称心常识网情往似赠兴来如答的意思？
意思就是：把感情倾注于客观景物就像赠与一样，客观景物触发的意兴就像酬答一样。
出自 刘勰 《文心雕龙·物色》：赞曰：山沓水匝，树杂云合。目既往还，心亦吐纳。春日迟迟，秋风飒飒；情往似赠，兴来如答。
译文：总之，高山重迭，流水环绕，众树错杂，云霞郁起。作者反复地观察这些景物，内心就有所抒发。春光舒畅柔和，秋风萧飒愁人；像投赠一样，作者以情接物；像回答一样，景物又引起作者写作的灵感。
切书所见前两句是写什么后两句是写什么？
《夜书所见》前两句诗写景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。后两句诗写儿童夜捉蟋蟀，兴致高昂，巧妙地反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。
《夜书所见》
南宋 叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
译文：
萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。
忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
扩展资料：
创作背景
这是叶绍翁在异乡触景生情之作，节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。《文心雕龙·物色》说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
该诗以景衬情，动静结合，以梧叶声和风声衬出秋夜的寂静，还运用了对比手法，以儿童夜捉促织的乐景反衬自己客居他乡的悲情。
文心雕龙告诫我们要多观察名句？
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”出自于南北朝时期著名文学理论家刘勰的《文心雕龙》，意思是：练习很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
这句话告诉我们要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神助。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。这句话对我们生活、工作、学习都是有很大的指导意义。
清风明月人间良辰出自哪里？
清风明月，人间良辰”的意思是：与清风、明月相相伴，人间正值大好时光。“清风明月”的意思是只与清风、明月为伴；比喻不随便结交朋友；也比喻清闲无事。“良辰”指美好的时光。清风明月”的出处：
1、《南史·谢惠传》：入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。
2、南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：况清风与明月同夜，白日与春林共朝哉。
3、宋·欧阳修《会老堂致语》：金马玉堂三学士，清风明月两闲人。
“良辰”的出处：
1、三国·魏阮籍《咏怀》：良辰在何许，凝霜沾衣襟。
2、南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。
3、唐·李商隐《流莺》：巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。
4、元·关汉卿《金线池》：虚度了丽日风和，枉误了良辰美景。
5、《东周列国志》：少顷，异人亦到，彼此交谢。（吕）不韦曰：“蒙殿下不嫌小妾丑陋，取侍巾栉，某与小妾再三言之，已勉从尊命矣。今日良辰，即当送至寓所陪伴。”
6、明·汤显祖《牡丹亭》：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？
7、《儿女英雄传》：要知天道忌全，人情忌满，美景不长，良辰难再。
8、清·孔尚任《桃花扇·访翠》：这三月十五日，花月良辰，便好成亲。（生）只是一件，客囊羞涩，恐难备礼。
例句：清风明月，人间良辰，愿家兴百和长安常安，月圆人圆事事圆满。
桃花竹石鹤赏析？
桃花】华”。1.桃树所开的花。南朝梁刘勰《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。”唐张志和《渔父》词之一：“西塞山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。”元贯云石《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。”清龚自珍《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。”杨朔《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”2.形容女子容貌。唐温庭筠《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。”清徐士銮《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”3.指桃花马。唐岑参《玉门关盖将军歌》：“桃花叱
【竹石】《南史·袁粲传》：“郡南一家颇有竹石，粲率尔步往，亦不通主人，直造竹所，啸咏自得。”唐李白《赠宣城赵太守悦》诗：“闲吟步竹石，精义忘朝昏。”唐杜甫《绝句》之二：“青溪先有蛟龙屈，竹石如山不敢安。”
【鹤】《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切，音涸。水鳥名。似鵠，長頸高脚，丹頂白身，頸翅有黑，常以夜半鳴，聲聞八九里。《博物志》鶴頰，耳響則聽遠，眼赤則眎遠，其色似雪。《相鶴經》鶴，陽鳥也，而遊於隂，行必依洲渚，止不集林木。《埤雅》形定而色白，食於水，故喙長。軒於前，故後短。棲於陸，故足高而尾凋。翔於雲，故毛豐而肉疎。大喉以吐故，修頸以納新，故壽。內典曰：鶴影生。禽經曰：鶴以聲交而孕。張華云：雄鳴上風，雌承下風則孕。《崔豹·古今註》鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂鶴也。古謂之仙禽，亦名露禽，或又謂之隂
情以物迁辞以情发的段落？
刘勰《文心雕龙》·《物色》里面的句子：
“岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心；况清风与明月同夜，白日与春林共朝哉！”
意思大致是：
因此，一年四季有不同的景物，这些不同的景物表现出不同的形貌；人的感情跟随景物而变化，文章便是这些感情的抒发。一叶飘落尚能触动情怀，几声虫鸣便可勾引心思，何况是清风明月的秋夜，丽日芳树的春晨呢？
文心雕龙有见的句子？
1. 世远莫见其面，觇文辄见其心。
——《文心雕龙·知音》
虽然文章的作者可能已经十分久远了，但是通过读取文章的内容，便能够通晓作者的内心。
2. 物色之动，心亦摇焉。
——《文心雕龙·物色》
四季景色的变化，心情也随着节气的变化动摇起来。
3. 祈祷之式，必诚以敬；祭奠之楷，宜恭且哀。
——《文心雕龙·祝盟》
写祈祷文的格式，一定要真诚恭敬。写祭奠文章的格式，一定要恭敬且哀伤。
4. 谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。
——《文心雕龙·夸饰》
说到欢乐，字句里就仿佛都带着欢笑；谈到悲伤，字里行间都仿佛带着哭泣。说明文章的内容和形式要一致。
5. 谓繁与略，适分所好。引而申之，则两旬敷为一章，约以贯之，则一章删成两句。
——《文心雕龙·熔裁》
所写的文章，是繁杂还是简约，都取决于作者的自身喜好。引申一下，两句话便可以写成一章。简约一点，一段话也能够压缩成为两句。
6. 凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。
——南朝梁·刘勰《文心雕龙·知音》
这句话说出了身体力行的重要性，通过不断的实践，才能够掌握做事的具体方法了，不断的接触，才能够把握事情的原理。
7. 夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。
——《文心雕龙·知音》
文学创作，是心里先有所触动了，然后才表现在作品上；文学批评，是先看作品，然后才深入到作者的内心。沿着外在的去追溯本质的，就算隐晦的也可以变得明朗起来。
8. 缀字属篇，必须练择：一避诡异，二省联边，三权重出，四调单复。
——《文心雕龙·练字》
书写文章，要对文字进行选择，第一要去避免那些诡异的文字。第二要省去联边，第三要检查是否有重复，第四要去协调那些简单和复杂的文字。
9.附理者切类以指事，起情者依微以拟议。起情故兴体以立，附理故比例以生。
——《文心雕龙·比兴》
比附事理应根据事物相似的地方来指明事物，能够引起情感的，要从细微的地方来寄托。因为能够引起情感，所以才能使得“兴”有作用，因为能够附事理，因此才有了“比”的意义。
