称心常识网墨家与共济会的渊源？
共济会的起源便是一帮在欧洲各地建教堂、建宫廷的石匠们组成的一个互助安排。神秘性、等级制度、跨国安排、非政府安排……墨家是不是和共济会有惊人的相似？两者都诞生于列国纷争的年代，都以国王贵族等为主要客户，都把握先进的工程建造技能，都是工商业阶级….
没错，墨家便是中国先秦年代的共济会，并且它和共济会相同，都有掺和政治的冲动。墨家作为一个工商业阶级的安排，它首要的诉求便是平和，只要平和的环境才会有很多的工程建设；其次，它寻求人和人之间的相等，由于商人在中国古代一向备受歧视，尤其在先秦贵族年代，商人更是卑微，它要努力提升自己的政治地位。还有一个方针，墨子没敢明说，那便是：在平和环境下的国家树立状态，他对立国家大一统。
作为商人，他最怕的便是客户只要一个或许客户们板结成了一团，这样他的议价才能就大大下降。理论上，假如所有人都同仇敌忾不买房，房价绝对会跌落，但是这种情况永久不呈现，由于买房人员不可能一条心。
相同，作为墨家，假如天下大一统了，那么它的主顾就变成了一个政权了，它的议价空间会被大大紧缩。别的，墨家作为一个跨国的、有自己一整套内部机制的准军事安排，一向是统治者们的眼中钉肉中刺，它天然对政权有安全威胁，假如国家大一统了，统治者必除之而后快。在天下四分五裂的时分，各国统治者都想争取墨家的支撑，天然瞻前顾后，这是墨家最好的生存环境。
到了这里，咱们就能够解释前面留下的那个闷了：墨子为什么只去协助守城方而不协助攻城方？由于他的政治抱负是国家树立而不是大一统，所以他只能去协助弱小的那一方，并到处鼓吹“非攻”。
墨子身后，墨家内部争斗，割裂成了好几个派系。这就好比一个有情怀、有远见的公司创始人死了，剩下的人只记住去争夺眼前的利益。墨家到后来完全沦为了没有底线的雇佣兵，谁出价高就帮谁。谁出价高？天然秦国、楚国这样的大国，所以，墨家不知不觉间加快了国家大一统。国家大一统后，墨家的末日也就到了，秦始皇不可能忍受这种具有“大规模杀伤性”兵器和技能的安排存在，天然命令清剿，所以墨家很快就灭亡了。
而共济会，在列国纷争的欧洲活得润泽无比，一向传承到了今天，当然它早就不是一帮石匠的安排了。
这么墨迹什么意思？
墨迹现指办事拖拉，或说话啰嗦等，这么墨迹就是说这人遇事拖延，废话特别多，做事情特别慢，就像有拖延症或者话唠。墨迹是方言‘磨叽’的谐音。
1、墨迹大多是北方的方言口头禅，尤其是东北人爱用。
2、东北人性情直爽，做事干净利落。而当东北人遇到办事拖拉，废话特别多的人，就会说你太墨迹了，意思就是你做事太慢，一点不干脆。
3、‘墨迹’翻译成现在的汉子多用‘磨叽’代替。形容办事说话拖泥带水不痛快，反复重复不必要的事抓不到重点。
墨家四受都是谁？
1、禽滑厘，战国初人，字慎子，曾是儒门弟子，学于子夏，自转投墨子后，便一直潜心墨学。
2、随巢子，生卒年不详，战国时期随县（今湖北随州）人，墨家学派创始人墨子的弟子。
3、高石子，春秋战国时期人，生卒年不详，身份为墨家“墨辩”。其是墨子的学生，深受墨子欣赏。曾去卫国做官，官至卿，后因卫君不用献言，放弃俸禄回到齐国跟随墨子。
4、孟胜，是中国东周末年的墨家巨子。其著名事迹是为了守义，与约180名弟子死于楚国。
墨家与法家之争？
二者之争是理论对立,法家和墨家作为当时很有影响的学派,观点冲突,法家强调君权,压制儒生和侠客,也就是儒家和墨家,要把国家打造成战争机器,而墨家有自己的武器甚至军队,成员是游侠,对国君而言是不稳定因素,而且占据了强壮的青壮,而这些人是最好的兵员,商鞅变法时认为国家只需要农民和士兵,农民种地,士兵争霸,要压制不事生产而又可以妖言惑众的儒家以及拥有武力容易造成不稳定因素的墨家,墨家兼爱非攻,强调平等和游侠精神,反对法家的严刑峻法压制民间力量,并且拥有强大的武力和战争科技,甚至可以派出军队对抗国家或者刺杀国君。
两者理论对立,所以争斗是有的,但不是私仇。
墨家十大著名人物？
1、墨子：墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
