伊邪那岐和伊邪那美区别 伊邪那岐和伊邪那美神话

伊邪那岐和伊邪那美区别?

一、性质不同

1、伊邪那岐:日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的究极瞳术之一,被宇智波鼬称之为“完美的瞳术”。

2、伊邪那美:又称伊弉冉尊,日本神话中的母神,也是黄泉污秽之女神,日本诸神是她与其兄伊邪那岐所生。

二、出处不同

1、伊邪那岐:出自日本漫画《火影忍者》。

2、伊邪那美:出自《日本书纪》。

三、特点不同

1、伊邪那岐:作用是在其发动的瞬间,将施术者自身的状态用写轮眼记录下来,然后在术的有效时间之内(每个人的有效时间不同),将施术者所受到的任何伤害,甚至包括施术者的死亡,都可以将其物理性地恢复到写轮眼记录的状态(但施术者已消耗的查克拉不会被恢复)。代价是使用伊邪那岐的那只眼睛会永久失去光明,因此被列为禁术。

2、伊邪那美:在生产了淡岛后,伊邪那岐命就跟伊邪那美命商议:“我们这次生的孩子不好,去请教一下天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。

延伸阅读

别天神的能力是什么?

别天神能够永久、彻底改变人的思想以达到操控他人意志的目的,这种效果十分逆天,能够与之媲美的只有伊邪那美,但伊邪那美是让受术者承受轮回,迫使其接受施术者设定好的思想。

强大的幻术一般受到影响的忍者都会有所感应,就算无法破解至少也知道自己身中幻术的事实,甚至辉夜的无限月读也能让忍者有所察觉,但别天神的隐蔽性非常好,绝对不会被察觉。

任何幻术都有着一定的释放条件,多数为固定的媒介,月读为双眼对视,伊邪纳美则必须要触碰到对手等,具体实施时有一定的规律可循,别天神则不需要,施术者所看见的人都化为他的傀儡,只要看到就可以。

外,改变命运的伊邪纳岐,写轮眼会失去光明,决定他人命运的伊邪那美同样如此,甚至月读也会对眼睛造成很大的负担,但别天神只是有着冷却时间罢了,使用初代基因可以缩短这个时间。

谁能明白“伊邪那岐”和“伊邪那美”的区别啊?

伊邪那岐是对自己施展幻术【使自己虚无化、达到不死不灭的境界】将对自己不利的真实变成虚幻,改变自己的“不利的”命运,是对自己释放的“幻术”。

而伊邪那美是对敌人施展幻术【无需对视就可以直接施展幻术、和鞍马八云的幻术有异曲同工之处】,只需要接触就行,伊邪那美是为了制衡伊邪那岐而创造的术,使施展伊邪那岐的术者承认对其不利的现实。

扶桑神话中须佐之男是谁?

须佐之男是日本神话中的一位大神

很久、很久以前,宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天,叫做“高天原”。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧,女的叫做伊邪那美。他们站在天浮桥上,用矛搅拌海水,矛尖提起后滴下的水凝聚起来,形成了一座座岛屿。后来,伊邪那歧和伊邪那美就在那里结婚了,生下了大八州国,这就是最早的日本。

伊邪那歧和伊邪那美继续生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是,在最后出生火神的时候,伊邪那美被烧死了,她的生命走上了黄泉之路。这就是世界上最早的生者和最早的死者。

伊邪那歧去黄泉之国,想把伊邪那美接回来。但是,他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。伊邪那美警告他不要看望自己。伊邪那歧不听,当看到她时,已经是脓沸虫流,面貌恐怖,伊邪那歧大惊而逃。伊邪那美感到自己被羞辱,便追赶伊邪那歧直至伊邪那歧逃出黄泉之国。伊邪那美说,她每天要杀死1000个人,以求得心理上的平衡。伊邪那歧说,这样的话,他要每天生出1500个人,以保证人类的生存和发展。于是,从那时起,日本的人口开始增加了。

从黄泉国回来的伊邪那歧,用他的左眼生出了天照大神,用他的右眼生出了月读,然后,又用他的鼻子生出了须佐之男。

须佐之男虽然是守护海洋的神,但是他整天哭,而且想念着母亲伊邪那美。曾在黄泉有过经历的伊邪那歧很生气,就把他从海里赶了出来。

于是,喜欢和人在一起的须佐之男,打算去找母亲,出发之前想去与住在高天原的姐姐天照大神告别。但他行走时山川与诸土震动,反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原,全副武装准备迎战。素盏呜尊到达后说明来意,天照大神仍些许怀疑,于是两人以生子为证,生有田心姬(《古事记》称为多纪理姬命)、湍津姬(《古事记》称为市寸鸠姬命)和市杵岛姬(《古事记》称为多岐都姬命)三女神(注∶与天照誓约时所生的五男神不算入素盏呜尊的正统子女)。

但须 佐之男却在高天原住了下来,但他把好不容易开垦出来的田地给搞荒凉了,把马扔进了纺纱的小屋,搞得一切都乱七八糟得。高天原的人们对他的粗野暴行毫无办法,感到万分棘手。

起初,天照大神还能够以宽让的心情来容纳须佐之男。但是,须佐之男太任性、太不讲道理。被严重伤害了心灵的天照大神一怒之下,赌气躲到天岩户(又名天岩窟)里不出来了。于是,高天原变得一片漆黑,大地也没有了阳光的照耀。这可以说是我们当前看到的日食现象吧。

无论如何也要让高天原恢复原来的光明。为此,人们在岩洞前举办大型歌舞晚会,又唱歌,又喝酒,很是热闹,目的是暗中打探一下天照大神的心思。天照大神很奇怪,为什么洞外天地无光,众神却能如此热闹,便把岩洞打开一条缝向外看。就在她悄悄地从岩洞的缝隙向外看的时候,力大无比的各路神灵猛地把岩洞扒开。此时,在岩洞之前,跳起了天钿女舞。据说,这就是日本神乐历史的开始。

于是,高天原和大地,又恢复了往日的光明,而须佐之男终于被从高天原驱逐出境。

龙族白王是谁?

《龙族》白王的身份是伊邪那美。

伊邪那美,是江南所著小说《龙族》及其衍生作品中的角色。

黑王尼德霍格制造出的仅次于自己的强大龙类,她被描述为黑王最伟大的创造,唯一能挑战黑王的存在,地位高于其余四个王座上的双生子。

她在日本神话中的名字是“伊邪那美”,又称白色皇帝,是龙族大祭司,是“精神元素”的掌握者,曾对自己的所有血裔使用言灵·神谕,这是唯一克制言灵·皇帝的言灵。

伊邪那歧和伊邪那美是什么?

他们是女娲和祝融的关系,既是兄妹也是夫妻。

两人一共生了33个神,和一些畸形娃娃(水蛭子)。后来伊邪那美的一个孩子死了,她也跟着死了。伊邪那歧很想她,就去黄泉追她。可是看到她腐烂的身体又觉得恶心,就开始逃跑,伊邪那美就在后面追,一直到伊邪那歧挡住去路,她才追不上了。他们隔着千引石面对面地站着,发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命说:“我的夫君呵,你既然这样待我,我就在你国每天杀死千人。”伊邪那岐命说:“我的妻子呵,你如果那样做,我呢,就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人,每天也必生一千五百人。天照,月读,和须作分别是从伊邪那歧左眼,右眼和鼻孔里出生的,所以应该和伊邪那美没有关系。。。

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