高山流水遇知音的意思 高山流水遇知音的故事

高山流水遇知音的意思？

高山流水遇知音，这段知音佳话是关于子期与伯牙两人之间的故事。钟子期的名字没错，但很多人却把伯牙误叫成俞伯牙。经考证，钟子期遇伯牙，千古话知音才是正确的。

之所以把伯牙叫俞伯牙，是因为误传而导致。明代冯梦龙在撰写《警世通言》时，为了让作品更具有历史价值性，便特意到伯牙的老家汉阳去寻访。伯牙在当地人眼中是一个才华出众，深得家乡人喜欢的人，在他的家乡流传着一句口头禅，那便是“子期遇伯牙，千古传知音。”由于中华民族语言丰富，各地口音方言数不胜数，当时冯梦龙把这句话听成了“子期俞伯牙，千古传知音。”后来冯梦龙的这本《警世通言》被广泛阅读流传，这本巨著也成了影响巨大的书籍作品之一，子期俞伯牙便从此在世间广泛流传。因此这个故事在民间流传中，有的叫俞伯牙，有的叫伯牙，这也算是将错就错地造就了另一段传奇。

延伸阅读

高山流水遇知音是什麽意思？

高山流水遇知音出自《列子·汤问》。成语”高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

高山流水遇知音下一句？

“高山流水遇知音”只有上句，下句却难觅。这是南宋词人张孝祥所作的《丑奴儿·玉节珠幢出翰林》全诗内容是：玉节珠幢出翰林。

诗书谋帅眷方深。

威声虎啸复龙吟。

我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。词人采用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了知音难觅、知己难求的意蕴。

“高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和谁之间的动人故事？

俞伯牙 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。

”高山流水遇知音”的下句是什么?出自哪首诗？

“高山流水遇知音”只有上句，没有下句。出自宋代张孝祥的《丑奴儿·玉节珠幢出翰林》：“玉节珠幢出翰林，诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟，我是先生门下士。相逢有酒且教斟，高山流水遇知音。”

诗末这句“高山流水遇知音”引用了春秋时期伯牙与子期互为知音的典故。

伯牙是当时着名的琴师，技艺高超，但曲高和寡，能听懂他曲中之意的人少之又少。而钟子期就是他难得的知己。

伯牙在弹琴时想着去登山，钟子期就在曲子里听出了泰山的巍峨。伯牙想着流水，钟子期就在乐曲里听出了江水滔滔。伯牙都感叹在子期面前自己的心事都没有地方躲藏。这就是至今都被人们称为佳话的“高山流水遇知音”的故事。

高山流水遇知音,天籁声声撼落擒的意思？

　　意思是：高山流水遇到了知音，这种高雅的音乐把天上的飞禽都撼动了，落在周围聆听。

　　原句：高山流水遇知音，天籁声声撼落禽。　　 　　注：

1、这是一首七律，辘轳体的诗歌。　　

2、“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

高山流水遇知音、怎么解释？

比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

高山流水遇知音出自《列子?汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。高山流水遇知音，彩云追月得知己。

《高山流水》为千百年来被善意地无限夸大了的友谊。能引起人们无限向往的乐曲和友谊，也许并非故事的本味所在。

高山流水遇知音典故？

高山流水遇知音出自《列子.汤问》。高山流水比喻知己和知音，也比喻乐曲优雅精妙。伯牙是春秋时期楚国人，爱好琴艺并且精通。伯牙从小就跟连城先生学琴，虽天资聪颖却很难捕捉乐曲的神韵，老师就带他去找一个仙师点化，后来被大自然点化。

后来有一日伯牙在江边有感而发弹奏起来，来了一个樵夫对伯牙的琴艺赞叹不已，两人结为兄弟，并相约明年再会，没想到第二年伯牙如期而至，子期却已离他而去。

高山流水遇知音是啥意思呀？

高山流水遇知音是指潺潺流水顺着高山一路欢歌笑语相互陪伴向前走去，形容二者相遇很美流水懂得高山的巍峨壮大，高山懂得流水的美妙音符。

伯牙相遇钟子期二人就弹奏了一曲美丽的高山流水遇知音的神话曲目，钟子期走后，伯牙绝弦，知音少，弦断有谁听。