宥熙的读音和意思是什么(宥熙的读音和意思怎么读)

宥熙的读音和意思?

读音是“yòu xī”。

“宥”,读音为yòu,最早见于金文时代,在六书中属于形声字。“宥”字的基本含义为宽容,饶恕,原谅;引申含义为宽仁,宽待,如宥世。在日常使用中,“宥”常做动词,表示赦免,如宥善。

“熙”,读音为xī,最早见于金文。六书中属形声字。“熙”字基本含义为曝晒,晒太阳,如:熙,燥也。–《说文》;引申含义为和乐,如:熙怡。在古文中,“熙” 又同“禧”,表示福,吉祥,如:熙然。

宥这个字读什么?

宥字读音:yòu

【释义】1.拼音:yòu

部首: 宀

总笔画: 9

五笔: pdef

含义:宽容,饶恕,原谅。

【组词】宥罪 宥恕

宥念什么?拼音是什么?

宥字读音:yòu【释义】1.拼音:yòu2.部首: 宀3.总笔画: 94.五笔: pdef5.含义:宽容,饶恕,原谅。【组词】宥罪 宥恕

安宥真怎么念?

宥真念作ān yòu zhēn。

宥[yòu]汉语文字

宥,汉语二级字,读作宥(yòu),上下结构,部首为宀。基本字义为宽容,饶恕,原谅。宥罪,宥恕,原宥,宽宥,赦宥,尚希见宥。

宥同音字的意思?

宥念yòu,其同音字有:又,意思再来一次,重复;右,方位,与左相对;佑,保佑;柚,柚子,水果名……

宥宸这两个字念什么?

宥宸念you chen。

宥读[yòu],五行为土,字型为上下结构。
宥:宽容,饶恕,原谅,赦免,宏深。用作人名意指宽容、豁达、聪明之义;

宸读[chén],五行为金,字型为上下结构。
宸:指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;

名字「宥宸」金土组合,土生金,金旺。这种组合的人踏实稳重,正直无私,富有决断力和执行力,领导力强。其人意志坚定,注重实际,做事有计划,贵人运好,能获得众人的支持和帮助取得成功。

罚罪宥过以惩之如何读?

fá zuì yòu guò yǐ chéng zhī

“罚”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为fá,最早见于金文时代,

在日常使用中,“罚”也常做名词,表示刑罚,如罚作。

过:汉字常用字。拼音为guò,guō,guo。半包围结构。

基本含义是从这儿到那儿,从此时到彼时,也有超出之意。

过的常用组词是过程、经过。

诗经楚辞中带yi字的男孩名字?

宥铭】

——取自《成语大全》的诗句《赦过宥罪》

宥:宥字念作yòu,宥字五行属土,用作人名意指宽容、豁达、聪明之义;

铭:铭字念作míng,铭字五行属金,用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义;

【瀚荀】

——取自刘克庄的诗句《先生少拟荀扬。》

瀚:瀚字念作hàn,瀚字五行属水,用作人名意指博学、宽容、见多识广之义;

荀:荀字念作xún,荀字五行属木,用作人名意指美好、美丽、靓丽之义;

王宥均这三个字读音?

王宥均三个字的读音如下

一,王

读音wang,二声,共四画。

姓氏王。

二,宥

读you,四声,共九画。

三,均

读jun,一声,共七画。

组词,平均,均匀,均码

宥字怎么读,什么意思?

宥是一个汉字,读作yòu,上下结构,部首为宀。

基本字义为宽容,饶恕,原谅:宥罪,宥恕,原宥,宽宥,尚希见宥。

1.宽仁;宽待

宥,宽也。——《说文》

宥,宽也。——《国语·周语》

闻在宥天下,不闻治天下也。——《庄子·在宥》

知其冤而宥其失。——唐· 李朝威《柳毅传》

又当定陵镇静,以道法宥天下。——明 黄道周《节寰袁公(袁可立)传》

又如:宥世(以宽仁之政治理国家);宥德(宽仁之德)。

2.宽恕

天尊岂可违天擅杀,望天尊暂宥。——《梼杌闲评——明珠缘》

中间驰至九天,以告上帝。帝知其冤,而宥其失,前所谴责,因而获免。——唐· 李朝威《柳毅传》

又如:宥免(宥恕,宥赦,宥过。宽恕别人的过错);宥愆(宽恕罪过)

3.赦免。

宥,赦也。——《广雅》

流宥五刑。——《虞书》。马注:“宽也。”

掌三刺、三宥、三赦之法。——《周礼·司刺》

犯臣姬昌罪犯忤君,赦宥免死,暂居里。——《封神演义》

君子以赦过宥罪。——《易·解》。孔颖达疏:“宥谓宽宥,罪谓故犯,过轻则赦,罪重则宥,皆解缓之义也。”

三国同患相恤。后有军事,各出兵车为助。如背此言,神明不宥。——明 冯梦龙 《东周列国志》

又如:宥善(赦免善良的人);宥罪(赦免罪过);宥释(赦免释放)

4.在古代还有别宥一词

(1)指区分,甄别。《庄子·天下》:“接万物以别宥为始。” 成玄英 疏:“宥,区域也……区别万有,用斯为本也。”

(2)指破除成见。《吕氏春秋·去宥》:“夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀,宥之为败亦大矣。亡国之主其皆甚有所宥邪!凡人必别宥,然后知。别宥则能全其天矣。” 陈奇猷 校释引 毕沅 曰:“疑宥与囿同,谓有所拘碍而识不广也。”

仅供参考。

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