称心常识网昭陵六骏被盗事件？
这六块稀世珍宝曾遭受过流落海外的颠沛流离之苦，而且还是毁灭性的破坏。
民国三年（1914年），“昭陵六骏”中的飒露紫和拳毛刻石被盗流落海外，出现在了美国费城宾夕法尼亚大学博物馆，其余4骏在盗运过程中被发现，偷盗未果。
在盗运过程中，由于刻石过于庞大，盗贼为运输方便，竟丧心病狂地将6骏刻石全数打成数块，这就是我们看到6骏身上为何伤痕累累的原因。遭受苦难和沧桑的“昭陵六骏”只有4骏回到了祖国怀抱，在西安碑林中找到了自己的归宿，同时向我们讲述千古一帝唐太宗非凡的军事才事。
唐太宗的六骏马分别叫什么名字？
所谓“昭陵六骏”是指跟随唐太宗李世民在唐开国战争中出生入死的六匹战马。它们的名字分别是：飒露紫、拳毛骊、白蹄乌、特勒骠、青骓和什伐赤。
昭陵六骏有什么寓意？
昭陵六骏的文化意义：昭陵六骏已经不仅是大唐太宗皇帝宣扬文治武功，警示后人的祭器，而已成为集中展示唐朝政治、经济、文化发展状况的实物载体，它本身所固有的也不仅是一般意义上的史料价值和艺术价值，它从某种意义上已经承继了一种磅礴大气，积极向上的民族发展精神，昭陵六骏也因此而成为中华民族追忆先祖伟业，凝聚民族向心力的国宝重器。
昭陵六骏是唐太宗李世民在统一战争中先后骑乘过的六匹战马。贞观十年（公元636年），李世民为了纪念曾经唇齿相依，生死与共的战马，诏令著名画家阎立本绘制图样，工艺美术家阎立德设计并组织施工雕刻，把这六匹马分别刻制成高1．5米，宽2米，厚0．3米的青石屏，列置于昭陵北麓的祭坛上，是为驰名中外的“昭陵六骏”。
石刻昭陵六骏造形或屏息静立，或飞跃驰骋，刻工精湛，铮铮露骨，栩栩如生。“特勤骠”是一匹毛色黄里泛白的战马，曾载李世民夜行二百余里，激战数十仗，一举击败了臭名昭著的“儿皇帝”刘武周，收复了黄河以东山西等地。“白蹄乌”现已残损甚重，但其疾速飞奔，势不可挡之状却仍保留得淋漓尽致，再现了当年浅水原（今陕西省长武县内）大战之时，该马势若凌云，所向披靡的无畏气概。“飒露紫”是石刻六骏中惟一一匹兼刻人物图像的战马，艺术家们紧紧抓住该马胸部中箭，大将丘行恭为其拔箭时欲拔不忍的瞬间动作，真实地表现出一种残酷激烈的战争场面。“青骓”和“什伐赤”都是李世民与窦建德势力在武牢关大战时的坐骑，二马各中五箭，一役具损。“拳毛”是李世民率兵平定刘黑闼时的战马，该马身中九箭而亡，充分显示了李世民连年征战，浴血疆场的艰辛，也留给了后世子孙以“勿忘历史”的谆谆告诫。
从雕刻手法来看，昭陵六骏打破了历代帝王陵墓所列置之石刻都是圆雕作品的模式而采用浮雕工艺制作，其最早源自于古代印度的佛教石窟寺文化。唐代的能工巧匠冲破了传统观念的羁绊，大胆吸收并采用带有浓厚佛教文化特色的高肉浮雕法刻制昭陵六骏，达到了传统儒学兼融佛教文化相统一的更高境界。石刻昭陵六骏以其经典独到的艺术魅力和无比悲壮的英雄史诗默默地诉说着一代名君唐太宗的辉煌人生。
然而，使人痛心的是，二十世纪初，一批美国不法商贩勾结国内盗贼却将昭陵六骏中的“拳毛”和“飒露紫”打破并盗运出国门，流落于美国费城的宾夕法尼亚大学博物馆，其余四块浮雕在时隔四年之后的二次盗卖活动中被爱国人士奋力夺回，幸免于难，现存于西安碑林博物馆。
时至今朝，岁月沧桑。昭陵六骏已经不仅是大唐太宗皇帝宣扬文治武功，警示后人的祭器，而已成为集中展示唐朝政治、经济、文化发展状况的实物载体，它本身所固有的也不仅是一般意义上的史料价值和艺术价值，它从某种意义上已经承继了一种磅礴大气，积极向上的民族发展精神，昭陵六骏也因此而成为中华民族追忆先祖伟业，凝聚民族向心力的国宝重器。
昭陵六骏为什么碎了？
在盗运过程中，由于刻石过于庞大，盗贼为运输方便，竟丧心病狂地将6骏刻石全数打成数块，这就是我们看到6骏身上为何伤痕累累的原因。
民国三年（1914年），“昭陵六骏”中的飒露紫和拳毛刻石被盗流落海外，出现在了美国费城宾夕法尼亚大学博物馆，如今仍未归还。其余4骏在盗运过程中被发现，偷盗未果。在盗运过程中，由于刻石过于庞大，盗贼为运输方便，竟丧心病狂地将6骏刻石全数打成数块，这就是我们看到6骏身上为何伤痕累累的原因。遭受苦难和沧桑的“昭陵六骏”只有4骏回到了祖国怀抱，在西安碑林中找到了自己的归宿，
