端木蕻良家世 端木蕻良的家世

端木蕻良家世？

端木蕻良的祖上籍贯河北，他不姓端木，而是姓曹，本名曹汉文，汉族，其家族清末闯关东到了东北昌图一带。曹汉文的父亲是个骄横果为、眼界开阔的人，因思想激进，从新如流，被逐出家族主体。曹汉文的父亲是一个极端的辛亥革命者，

延伸阅读

土地的誓言主要内容及赏析？

作者简介：端木蕻良(1912.9.25-1996.10.5)，原名曹汉文，又名曹京平，曾用笔名黄叶﹑罗旋﹑叶之﹑叶之林﹑端木蕻良林﹑曹坪等。现代著名作家、小说家。20世纪30年代“东北作家群”中的代表作家。辽宁昌图满族人。主要作品有长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》《江南风景》，短篇小说集《憎恨》《风陵渡》，童话《星星记》，京剧《戚继光斩子》《除三害》，评剧《罗汉钱》《梁山伯与祝英台》及长篇历史小说集《曹雪芹》等。本文选自《中国新文学大系1937—1949·散文》。

赏析：

这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者这种情绪的表露，并不流于空泛，他把“九一八”事变以后东北流亡青年压抑的情感，用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。

眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，它是失去的美好家园；对国人来说，它是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。

作者以倾诉式的语言，抒发了“九·一八”事变之后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情；对美好家园，已被日本侵略者强占十年之久的关东原野的深深眷恋之情，具有强烈的爱国色彩。

艺术表现形式：

此文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式，那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。具体表现为：

其一，运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“ 她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。比如：“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”

“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”等等。这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。

其二，选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。

其三，大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势，例如“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星……”等处。

其四，此文中有忧伤、舒缓的回忆，有强烈急切近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在感情的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。以“土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静……我必定为她而战斗到底”一段为例，先是以平静的叙述，一组对句强调“我”与土地不可分离的关系。

接着，是一个总结性的语句：“我不能离开她”。从“在故乡的土地上”到“多么丰饶”，这一段话回忆“我”在故乡成长的足迹，用诗一般的语言抒发思乡之情。感情舒缓，境界优美，几乎令人忘却了现实的伤痛。

由衷的沉醉之后，却以一句“没有人能够忘记她”急收，思想跳回到现实当中，发出坚强的誓言：“我必定为她而战斗到底。”至此，情绪渐强，达到高潮：“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!”这些艺术特点都要结合语言揣摩才能更细致地体会得到。

端木蕻良与当时的萧红、萧军等人一起被称为什么？

一起被称作东北作家群。东北作家群：是指“九一八”事变以后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的风俗民情，显示了浓郁的地方色彩。“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、端木蕻良等，代表作有萧红《呼兰河传》《生死场》，萧军《八月的乡村》等。

1949年新中国成立前夕，端木从香港回到北京。从50年代到60年代初，他多次到农村、工厂和部队深入生活，并创作了《墨尔格勒河》、《风从草原来》、《花一样的石头》等大量讴歌新生活的散文作品。1960年5月与钟耀群结婚。十年浩劫后，端木以更大的热情和更勤奋和更勤奋的创作加入了新时期文学的发展历程，先后写出了《怀念老舍》第一批散文和文化随笔，《江南风景》等一批中短篇小说，而尤以长篇小说《曹雪芹》影响卓著。

端木蕻良的散文语言的特点是什么？

特点：作品场面宏伟，笔调细致，有些细节描写十分突出﹔以浓郁的风土人情和方言，渲染出强烈的地方色彩。早期有些短篇小说，表现手法简练而含蓄，富有抒情色彩。后期某些长篇小说，过多地追求场景宏大，开掘不深，显得庞杂，但仍然保持著鲜明的地方色彩。

端木蕻良，（1912.9.25—1996.10.5）满族，原名曹汉文、曹京平，辽宁省昌图县人。1928年入天津南开中学读书。1932年考入清华大学历史系，同年加入“左联”，发表小说处女作《母亲》。1933年开始创作长篇小说《科尔沁旗草原》，1935年完成，成为三十年代东北作家群产生重要影响的力作之一。 1949年新中国成立前夕，端木从香港回到北京。1960年5月与钟耀群结婚。1980年，端木当选为北京市作家协会副主席，1984年当选为中国作家协会理事。1985年，《曹雪芹》中卷（与夫人钟耀群合著）出版。1996年10月5日，因病于北京逝世，享年84岁 。

