造化钟神秀的意思是什么 造化钟神秀的上一句

造化钟神秀的意思是？

“造化钟神秀”的大意是：神奇的大自然，会聚了千种美景。作者通过本句表达对泰山雄伟磅礴景象赞美，尤其是句中的“钟”字，仿佛大自然神奇秀美的景致都钟情会聚于泰山，生动有力，将赞美提升了一个维度。

延伸阅读

造化钟秀的出处？

此句诗我个人觉得是出自于唐代大诗人杜甫的诗《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”诗的大意是描绘东岳泰山雄伟磅礴，赞美泰山高大巍峨、景色神奇秀丽；表达诗人敢攀顶峰、兼济天下的豪情壮志。

“造化钟神秀”的“钟”是什么意思？

【诗句】造化钟神秀，阴阳割昏晓。

【出处】唐·杜甫《望岳》。（不用介绍了吧）

【意思】大自然把神奇秀丽的山色 都赋予了泰山，背着太阳的一面昏暗， 向阳的一面明亮，两面判若刀割。造 化：指天地或大自然。钟：聚集，专注。 阴阳：指山背阳和向阳的两面。晓：因 日光照射而明亮。

造化钟神秀的钟字赏析？

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大

的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情，而诗人或许也钟情于泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转眼地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，这也从侧面体现了泰山的深远，巍峨。而时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱

怎么赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一句？

这两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。

山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。

这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。

这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

相关信息：

《望岳》是唐朝著名诗人杜甫的一首五言诗作，是诗人登山时抒发对南岳景象和自己的感悟的作品。作品将写景、叙事、抒情三者有机地结合于一体，在礼赞南岳的同时，突出了高昂不屈的人格精神，融入了国仇家恨之思。

这首诗写于736年，是杜甫25岁时出游齐赵时所作，正值意风发的时期，又是登临五岳之首的泰山，借山言志，豪放不羁，通篇充满想象。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。这句什么意思？

自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一边是晨晓。“钟”，聚集或集中之意。“阴阳”，山北背日为阴，山南向日为阳。“割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的高峻奇险。清代仇兆鳌《杜诗详注》说：“岱宗如何，意中遥想之词，自齐至鲁，其青未了，言岳之高远，拔地而起，神秀之所特钟，矗天而峙，昏晓于此判割，二语奇峭。”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点。

《望岳》 杜甫

造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。

会当凌绝顶， 一览众山小。

造化钟神秀，阴阳割昏晓的意思？

造化钟神秀，阴阳割昏晓：

天地造化特别钟爱于大自然神奇秀丽的景色。一个”钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。阴阳割昏晓，描绘的是泰山的日出景色。像一条线把天地从昏暗中割开，一阴一阳，晨昏线分明。只有泰山日出才配得上“造化钟神秀”的神奇壮观，才配得上《望岳》的望字。说山南山北的有点搞笑。

以前看到用山南山北来解释“阴阳割昏晓”，总觉得不对味。最近看了泰山日出的视频，才知道原来“阴阳割昏晓”是这么华丽壮观，而不是什么山南山北莫名其妙的东西。

荡胸生层云，决眦入归鸟：

不断生出来的层层云海涌动着仿佛就流荡在胸前。用尽眼力远远看去还能看到还巢的归鸟飞入赏景眼圈，泰山如此高大，还哪分得清山南山北。决是用尽、全部的意思，说因长时间目不转眼地望着，故感到眼眶有似决裂也有点搞笑。