漳州纪行:“古城”是什么?

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“古城”是什么?“古城”是一个善意的“欺骗”!唐宋明清的民居、生活、气质已基本不复存在,现有的一切从风格上看,主要还是“民国风”。民国算古吗?不算!从古城记忆馆展示的历代地图看,“古城”最有意思的其实是“城中有城”,由里到外分别是唐宋之城、明清之城、民国之城、新中国建国后之城。而最里层,最核心的是,由护城河包围着的唐宋之城(唐不确定,宋应该没问题)。中山公园、文庙、台湾街分别是这座唐宋之城的政治中心、文化中心与经贸中心。位于明清之城西北角的芝山也不简单,它是漳州城的风水之山,军事制高点。军事、宗教、文化三者曾在此交融并存。我们可以得知,这里曾有参将府、军器局(相当于军械所)、文公祠等,也有供休憩的甘露亭与威镇亭。龙溪县衙与相应的县学与文庙则在唐宋之城以东的明清之城境内,只是民国时期,文庙似乎消失了,而武庙兴起。我这里要谈谈中山公园。这可曾是漳州千年不易的府衙旧地。朱熹在这里当过一年多的知府。现宋府衙已不见踪影,唯见园里巨木森然。从标识的铁牌看,不少树木超过百年树龄,如那150多年的木棉,250多年的芒果等,这些应该是清末府衙的遗存。唯一可能与宋代有关的,当是那块很容易被人忽略的“肺石”。“肺石”是用来鸣冤的。但我有点怀疑,这是不是真的古物。这里也有陈炯明治漳时期”闽南护法区“的历史遗存,一座样式独特的“博爱碑”,四面分别可见孙中山、陈炯明、汪精卫、章太炎的题字,依序为“博爱”、“互助”、“平等”、“自由”。另一座堪称精美的中山纪念亭则记录了何应钦与陈炯明之间的一段恩怨心结,在亭中撰文上,何应钦毫不客气地直称陈炯明为“陈氏”。“古城”里,最显眼的是孔庙与孔庙前面的泮池。根据地方志记载,孔庙是北宋时期建的。有一个美丽的传说,据说南宋末年,孔子后裔避难时,曾在此孔庙寓居至明朝。孔庙与护城河两个宋代遗存,至少给这座唐宋之城一丝丝安慰。到漳州前,我的同乡林慕理老师,给我发来一张一百年前的漳州老照片,照片是厦大白克瑞教授从国外教会取得的。照片中是一座题着“泮宫”两字的古牌坊。泮宫指古代的官办学校,泮宫里一般有半月形的水池称“泮水”或“泮池”。从这方面看,这座古牌坊最有可能出现在漳州孔庙与对面的泮池之间,而孔庙、泮池、泮宫古牌坊三者,很可能曾经同属于府学(也就是泮宫)。古城是精心再造过的,有不少地方已面目全非,但总比拆了好,至少格局大致还在。要了解漳州人文,有一个地方非去不可,那就是“简大狮蒙难处”。准确地讲,应该是被捕处。简大狮是清末台湾抗日英雄,曾率义军与日军对抗整整三年。失败后逃离台湾,潜回漳州,隐名于新华西的简氏侨馆。日本人侦获情资后利诱清廷抓捕简大狮。最后简大狮被移交给日本人酷刑杀害。消息传开后,国人深感悲痛。上海《申报》称:”台湾义民简大狮为中国争气,为全台争气,此中国最有志气之人。”在“古城”,喜欢随意走走,也就没什么联系熟人!在任闽南师范大学教授的台湾传媒人孟孟姐的介绍下,认识了经营旧书的三半书店店主黄冀东与锦华堂木版画传承人颜朝俊。这两个人都是古城里的有趣之人。据古城记忆馆展示的资料(待证实),王安石曾写过一首关于漳州的诗,第一句是“青山如浪入漳州”,后面却是不少感慨“铜雀春深”、“功名何用”之类的出世之句。不知是不是看到漳州小城的温馨,心生归意。此外,在“古城”,最让人最想做的就是,吃!没完没了的吃!没心没肺的吃!没日没夜的吃!不吃一碗卤仔面,不算来过漳州城!古城是什么,我感觉,是吃货之城。

三半书店主人
锦华堂木版画传承人

简大狮蒙难处

作者简介:林鸿东,1976年生,漳州平和人,福大毕业,鹭客社创办人,在厦门翔安工作。

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