的时候，涌出强烈的斗志。

者，意味着自由，既能支配自己的躯体，也可以支配别人的躯体。

它是善于借鉴利用环境，操控万物的灵力。皆，是我们俗称的第六感——直觉。阵，代表了奇门遁甲。列，指的是道心，道心惟坚，坚决裂开阻碍自己修炼的障碍。

前，是对元素的控制，这点和西方的秘术原理相通。行，意味着光明超人的境界。2、简介九字真言，又名六甲秘祝，密教称为奥义九字，系由”临兵斗者皆阵列前行”九字所成之咒术。典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，“临兵斗者皆阵列前行”。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。九字真言为中国道家的秘术。传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。

临兵斗者皆阵列前行是正确的吗？

临兵斗者皆阵列前行是正确的。也可以说“临兵斗者皆阵列在前”。

“临兵斗者皆阵列在前”，出自我国晋代道学家葛洪的《抱朴子》，原典中记载如下

入山宜知六甲秘祝，祝曰：“臨兵鬥者，皆陣列前行。”凡九字，常當密祝之，無所不辟，要道不煩，此之謂也。

意思是说，进入大山时，最好念一遍“六甲秘祝”，祝文为“临兵斗者皆阵列前行”一共九个字。念了之后就能免除可能的灾厄。而咒文本身则意为“准备作战的士兵，都准备好，排好阵势到前面去（准备迎敌）”。

作为《抱朴子·内篇卷十七·登涉》中的名句，这个九字真言，或者成为“六甲秘祝”的咒语，是明显属于道家范畴的。

临行斗者皆列阵前行意思？

应该是“临兵斗者皆阵列在前”。这九个字分别的意思是:临，代表身心稳定。兵，代表能量。斗，代表宇宙共鸣。者，代表复原。皆，代表危机感应。阵，代表心电感应或隐身。列，代表时空控制。在，代表对五元素的控制。(五元素:就是我们熟知的金、木、水、火、土。)前，代表光明。“九字真言系为中国道家的秘术。

另外，还有“临兵斗者皆阵列在前”，“临兵斗者皆数组在前”两个版本，各个版本皆有出处，皆称自己为正宗。