让我一亲芳泽是什么意思 一亲芳泽是啥意思

一亲芳泽是什么意思?

“一亲芳泽”的意思是与美女亲近,沾美女的芳艳。芳:花草的香气。泽:古代是指女人头上抹的一种有些香味的润头发或皮肤的油脂、津液、唾液。

出自曹植《洛神赋》:“芳泽无加,铅华弗御。”

延伸阅读

三国里面经典词语?

三国演义好词:

  一手包办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料

  不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间

  位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合,合久必分、初出茅庐、刮目相待

  危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心,路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金

  廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐

  月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、 屈指可数

  妄自菲薄、智取陈仓、七擒七纵、六出祁山、舌战群儒、单刀赴会、得陇望蜀、负重致远

  出言不逊、兵贵神速、吴下阿蒙、断头将军、车载斗量、势如破竹、老牛舐犊、如嚼鸡肋

  坚壁清野、巢毁卵破、顾曲周郎、一身是胆、超群绝伦、七步之才、才占八斗、空城计

  如鱼得水、髀肉复生、如饮醇醪、步步为营、偃旗息鼓、三国归晋、火烧连营

  赤壁大战、草船借箭、三顾茅庐、画饼充饥、望梅止渴

  一臂之力

  【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」

  一亲芳泽

  【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」

  七步成诗

  【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。

  三顾茅庐

  【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」

  下笔成章

  【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」

三国演义第九、十回的好词?

《三国演义》中的好词: 一臂之力 【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」 一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」 七步成诗 【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。

应声便为 诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」 不出所料 【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾 之所料。』」 不由分说 【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分 说,竟拥到李傕营中。」 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」 不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间, 人生如寄居。」 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳 ,立可饿杀。」 伯仲之间 【出处】曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。」 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。

出言不逊 【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。」 分久必合,合久必分 【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸 多困难。

刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳 ,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」 司马昭之心,路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公 ,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。」 才高八斗 【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今 共享一斗。」 手不释卷 【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。」 指日可待 【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」 探囊取物 【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首 ,如探囊取物。」 文思泉涌 【出处】文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」 旦夕之危 【出处】三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。」 明眸善睐 【出处】文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」 月明星稀 【出处】文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」 如入无人之境 【出处】三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。」 如鱼得水 【出处】三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之 有孔明,犹鱼之有水也。』」 妄自菲薄 【出处】诸葛亮出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」 孑然一生 【出处】三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。」 对酒当歌 【出处】曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」 屈指可数 【出处】三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」 呼风唤雨 【出处】三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。」 品头论足 【出处】三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」 回肠荡气 【出处】魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。」 《三国演义》中的好句: 《三国演义》篇首词(临江仙–杨慎): 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。 人中吕布,马中赤兔 鞠躬尽瘁,死而后已 (诸葛亮) “既生瑜,何生亮” 子龙一身都是胆也!(刘备评赵云) “伏龙、凤雏二人得一,可安天下” 非淡泊无以明志,非宁静无以致远(诸葛亮) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为(刘备对刘禅) 分久必合,合久必分 古者择贤者而让之 良禽择木而牺,贤臣择主而事. 万事俱备,只欠东风 赔了夫人又折兵 人生如白驹过隙! 妻子如衣服 兄弟如手足 ——刘备 听兄一言,使我茅塞顿开,如拨云见日 ——吕布(李肃说吕布反叛丁原后) 鸡肋,食之无肉,弃之有味 ——曹操(比喻有些事情,虽然做了也得益不大,但不 做总觉得惜。) 夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。 ——曹操 龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间, 隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比 世之英雄。——曹操 今天下英雄,惟使君与操耳! ——曹操以手指玄德 治世之能臣,乱世之奸雄 ——评曹操 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾 爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。——孔明 为人者,有大度成大器矣!—仲达 丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟! ——周瑜 强弩之末,势不能穿鲁缟。—— 孔明对孙权( 鲁缟,鲁国的丝织品,据 说是最薄的 。强力的弩剑到了射程终了时,已经没有力量了,即使是鲁缟也 不能穿破。) 《三国演义》好段操令:“置酒设乐于大船之上,吾今夕欲会诸将。”天色向晚,东山月上,皎皎 如同白日。长江一带,如横素练。操坐大船之上,左右侍御者数百人,皆锦衣 绣袄,荷戈执戟。文武众官,各依次而坐。操见南屏山色如画,东视柴桑之境, 西观夏口之江,南望樊山,北觑乌林,四顾空阔,心中欢喜,谓众官曰:“吾 自起义兵以来,与国家除凶去害,誓愿扫清四海,削平天下;所未得者江南也。 今吾有百万雄师,更赖诸公用命,何患不成功耶!收服江南之后,天下无事, 与诸公共享富贵,以乐太平。”文武皆起谢曰:“愿得早奏凯歌!我等终身皆 赖丞相福荫。”操大喜,命左右行酒。饮至半夜,操酒酣,遥指南岸曰:“周瑜、 鲁肃,不识天时!今幸有投降之人,为彼心腹之患,此天助吾也。”荀攸曰: “丞相勿言,恐有泄漏。”操大笑曰:“座上诸公,与近侍左右,皆吾心腹之人也, 言之何碍!”又指夏口曰:“刘备、诸葛亮,汝不料蝼蚁之力,欲撼泰山,何其愚 耶!”顾谓诸将曰:“吾今年五十四岁矣,如得江南,窃有所喜。昔日乔公与吾至 契,吾知其二女皆有国色。后不料为孙策、周瑜所娶。吾今新构铜雀台于漳水之 上,如得江南,当娶二乔,置之台上,以娱暮年,吾愿足矣!”言罢大笑。唐人杜 牧之有诗曰:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁 二乔。”曹操正笑谈间,忽闻鸦声望南飞鸣而去。操问曰;“此鸦缘何夜鸣?”左 右答曰:“鸦见月明,疑是天晓,故离树而鸣也。”操又大笑。时操已醉,乃取槊 立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵,横槊谓诸将曰:“我持此槊,破黄巾、擒 吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下:颇不负大丈夫之志也 。今对此景,甚有慷慨。吾当作歌,汝等和之。”歌曰: 对酒当歌,人生几何:譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,惟 有杜康。青青子衿,悠悠我心;但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹;我有 嘉宾,鼓瑟吹笙。皎皎如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝!越陌度阡,枉用相 存;契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,无枝可依。山不厌高, 水不厌深:周公吐哺,天下归心。 歌罢,众和之,共皆欢笑。 孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟 天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据 有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南 海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以资将军,将军 岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷 国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英 雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修 政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川 ,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。此亮所以为 将军谋者也。惟将军图之。”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰:“此 西川五十四州之图也。将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占 人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。” 操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之 间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物, 可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识 英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。 ”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操 笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今 虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断; 干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州: 刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚, 江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州 刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德 曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿! ”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包 藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指, 曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”

