称心常识网引颈就戮是什么意思？
本义伸长脖子等着被杀，后从容就义、毫不畏惧。
出处：
《新唐书．卷一九四．卓行传．甄济传》造句
1.横竖是个死字，咱们一拥而上，合力围攻，总好过引颈就戮！死得窝囊！
2.监犯知道自己罪责难逃，只有引颈就戮了。
3.只要有一线可能，蝼蚁尚且贪生，我们绝对不会引颈就戮。
有引颈自戮这个成语吗？
没有,你说的是引颈受戳。
引颈受戮 yǐn jǐng shòu lù
成语解释：引：伸长；拉长；戮：杀。伸长脖子；等待被杀。指不作任何抵抗；甘愿等死。
成语出处：明 许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。”
成语造句：日本帝国主义想让我们沦为亡国奴，难道我们就该引颈受戮不成？
成语使用：连动式；作谓语、定语、宾语、补语；含贬义
发音技巧：戮，不能读作“luò”。
书写技巧：戮，不能写作“谬”。
褒贬解析：属贬义成语
近义词：束手待毙
反义词：揭竿而起
引颈杀戮？是个什么意思？
释义 戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。 出处 明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。” 【用法】连动式；作谓语、定语、宾语、补语；含贬义
伸出脖子让刀砍什么成语？
伸出脖子让刀砍是成语:引颈受戮。
引颈受戮的意思:伸长脖子等著被杀。指认罪就死，不作抵抗。
拼音[yǐn jǐng shòu lù]
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。”
例句日本帝国主义想让我们沦为亡国奴，难道我们就该引颈受戮不成？
饮恨西北是什么意思？
饮恨西北指战败而亡，充满窝囊愤恨而又无力回天，只得引颈就戮，是一种表达对逝世之人的惋惜和遗憾。它起源于古时两军作战的过程中打了败仗向后逃跑的一方总是以背对敌的，所以“北”这个词后来就逐渐增加了“失败”这一义项，通常用”败北″来表达。。
引颈受戮的意思是什么？
引颈受戮的意思就是指伸长脖子等待被杀。主要是指不作抵抗而等死。
示例 王鼎钧《那树》：“它们的传统是引颈受戮，即使是神话作家也不曾说森林逃亡。
”
戮，普通话读音为lù，最早见于战国晚期金文时代。“戮”的基本含义为杀，如杀戮；引申含义为〔戮力〕合力，并力，如戮戮同心。
什么叫“引劲就戮”啊？
应该是： 引颈就戮 [yǐn jǐng jiù lù] 释义： 伸长脖子等着被杀。
指从容就义，毫不畏惧。语本新唐书˙卷一九四˙卓行传˙甄济传：“使者持刀趋前，济引颈待之。”
引颈就刃的意思？
不是“引颈就刃”，是“引颈就戮 ”。
引颈就戮，读音yǐn jǐng jiù lù，成语，本义伸长脖子等着被杀，后从容就义、毫不畏惧。
出处：《新唐书．卷一九四．卓行传．甄济传》
原文：禄山反，使蔡希德封刀召之，曰：“即不起，断其头见我。”济色不动，左手书曰：“不可以行。”使者持刀趋前，济引颈待之，希德歔欷嗟叹，止刀，以实病告。
大意：安禄山反叛，派蔡希德严密盖住刀叫甄济来，命令说：“如果他不出来做官，砍下他的头见我!”甄济见到他们脸色不变，用左手写道：“不可以行。”派去的人拿着刀快步上前，甄济伸长了脖子等着他，蔡希德连连叹息，让那个人放下了刀，把他（甄济）确实生病的情况报告给了安禄山。
引颈待戮什么意思？
意思是说伸长脖子等待被杀，引申含义是说一个人从容就义、毫不畏惧。题目中问到的引颈就戮是一个成语，与视死如归词义基本上差不多。它最早出现在史书《新唐书?甄济传》，文中记载道甄济受到安禄山的胁迫，以生病为由拒绝做安禄山手下的官，安禄山于是派人去杀他，甄济“引颈以待”。后来衍化出引颈待戮这个成语，用来形容人从容就义毫不畏惧的风骨。
