守株待兔选自韩非子五蠹读什么音?
蠹,读dù,是形声字,本意指蛀蚀器物的虫子。引申比喻祸害国民的人和事。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。
在韩非子所著的《韩非子·五蠹篇》中,韩非子提到了五种威胁到君王法治的人士。所谓“五蠹”,就是五种害虫的意思。
五蠹,散文篇名。
载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”,认为必须将其清除,国家才能免于衰落、灭亡,并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。
五蠹讲的是什么?
守株待兔(shǒuzhūdàitù):出自韩非子的说理文《五蠹之中》,列举了一个宋国人因在田间捡到了一只撞死在树桩上的兔子,因而不再去务农,天天守在树桩旁希望再次得到兔子,然而这个人最终还是没有所得,被宋国人耻笑。韩非子原意是旨在强调变革的重要性,如今成为了家喻户哓的成语典故。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
拔苗助长
成语故事
古时候有个人,希望自己田里的禾苗长的快点,天天到田边去看。可是,一天、两天、三天,禾苗好像一点也没有长高。他就在田边焦急的转来转去,自言自语的说:“我得想个办法帮他们长”。一天,他终于想到了办法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔。从中午一直忙到太阳落山,弄的精疲力尽。当他回到家里时,一边喘气一边对儿子说:“今天可把我累坏了,力气没白费,禾苗都长了一大截”。他的儿子不明白是怎么回事,跑到田里一看,发现禾苗都枯死了。[3-4]
成语启示
1、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。反之,单凭自己的主观愿望去做,即使有善良的愿望,美好的动机,结果也只能是适得其反。
2、客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:”欲速则不达”。
五蠹中成语典故?
守株待兔
拼 音:shǒu zhū dài tù
意思:
株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
来 自:
《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
汗马功劳
拼 音:hàn mǎ gōng láo
释义:
汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
来 源:
《韩非子·五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳。”
长袖善舞
拼 音:cháng xiù shàn wǔ
长袖善舞
拼 音:cháng xiù shàn wǔ 简 拼:cxsw 真人发声
意思:
袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。
出 处:
《韩非子·五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。”
六虱五蠹读音?
六虱五蠹的读音是:Iiù shī wǔ dù
韩非子五什么?最后一个字怎么读?
五蠹( dù ),五蠹 – 韩非子, 韩非子的文章。
指当时社会上的五种人: (一)学者(指战国末期的儒家), (二)言谈者(指纵横家), (三)带剑者(指游侠), (四)患御者(指依附贵族私门的人), (五)工商之民。 韩非曰:“此五者,邦之蠹也。”蠹,蛀虫。韩非认为这五种人无益于耕战,就像蛀虫那样有害于社会。 韩非子,战国时期韩国新郑人,韩桓惠王之子,荀子学生,李斯同学,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非深爱韩国,但不被韩王重视。入秦后陈书秦王弱秦保韩之策,终不能为秦王所用。因弹劾上卿姚贾而致其报复入狱,后李斯入狱毒之。