敦煌十大遗书内容概括 敦煌十大遗书内容简介

敦煌十大遗书内容?

敦煌十大遗书的内容,最早的是前秦甘露元年(359),最晚的是北宋真宗咸平五年(1002),前后时跨七百年,僧人们在打坐之余。兴起的书写当时流传的经典论文。这段漫长的历史正是中国书法从隶书向楷书、从章草向今草的转变并走向成熟的时期。新旧交融,新胜旧汰,书法风格层出不穷,形式面貌千变万化。

敦煌书法历史悠久,往上追溯,晋代的索靖、汉代的张芝,张芝之上为崔寔,元代刘有定《衍极注》,最有代表的是《唐人写本大般涅盘经》、《杜司转帖》、《妙法莲华经明决要述卷第四》、《法华经疏》、《大乘起信论略述》、《五台山赞文》等,或行书结合隶书,或草书结合隶书,奇趣妙思,包举无限。

延伸阅读

敦煌藏书里都有什么书?

有《金刚经》、《妙法莲华经》之类的复本甚多,也发现一些中土已佚的经卷,如隋唐时再三遭禁的三阶教的教义经文,以及一批中土佛经等。

敦煌遗书,又称敦煌文献、敦煌文书、敦煌写本,是对1900年发现于敦煌莫高窟17号洞窟中的一批书籍的总称,指敦煌所出4至11世纪的古写本及印本[5]。

总数约6万卷,其中佛经约占90%,分散在全世界,如大英博物馆、巴黎国立图书馆、俄罗斯科学院圣彼得堡东方研究所等。

20世纪初谁让中国学者知道了敦煌遗书?

继斯坦因之后来到敦煌莫高窟的是法国汉学家、探险家伯希和(Poul Pelliot,1878—1945)。他早年曾在法国政治科学学院、东方语言学院等处学习,后供职于印度支那考古学调查会,即法国远东学院(越南河内),曾数次奉命往中国为该学院购买中国古籍。1904年回法国。1905年由“中亚与远东历史、考古、语言及人种学考察国际协会”法国分会会长塞纳(Emile Senart)委任为法国中亚探险队队长,与测量师瓦扬(Louis Vaillant)和摄影师努瓦特(Charles Nouette)一起,于1906年至1908年间进入新疆。

法国探险家伯希和 早年在法国政治学院、东方语言学院等处学习,后往越南河内,学习并供职于印度支那考古学调查会(即法国远东学院)。曾多次到中国,1905年任法国中亚探险队队长。于1906年至1908年间在中国新疆、甘肃等地探险考察,从藏经洞掠走大量文物。

敦煌遗书的意义是什么?

敦煌遗书主要是指1900年王圆箓道士在敦煌莫高窟第17窟中发现的经卷和文书。敦煌遗书的年代上起东晋初期,下至北宋中期,内容分为宗教典籍和世俗典籍两大部分,包括宗教典籍、官私文书、中国四部书、非汉文文书4大类,其中的宗教典籍占绝大多数。敦煌遗书是研究中古中国、中亚、东亚、南亚相关的历史学、考古学、宗教学、人类学、语言学、文学史、艺术史、科技史、历史地理学的重要研究资料,价值巨大,对推动“敦煌学”的发展具有积极而重要的作用。

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