称心常识网商鞅下场？
公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔诬陷谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。
商鞅变法成功，但商鞅为人刻薄寡恩，而且得罪了当时太子和太子师傅及秦国贵族，所以当靠山秦孝公一死，太子继位，原太子傅公子虔等马上告发国君说商鞅谋反，商鞅无路可逃，被抓车裂了事，其家族被诛灭。
商鞅(约公元前395年-公元前338年)，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇)人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称”商鞅变法”。政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律;经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。
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史记商鞅之死解读？
秦孝公去世后。商鞅以谋反罪被五马分尸，夷灭三族。断子绝孙。商鞅之死，可谓多行不义必自毙也，作茧自缚。害人终害己。
商鞅本人是死于商鞅之法。
1、法家主张，宁枉勿纵。 商鞅谓之：刑用于将过，则大奸不生。韩非子谓之：禁奸于未萌。 不是禁奸于萌芽，而是未萌。依据商鞅思想，你没谋反，就把你以谋反之罪处死。才能做到大奸不生。秦惠王及大臣便以商鞅之法，在商鞅谋反未萌之时，尽早将商鞅处决。
2、儒家主张五刑：砍头、割鼻子、挖膝盖骨、刺字、割鸡鸡。商鞅主张五马分尸、烹煮、扒皮、抽筋等等。战国法家酷吏商鞅被五马分尸。唐代法家酷吏周兴被烹煮。来俊臣被剁成肉泥。秦国是依据商鞅之法，将商鞅五马分尸。
3、儒家主张不罪无辜。孔子修订的《尚书》有云：父子兄弟，罪不相及。法家主张，夷族连坐。秦国是以商鞅之法，将商鞅夷灭三族。
总之，商鞅死于商鞅之法。可谓死得其所，名实固当。
商鞅如何面对自己制定的法律。前文有言。秦国是依据商鞅之法和法家主张，依法把商鞅五马分尸。夷灭三族的。但商鞅面对自己制定的法律时。选择了逃避和暴力抗法。
秦国以商鞅之法。以谋反之罪捉拿商鞅时，商鞅却想逃避法律制裁。在逃亡的路上。准备住店，店老板必然让商鞅出示身份证。商鞅无路可逃。作法自缚。
在出逃前。商鞅居然组织封地的武装力量，暴力抗法。商鞅之乱被平定后，他才逃亡的。
法家无疑是法治的头号死敌。法家思想不灭，中华民族不兴！
商鞅的下场是什么？
一.被杀了。
二.商鞅是战国时期卫国人,是卫国国君的庶枝,因此商鞅又称公孙鞅,也称卫鞅。
三.商鞅的妻子史无记载,但是他们的下场是被司马迁记下来的,他们都与商鞅一起被杀,商鞅是断子绝孙了。
四.秦孝公死后,众元老陷害商鞅,秦惠文王也借此欲除商鞅这个权臣。
五.荧玉痛骂秦惠文王,又深恨自己救不了商鞅,怨愤悲痛之下竟一夜白头,衰弱将死。
历史上商鞅怎么死的？
商鞅在秦孝公的支持下在秦国推行变法，大致可分为三个阶段，分别是农耕、军战和中央集权。在他的统治理念之下，把秦国从偏远落后的游牧蛮夷变成了令东方六国生畏的虎狼之国。在变法的22年时间里，帮秦孝公和商鞅的变法使国家从弱小变为强盛，但也因此侵犯了旧贵族的利益而导致结怨无数。商鞅每次出门都有如临大敌之感，需要有十多辆兵车和重甲持戈的士兵保护。秦孝公病故，刚刚继位的秦惠公和旧贵族就对商鞅群起而攻之。后来商鞅举家逃亡，跑到一个叫关下的地方，欲投宿，施舍的主人不认识商鞅，告诉他商君（商鞅）的法令明文规定，没有凭证的会被治罪。商鞅仰天长叹：嗟呼，为法之弊，一至此哉。商鞅回秦后被迫潜回封邑商，发动邑兵攻打郑县。秦惠公派兵征伐，结果商鞅失败战死。 其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。秦惠公同时下令诛灭商鞅全家。
