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冷漠与热情
如何能尽快的与冷漠的水瓶座分手?
●很简单 但是要看你做不做的到 就是要残忍 冷酷 绝情 但是前提是你不想跟他在一起了 不管他做什么你都不要去理他要是你可以做到 那么就肯定可以分手。。
●直接说
●直接说出来 大胆一点
对待冷漠的丈夫。需要如何对待？才能让他对我热情起来？
问题补充：我指的是日常生活中的事情希望他帮帮我。主动一些地帮我干些活。或是对我好一点。
●你嫁的老公不是那类型的，所以你想要你的想法实现的话可以有几种方法：1 等下辈子2 离婚再找个3 自己残疾了．．．．．自己选者哈哈
性冷淡的女人对老公不热情与别的男性激情十分高昂为什么？
问题补充：性冷淡的女人对老公不热情与别的男性激情十分高昂为什么？
●你需要新鲜感和激情。或许你老公花样太少，不能给你高潮。
近年来，人类探索太空的热情空前高涨，研究的新成果与新进展令人振奋。2007 年4月，欧洲天文学家首次发现一颗有生命迹象的太阳系外
问题补充：试题难度：一般 试题类型：单选题 试题内容：近年来，人类探索太空的热情空前高涨，研究的新成果与新进展令人振奋。2007 年4月，欧洲天文学家首次发现一颗有生命迹象的太阳系外行星；2008年5月美国“凤凰号”火星探测器在火星北极区域成功着陆； 2010年10月1日中国嫦娥二号卫星和火箭在西昌卫星发射中心点火发射，19时整起飞。据此回答下列各题1.文中提到的太阳系外行星可能适宜生命存在的主要依据是3.当“嫦娥二号” 卫星起飞时，纽约（西5区）时间为A.行星上有岩石B.行星上可能有液态水与适宜的温度C.行星的表面比较平坦D.行星接受来自恒星的辐射能量E.①②③F.②③G.①②③④H.①③I.10月1日4时G.9月30日4时1月1日6时10月2日6时
●试题答案：1. B2. C3. A 试题解析：1.地球的特殊性：地球是太阳系中唯一有生命存在的天体。地球上存在生命的条件和原因如下表所示。地球上存在生命的条件形成生命条件的原因外部条件太阳光照稳定太阳从诞生至今没有明显的变化运行轨道安全地球附近的大、小行星绕日公转具有同向性、共面性、近圆性的特征，它们各行其道、互不干扰。自身条件有适宜的温度日、地距离适中，自转周期不长不短，使地表平均气温约为150C，地球表面温度的日变化和年变化都较小。有适合生物呼吸的大气地球的体积和质量适中，吸引气体形成大气层，并经过漫长的演化形成以氮和氧为主的大气有液态的水地球内部的水随物质运动带到地表，形成原始海洋。所以本题选择B选项。2.本题考查地理图表的判读能力。根据表格数据分析和地球相似的有火星有类似地球的极昼极夜现象②火星、地球自转周期的长度都比较适中③火星、地球与太阳的距离都比较适中④火星上和地球上都有四季变化，且四季的长度与地球很接近。所以本题选择C选项。3.本题考查区时的计算。相邻的两个时区，区时相差一小时。任意两个时区之间，相差几个时区，区时就相差几个小时。所求时区的区时=已知时区的区时±时区差（东加西减）。西五区的区时比东八区晚13个小时，所以西五区的区时为10月1日4时。所以本题选择A选项。
看完梅花三弄之鬼丈夫之后，我思绪万千，里面的剧情催人泪下，为什么以前的电视剧那么好看处处演绎着人世间的热情与温暖，而现在的电视剧
问题补充：看完梅花三弄之鬼丈夫之后，我思绪万千，里面的剧情催人泪下，为什么以前的电视剧那么好看处处演绎着人世间的热情与温暖，而现在的电视剧却耗姿巨大，却永远也达不到那种效果。。为什么谁能给我答案？
●梅花三弄是言情剧，言情剧都是以情感人，所以很正常，而现在的片子多以赚钱为主，注重经济效益，但现在也有感人的片子，只不过和那个时代的东西表达方式不一样。当然也于个人喜好有关
如何与一个冷漠自私的人相处?
问题补充：如何与一个冷漠自私的人相处?
●现实社会的人际关系即：有势则从，无势则去。利丰则聚，利尽则散。有时间多读《天下无谋之谋秘卷八书》。将社会，人性揭露的太深刻了。《天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中，挑选出八本最具有指导性和谋略价值的，进行了全面的整理，系统的注释，引经据典，读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似，从这些书中，读者不仅能很好地重温历史，更能以史为鉴，指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。《罗织经(最奇特的典籍)》：唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》，是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历史上，它是一道独特的“风景”，一次必然的孽生，有着不同寻常的意味。其一，它是人类有始以来，第一部制造冤狱的经典。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所写，赤裸裸的施恶告白。其三，它是文明史上，第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。其四，它第一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑。《小人经”坏人哲学”》：《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人“智慧”的专著。作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正独一无二的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角，此书便来得有些分量，用曾国蕃的话说：“一部《小人经》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角，至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人，读者可以仁者见仁，智者见智。《权谋术(处世绝学)》：权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段，如果运用得好，权谋术就是智慧，甚至可以成为一门艺术，令人赏心悦目，击节赞赏。无论在政治、外交、军事，乃至最为普通的人际交往中，权谋术其实无处不在。权谋术在我国只是一种应用技术，而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。作为中国古代为数不多的权谋术著作，这部书的参考价值是无可怀疑的。现代作者史半山对这部书加以注释，并附以相应历史典故、人物简介，并加以阐发，既充实了内容，又增强了可读性。《守弱学(人生胜经)》：世上存在着强弱之分，有强者，但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势，强者便可恒强吗？人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势？强弱之势又是如何转化的？著名古籍整理专家马树全先生，便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述，整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学》。内容丰富，意义深刻，具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。《韬晦书(最具功效的学问)》：韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈，是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服，细加揣摩，并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用，却没有人把它付诸笔端，写成一部专著，大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”，韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此，杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心， 就不难理解了。《止学(胜败荣辱书)》：千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。《解厄鉴(趋利避害书)》：遭逢厄运，自陷困境是人生的常态，抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺，重要的是解厄脱困，化不利为有利，化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”，它更关注人们致厄的根源。晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点，提出了解厄当治本的主张。这是晏殊的高明之处，亦是此书的特殊之处，可以说，这是一部古代历史上唯一的系统论述和解析“人性的弱点”的专著，可谓洞察深邃，入木三分。《仕经(做官学)》：在中国古代社会，除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外，表面上风平浪静，但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负，即所谓建功立业，拜将入相，另一方面更要尽量保全自身，以固荣宠，其中自有诸多的学问和策略。