一亲芳泽,到底是什么意思?

意思是与美女亲近,沾美女的芳艳,出自曹植《洛神赋》。芳是指花草的香气;而泽在古代是指女人头上抹的一种有些香味的润头发或皮肤的油脂等。

一亲香泽是什么意思?

不是吻而且亲哦!一亲芳泽,就是与美女亲近,沾美女的芳艳,吃美女豆腐之类的意思 芳:花草的香气 泽:古代是指女人头上抹的一种有些香味的润头发或皮肤的油脂 津…现在一亲芳泽是一个成语,是和美女亲近的文雅说法——其中的“泽”其实就是内衣的另一个名字,即是泽衣。也就是说,想和美女亲近你不需要碰她,只是亲亲她的内衣,就已经算是相当亲密的…

一亲芳泽是什么意思啊?

一亲芳泽,亲是亲近,芳是花草的香气,泽是古代是指女人头上抹的一种有些香味的润头发或皮肤的油脂 津液、唾液。意思就是与心仪的美女亲近,沾美女的芳艳。

求”一亲芳泽”的准确解释?

一亲芳泽

【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御.」

亲指亲近芳泽指美色,或是美女.

一亲芳泽:就是与美女亲近,沾美女的芳艳。

一亲芳泽是指亲哪里?

来自曹志《洛神赋》的一亲芳泽的意思,是一个与她亲近的美丽女子。芳指的是花和植物的香味,指的是一种有香味的油脂,体液和唾液,涂在女人的头上,滋润她的头发或皮肤。

解释成语一親芳澤?

出自曹植《洛神赋》。一亲芳泽:yī qīn fāng zé 基本解释与美女亲近,沾美女的芳艳。造句1、人嫉妒鸟的另一个理由,就是它们得以飞向神秘的彩虹,一亲芳泽。2、地图包,玩家可与西方及中东文明的发祥地一亲芳泽。3、Ned Tanen,他曾在《一亲芳泽》的剧本会议中对泽米吉斯和盖尔恶语相向。4、结果维多不再打嗝,也断送了一亲芳泽的机会。5、色泽诱人的外观,令人垂涎三尺,有欲一亲芳泽的冲动。

版权声明