同时向我们讲述千古一帝唐太宗非凡的军事才事。唐太宗在贞观十年11月里埋葬了长孙皇后后，便诏令将他骑过的6匹战马刻石列置于昭陵北麓祭坛内。同时为这6匹骏马起了6个漂亮的名字，分别是：白蹄乌、青骓、特勒骠、飒露紫、什伐赤、拳毛。6骏的雕像据说是唐初著名的画家阎立本所绘制，唐太宗根据图画来写赞语，讲述每匹战马的功绩，写完后再请工匠按原画进行雕刻。石雕每块高1.71米，宽2.05米，厚0.3米。工匠们采用圆雕与浮雕相结合来完成，造型粗犷，雄健有力，且形态逼真，颇具质感。还有，6骏形态各异，有的腾空飞跃，有的即将上战场，有的刚经历过疆场厮杀，有的则原地待步，总之每匹栩栩如生，活灵活现。专家称，昭陵六骏彰显了唐初雕刻艺术的最高成就，打破了北朝沿袭的呆板与俗气，为中国的石刻艺术带来了一股清凉之气。
唐太宗是中国历史上少有的英明神武、受人尊敬的千古一帝，他在位23年，开创了政治清明、社会安定、经济发展、文化兴盛的“贞观之治”。如今看着“昭陵六骏”，更加感怀一代英明神武的帝王唐太宗李世民，国宝级文物的背后注定是一段荡气回肠的恢弘唐史，让我们驻足感慨并致敬。
昭陵六骏中的书是谁刻的？
赵秉文。
中国金代书法家赵秉文的代表作之一。赵秉文(1159 ～1232)字周臣，号闲闲居士，磁州滏阳(今河北磁县)人。官至礼部尚书、翰林学士等职。此卷为纸本，行书，纵51.4厘米，横 205.2厘米，为赵秉文题赵霖所画《昭陵六骏图》的跋书。
赵霖是金熙宗时的宫廷画家。跋书尾署年款“庚辰七月望日”(1220)，是年64岁，为赵秉文晚年所书。元刘祁《归潜志》称其“字兼古今诸家学，及晚年书因大进”,是研究金代书法的宝贵资料之一此卷有清高宗弘历诗题，《石渠宝笈·续编》及《石渠随笔》著录。现藏故宫博物院。
昭陵六骏阵亡的先后顺序？
六骏阵亡顺序是：白蹄乌、特勒骠、飒露紫、什伐赤、青骓、拳毛騧。
唐太宗的六位忠实战友，陪伴他立下战功赫赫，成就后来的盛世大唐。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前，是为昭陵六骏。
昭陵六骏的历史故事？
公元636年，唐太宗下令修建昭陵，为纪念自己的六匹战马，他命人以浮雕的形式将六骏形象刻于青石上，并将六幅石刻立于昭陵神道两侧，这便是昭陵六骏。
相传六骏的刻石画本出自唐代大画家阎立本之手。每幅作品宽204厘米，高172厘米，厚40厘米，重达3.7吨。每一幅上的战马形象各异，栩栩如生，展现了唐代高超的雕刻技艺。
六骏的故事
白蹄乌
白蹄乌，纯黑，四蹄雪白，为618年唐太宗李世民与薛仁杲作战时所骑战马。在战役中，白蹄乌载着李世民冲锋陷阵，一夜间奔驰百里，薛军溃退直至投降。李世民对爱马赞诗云：“一天长剑，追风骏足；耸辔平陇，回鞍定蜀。”
特勒骠
特勒骠，黄白色，嘴角微黑，为李世民武德三年与宋金刚作战时所骑战马。在关键一役中，特勤骠载李世民一昼夜接战八十回合，连打了八次硬仗。李世民对爱马赞诗云：“应策腾空，承声半汉；天险催敌，乘危济难。”
青骓
青骓，雪白色，为李世民武德四年与窦建德作战时所骑战马。在虎牢关战役中，青骓身中五箭，前一后四。李世民的赞诗云：“足轻电影，神发天机；策兹飞练，定我戎衣。”
什伐赤
什伐赤，毛色纯红，为李世民与王世充、窦建德作战时所骑战马。在战役中什伐赤身中五箭，仍载李世民奋勇杀敌。李世民赞诗云：“瀍涧未静，斧钺申威；朱汗骋足，青旌凯归。”
飒露紫
飒露紫，为李世民与王世充作战时所骑战马。在邙山之战中，李世民被敌军包围，飒露紫也中了一箭，危急时刻，猛将丘行恭赶来营救。他张弓搭箭，箭无虚发，敌军不敢近前。然后他跳下马给飒露紫拔箭，并把自己的战马换与李世民。丘行恭执刀连杀数敌，竟冲出了突围。太宗皇帝下令将丘行恭的形象刻在飒露紫旁，这也是六骏中唯一有人物形象的一幅。李世民对爱马的赞诗为：“紫燕超跃，骨腾神骏；气詟三川，威凌八阵。”
拳毛騧
拳毛騧，周身旋毛卷曲呈黄色，为621年李世民与刘黑闼作战时所骑战马。在激战中，拳毛騧身中九箭，前六后三，死于阵前。李世民赞诗云：“月精按辔，天驷横行；孤矢载戢，氛埃廊清。”