2、禽滑厘：宋国（今河南省商丘市）人，传说是墨子的首席弟子，字慎子。他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。禽滑釐曾是儒门弟子，学于子夏，自转投墨子后，便一直潜心墨学。
3、田鸠：亦即田俅子、田系、田襄子，据《吕氏春秋·首时》篇、《淮南子·道应》篇高注，说是齐人，《汉书·艺文志》注说他“先韩子”，《吕氏春秋》、《淮南子》都记载了他与秦惠王之间的对话，其活动年代约略与庄子同时。据前辈学者考证，田鸠为墨家第四代钜子（墨子、禽子、孟胜即许犯为前三代，腹子为第五代），最后死于秦国。田鸠的事迹两见《韩非子》，一见《吕氏淮南》。
墨家的内部规矩？
墨家内部规矩是奉守“兼爱，非攻”的要旨。
墨家始创于墨子，历代掌门都称为“墨家巨子”。墨家与儒家并称当世两大显学，墨家弟子中精于武艺者称为“墨侠”，奉守“兼爱，非攻”的要旨，擅长机关构造之术。墨家弟子行侠仗义，常以墨门绝学非攻机关术助他国守城为世人称道，是侠义精神的代表。
法家和墨家的区别？
法家的核心思想是以法治引领社会（以法理治天下，即依法治国）。其理论依据是“万物以道为源为本”。“法”是道在社会中的体现，法家推行法治思想的根本目的是富国强兵。
管仲、子产、商鞅等是法家学派的创始人。其主要作品有《韩非子》等。
法即是法制，以严刑峻法（指残暴统治）管制国家。
法家主要内容是法（法令）、术（技巧、权术）、势（审时度势、顺势而为、造势用势）。
不足：夸多了法的作用，法治要讲究以人为本。
墨家：走极权主义治国道路。崇尚服从上级，以“兼相爱、交相利”（爱是相互的、利也是相互的；是对立统一、相辅相成、互为依存、互为条件的辩证关系。）作为学说的基础。
墨家学派的创始人是墨子，战国时期人。主要作品《墨子》等。
墨家观点：官无常贵、民无终贱。
墨家的教育思想是“艰苦实践、服从纪律”。即以天下为己任。提出“兴天下之利、除天下之害”的教育目的。讲究“纪律严明”；提倡“尊天事鬼（崇拜天地鬼神）”；倡导“爱人爱己”等。
墨家为什么分为齐赵秦墨？
原因一：墨家群龙无首
墨子创立墨家学派以后，他手下的游侠、科技工作者和辨士一直和睦相处，这不得不说是墨子其人非凡的领导能力及其兼容并包、求同存异的指导思想发挥的巨大作用。
但是墨子去世以后，墨家学派中没有任何一个人有能力调和三派之间的分歧和矛盾，墨家群龙无首，分裂变成了必然的结果。
原因二：国家利益使然
墨家三派分别为：楚墨，齐墨和秦墨。通过名字我们就不难看出，墨家三派分别依附于楚国、齐国和秦国。
战国末期楚国、齐国和秦国是唯一具备一统天下能力的三个大国，他们之间的矛盾是不可调和的。他们都选择了将学派之争和自己的国家利益结合起来，加入到历史发展进程之中。
原因三：道不同不为谋
楚墨大都出身游侠，他们秉承自己的正义，认为天下诸侯皆为其自己利益，而不考虑民之疾苦。按照自己的观点来认知和衡量这个世界，成为凌驾于国家权力机器之外的存在。因此到了汉代，它们被汉武帝彻底绞杀，也可以称之为游侠，最出名的代表就是大侠郭解。
齐墨以辨士为主，他们相信和平即正义，希望用和平的手段来化解诸侯国之间的矛盾。但他们的过于理想化，因此很难取得实效。他们大多以辨士的身份聚集在齐国稷下学宫，齐国成了他们的根据地。
秦墨主要由科学家组成，他们相信墨子的理念在秦国能够实行，因此他们愿意拿出自己的先进技术来帮助秦国一统天下。我们从历史的点滴记载中，就可以窥测到秦墨所持有黑科技，究竟有多么强大。这些在秦剿灭六国一统天下时，发挥了巨大的作用。
现在还有墨家传人吗？
答案如下：
没有了。
在中国古代春秋战国时期墨家思想流派与道家儒家法家思想流派都是社会主流思想舆论。墨家以兼爱非攻尚贤尚同思想受到广大弟子的追崇。也收到各个诸侯国的崇拜。墨家思想是春秋战国时期最大的赢家。与道家思想流派的杨朱被称为非杨既墨。
但是到战国后期墨家思想受到遏制没有能够延续强劲的发展势头。以至于到秦末汉初时期就没落了。到现在为止也只是春秋战国时期的一个思想流派没有人在意是不是传承的问题了。