战国时期的商鞅结局如何？说明了什么？
商鞅被惠文王扣上谋反的罪名，判以车裂之刑！
商鞅之所以最终下场那般凄惨，根本原因就在于他深受百姓支持，因而遭到了惠文王的嫉恨。从直观来看，商鞅的变法触动了贵族的利益，他坚决执法也对惠文王及其老师公子虔造成了实实在在的伤害。因此，表面上商鞅的死是因为他与新君、宠臣、贵族结怨，因此遭到报复而被杀。最后，商鞅的变法在当时确有进步性，但又存在许多局限，正是这些局限，导致他一旦失宠就可能毫无反抗之力地被除掉。
为什么商鞅死有余辜？
谈及商鞅之死，其实存在着许多的原因。首先来说，最直接的原因便是商鞅在变法过程中与当时尚未继位的惠文王及其党羽产生了矛盾。为了让新法更具威严，商鞅主张“王子犯法，与庶民同罪”的观念，于是坚决处罚触犯法律的太子，也就是日后的惠文王。因为不能直接对太子用刑，商鞅便将他的老师公子虔施以了劓刑，以示惩戒。
此事过后，惠文王和公子虔自然对商鞅十分怨恨，因此前者刚一继位便开始准备找商鞅算账。很快，惠文王便以谋反的罪名下令追捕商鞅，而商鞅自然没法抵抗战斗力强大的秦军，因此兵败身亡，尸体也惨遭车裂。直观来看，其实商鞅之死表面上就是因为他得罪过惠文王、公子虔等人。
将视野稍微放宽，我们会发现商鞅凄惨的下场和他变法过程中得罪旧贵族有着密不可分的关系。不仅仅是遭受惩罚的惠文王、公子虔，许多秦国旧贵族都因为变法而产生了利益损失。为了发泄怒火、捍卫利益，许多贵族都在惠文王上位后联名诬告商鞅谋反，这才有了其后来的凄惨结局。
上述的只是表面，而推及根本，商鞅的死无外乎是历史上常常上演的功高震主的戏码。在商鞅主持变法过后，秦国社会得到了蜕变，百姓们的生活水平也有所提高，甚至，过去被贵族牢牢把控的土地和官爵也成为了平民可以触及之物。因此，百姓无不尊敬、感激和爱戴商鞅，甚至达到了知商君而不知秦王的地步。
对于惠文王这样雄才大略的君主而言，商鞅确实是个不可多得的人才，但也实实在在拥有着令人忌惮的民望，这一来可能会威胁到他的统治，二来也让他深感丢了面子。作为一国之君，惠文王希望自己才是百姓心目中最敬爱的人，也担心商鞅过高的声望会让秦国易主。所以，他选择了杀害商鞅。值得一提的是，相比于深受百姓爱戴的商鞅，秦惠文王所倚重的张仪尽管也很有能力和才华，却不怎么被百姓所尊敬。或许，正是张仪另类的“低调”让他能够在惠文王时期一直得到宠信。
最后，商鞅下场如此凄惨其实也要归咎于他自己。其一，商鞅支持严刑峻法，认为惩恶是扬善的最佳途径，而酷刑则可以起到震慑奸邪小人的作用。结果，正是他没有废除的车裂之刑成为了他的最终归宿；其二，商鞅在秦国范围内实施了严格的人口户籍管理制度，以至于他自己被通缉而想要逃亡时都没法住宿客店。
其三，商鞅所建立的国家体系尽管名义上是所谓“王子犯法，与庶民同罪”，实际上却仍然是为君主、为统治阶级服务。在商鞅所倡导的“以法治国”体系当中，君主仍然拥有至高无上的权威，这也是为何惠文王可以轻易下令追捕一个对国家做出贡献且实际上并没有违法犯罪的重臣。在商鞅构建的社会里，君主仍然行使着特权，秦国百姓尽管生活有所改善，却依然是君王的奴仆。正因商鞅变法存在着许多局限性，他才会在失去秦孝公支持后很快便被惠文王抹除。
总的来说，商鞅之所以最终下场那般凄惨，根本原因就在于他深受百姓支持，因而遭到了惠文王的嫉恨。从直观来看，商鞅的变法触动了贵族的利益，他坚决执法也对惠文王及其老师公子虔造成了实实在在的伤害。因此，表面上商鞅的死是因为他与新君、宠臣、贵族结怨，因此遭到报复而被杀。最后，商鞅的变法在当时确有进步性，但又存在许多局限，正是这些局限，导致他一旦失宠就可能毫无反抗之力地被除掉。
