正待出门的待是什么意思(正待出门的待的意思)

正待出门的待是什么意思?

待,读音 dài,组词有:等待、待定、待命、待业

待,字义解释:

1、等待;等候。例:待业、严阵以待、期待。

2、对;对付。例:待客、接待、优待。

3、将要;打算。例:正待出门,电话铃响了。

4、等待,等候。例:待年(等待长大。指女子待嫁)、待贤(等候贤人)

待代表什么数字?

待代表数字9,待既等待,等待时间会很长,很久(九)。9是自然数中最大的各位数,带有九的成语,诗词也很多,如,毛泽东的可上九天揽月,李白的疑是银河落九天,百步九折萦岩峦,李清照的九万里风鹏正举,屈原的虽九死其犹未悔,杜甫的崔九堂前几度闻,陆游的但悲不见九州同。

有姓待的吗?

有待姓。

音dai姓有戴、代,待等16个姓(不含复姓)。

具体列举于下:戴dài,代dài,待dài,逮dài,岱dài,歹dǎi,贷dài,带dài,黛dài,傣dǎi,呆dāi,袋dài,玳dài,帒dài,蹛dài,殆dài。

在这些姓氏中,以戴姓人口最多,2021年全国总人口达490 多万人,是我国最常见姓氏之一,在当今中华百家姓排名中最新名列第 94 位。

等和待有啥区别?

答:等和待在汉语中是一个副词,它们的区别是对像不同。等的后边一般指的是人和物。如:我在这里等人。我在这里等車。而待一般指的是事物。如:此事暂且搁置,待处。

待是名词还是动词?

是动词。

动词

对待、照顾。

【组词】:「优待」、「款待」、「招待」、「待客之道」、「待人接物」。

待:dài

本义:等,等候。如:待到、待旦、拭目以待。

衍义:引申指“以某种态度或行为加之于人或事物”。如:对待、招待、待遇、待人接物。

衍义:引申指“将,要(古典戏曲小说和现代某些方言的用法)”。如:正待出门,有人来了。

衍义:又用作姓。

待:dāi 。

衍义:引申指“停留,逗留,迟延”:你待一会儿再走。

待字的由来?

字源由来

“待”,最初见于金文,形声字。从彳,其形象像道路,表示在路上等候;从寺,寺本,指古代官署,百姓常在此等候官员办事,本义是等候。后逐渐见于说文,最后演变成楷书体简化版的“待”。

其字演变图如下:

待的字源演变图

待的字源演变图

详细释义

拼音

dāi

动词

暂时停留

stay

在北京只待了一天

无目的地消磨时间或在某处逗留

hang around

我在家里待一整天

dài

动词

等待,等候

wait for

待时(等待时机)

待,逗也。——《广雅》

对待

treat;deal with

宽待(宽大对待)

此贤君子也,君厚待之。——《韩非子·喻老》

招待

entertain

待用(接待而拔用)

相公前厅待客。——元·关汉卿《谢天香》

古籍释义

康熙字典

《唐韵》徒在切《集韵》《韵会》《正韵》荡亥切,音殆。《说文》竢也。《易·系辞》君子藏器于身,待时而动。《礼·儒行》儒有席上之珍,以待聘。

又《增韵》遇也。《论语》以季孟之闲待之。

又备御也。《鲁语》率大雠。以惮小国,其谁云待之。

又叶直里切,音峙。《魏文帝·浮海赋》衆帆张,羣櫂起,争先逐进,莫适相待。

又叶时吏切,音侍。《荀子·成相篇》治之志后埶富,君子诚之,好以待。富音沸。

又叶徒帝切,音兑。《欧阳修·祭龙文》浸润收畜,足支一岁。旱则来告,否则当待。

又叶杜兮切,音啼。《屈原·离骚》路修远以多艰兮,腾衆军使径待。路不周以左转兮,指西海以爲期。《朱注》待,徒奇反。

说文解字

竢也。从彳寺声。徒在切

说文解字注

竢也。立部曰虐虐待也止容止。寺声。徒在切。一部。今人易其语曰等。

待多音字组词?

待会,待着,待遇,待会儿,待定,待在,待了,待着吧,待几天,待着呢,待命,待到,待不住,待见,待产,待你,待我,待机,带家,待业待会聊,待久了,待不了,待客,待产包,待付款,待着呗,安坐待毙,嗷嗷待哺,百凡待举,百废待兴,百废待举,包待制,本待,宾待,便待,薄待,不待思索,差别待遇,百端待举,

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