端木蕻良的作品，从第一部长篇小说《科尔沁旗草原》(1934)开始，包括《大地的海》，中﹑短篇小说《鹭湖的忧郁》﹑《遥远的风砂》﹑《憎恨》﹑《爷爷为什么不吃高粱米粥》等，大都以东北故乡为背景，展现出在民族与阶级的双重压迫下人民的灾难和战斗。

端木蕻良哪国的？

端木蕻良是中国人。

端木蕻(hòng)良(1912年9月25日-1996年10月5日)，原名曹汉文(曹京平)，辽宁省昌图县人。曾任北京市作家协会副主席。

主要作品有长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》《江南风景》《大江》，散文《土地的誓言》，短篇小说集《憎恨》《风陵渡》，童话《星星记》，京剧《戚继光斩子》《除三害》，评剧《罗汉钱》《梁山伯与祝英台》及长篇历史小说集《曹雪芹》等，影响卓著，为世人所流传。同时，散文《土地的誓言》被录用为人教版七年级下册语文教科书第7课和鲁教版六年级下册第16课。

萧红和端木蕻良谁写得更好？

萧红应该比端木蕻良写得更好。萧红和端木蕻良都是二十世纪三十年代的中国作家，箫红的代表作有长篇小说《生死场》，《马伯乐》和《呼兰河传》。端木蕻良的代表作有长篇小说《科尔沁旗草原》，《曹雪芹》等。他们两人曾经是恋人，从作品的文学性和影响力来说，箫红的作品应该比端木蕻良写的更好。

端木蕻良结局？

结局是是肺部感染送医院抢救,失败离世

端木蕻良(1912年9月25日—1996年10月5日)，原名曹汉文(曹京平)，辽宁省昌图县人。曾任北京市作家协会副主席

端木蕻良名字的来历？

端木蕻（hòng）良，原名曹汉文，辽宁省昌图县人。1928年入天津南开中学读书。1932年考入清华大学历史系，同年加入“左联”，发表小说处女作《母亲》。1933年开始创作长篇小说《科尔沁旗草原》，1935年完成，成为三十年代东北作家群产生重要影响的力作之一。

1949年新中国成立前夕，端木从香港回到北京。

说法一：随养父姓

中国著名国画师端木梦锡的孙子端木小明说的，内容是说端木梦锡先生曾经和端木蕻良在一次笔会上相遇，因为同姓，所以问及到家世，然后端木蕻良先生说自己本不姓端木，是随养父改的姓，后来用这个笔名发表了短篇小说《鴜鹭湖的忧郁》。

说法二：避免迫害

《闽南日报》2002年10月9日吴桂玲所写的短文《战争与作家的笔名》，里面说由于当时特定的历史背景，曹汉文为了掩人耳目，避免遭到迫害，所以给自己取了这样一个“

端木蕻良书法作品

既不被人猜疑，又让人难以模仿的名字。于是，用了‘端木’这个复姓，又把他印象很深的东北红高粱中的‘红粱’移作名字。这样他的名字就成了‘端木红粱’。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用‘红’字，很容易招来嫌疑。所以，他灵机一动，就将‘端木红粱’中的‘红’字改为‘蕻’了。但是‘端木蕻粱’又不像人名，就又把‘粱’改作了‘良’。这样‘端木蕻良’就成了曹汉文的笔名”。

在亲属中也并无姓端木者。是在1936年经郑振铎推荐给《文学》杂志发表他的第一个短篇小说《鴜鹭湖的忧郁》时，想取一个不与别人犯重的笔名——复姓‘端木’、名‘红梁’（他的家乡至今管高粱叫红梁）。责编王统照嫌‘红’字在当时惹眼犯忌，建议换成一个较生僻的‘蕻’字。后觉‘蕻梁’二字组合起不理想，便又改为‘蕻良’。

端木蕻良是什么人啊？还有就是这个“蕻”字的读音？

端木蕻良拼音:【duān mù hóng liáng】，中国现代作家基本信息:原名曹汉文(曹京平)，(1912.9.25-1996.10.5)满族。端木蕻(hóng)良，原名曹汉文，辽宁省昌图县人。1980年，端木当选为北京市作家协会副主席，1984年当选为中国作家协会理事。1985年，《曹雪芹》中卷(与夫人钟耀群合著)出版。1996年10月5日，因病于北京逝世，享年84岁 。主要作品有长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》《江南风景》《大江》，短篇小说集《土地的誓言》《憎恨》《风陵渡》，童话《星星记》，京剧《戚继光斩子》《除三害》，评剧《罗汉钱》《梁山伯与祝英台》及长篇历史小说集《曹雪芹》等，为世人所流传。