称心常识网百善孝为先下一句是什么？
1、百善孝为先全句是：百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。
2、古代有这样一幅精妙绝伦的对联：“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无完人。”这句话翻译过来就是尽管人人都知道应该孝敬老人，但却并非每个人都有条件做到表面上的孝敬，因为对于一些家境贫寒的人来说根本拿不出什么好东西来讨老人的欢心；而作为善的绝对对立面，最让人不齿的一种恶行就是邪淫。但是邪淫这件事只能看人的表现，因为每个人心里都或多或少地有过邪恶的想法，如果能够控制住那就不算什么问题。
”百善孝为先，论心不论行，论行寒门无老子;万恶淫为首，论行不论心，论心天下无完人”，这句话怎么理解？
所有的道德是首先讲求的应当是孝，但孝是只看心中有没有孝，而不能考究他的行为，如果考究行为的话，那些贫穷人家就没有孝子了（因为父母都吃不饱，穿不暖，但这应当算是儿子的不孝吗？只是他没有能力，而不是他没有孝心。）
所有的恶行中最恶的是淫，这个只能看他的行为，而不能看他的心，如果看心的话，这世间就没有完美的不淫的人（因为每个人的心中都曾有过淫的念头，这并不是恶，但如果把他付诸行动，就是万恶之首了。）
百善孝为先，原心不原迹，原迹贫门无孝子；百恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人！什么意思？
南怀瑾百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子；（孝敬父母说的是心，不说行。） 万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。（爱美之心人皆有，好色不乱乃英豪。男人都喜欢美女，女人都喜欢美男。但只要不做淫乱之事就不算恶。淫是论行不论心。）
百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹，什么意思？
1、翻译 所有的善行，孝当第一，孝顺看的是内心的孝，而不是看行动上给予的物质满足，若要看行动上给予的物质满足，贫穷的家中就没有孝子；所有的恶事，淫当第一，看的是实际上的行动，不看心中所想的，若要看心中所想，世上就没有好人！ 2、注释 （1）百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子； 万恶淫为首，论迹不论心，论心终古少完人。
此联有几个版本，如“百善孝为先，论心不论迹，论迹穷人无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无完人”， （2）虽然有几个版本，但大处相同，小处有些改动，如“贫家”与“穷人”，“天下”与“终古”“世上”等等的置换，事实上，意思也都基本一致。据称此联是某寺庙的对联，其出处何在，至今未知。（3）清王永彬《围炉夜话》有“百善孝为先，万恶淫为首”之句，但不知此联与《围炉夜话》孰先孰后。《围炉夜话》中相关原文如下：“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。
百善孝为先，下句是什么啊？
下一句是：“万恶淫为源”原句是：“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！“百善孝为先”这一句出自清人《围炉夜话》的文章之中。孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝道;万恶淫为首，论迹不论心，论迹世上无完人”，是什么意思呢？
意思是说，所有的道德是首先讲求的应当是孝，但孝是只看心中有没有孝，而不能考究他的行为，如果考究行为的话，那些贫穷人家就没有孝子了。
所有的恶行中最恶的是淫，这个只能看他的行为，而不能看他的心，如果看心的话，这世间就没有完美的不淫的人。
“百善孝为先”的下一句是什么？
百善孝为先下句：万恶淫为源
【语句阐释】
百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。
百善孝为先论心不论迹完整句子？
全句为，百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子，万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。源于清代著名文学品评家王永彬所作的儒家通俗读物《围炉夜话》。
这句话，实际上体现了，中国传统社会，几千年来的智慧，同时也非常明显地驳斥了，有些人认为儒家就是泥古不化，不知道变通的想法。
百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子，这句老话说的就是这种情况，谈论孝的时候，不能一味地以买了多少东西，给了多少物质为标准。
一定要是从内心出发，有没有表达出一种对父母的尊敬的爱戴，孝与不孝，跟多的是表现咋对父母的态度上面，也就是自己的内心对父母养育之恩的报答。
百善孝为先的下一句 中华孝道？
百善孝为先”的下一句是：万恶淫为源。出处：清·王永彬《围炉夜话》：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”
释义：经常保有仁义孝顺的心态，那么天下凡是不能做的事，都不忍心去做，因此人们说孝顺是所有好行为的前提。当人一产生了邪恶的念头，那么平常极不愿意做的事，都可能去做，所以说淫乱是各种邪恶行为中的开始。
孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓“百行孝为先”，反映清代极为重视孝的观念。
百善孝为先下一句是什么的完整版？
百善孝为先，忠孝两难全。
古代孝敬父母是最大的事，但是在封建社会中，皇帝的身份在父母之上，所以许多人都有着两难全的忧愁，如果入朝为官势必要远离自己年迈的父母，无法在他们的跟前尽孝，对父母都有着很大的亏欠，“父母在不远游”，更是告诫人们，将父母放在心中，不要离家太久让他们担心。百善孝为先，愿大家心中没有遗憾，能够多多和父母团聚，那些依然在外打拼的人，希望大家都有时间常伴父母身边。
