一千年后人类会进化成什么样400字 一千年后人类会进化成什么样子

一千年后人类会进化成什么样?

科学家们预计,在接下来的几十年内,计算机将达到人脑的运算速度,它们不但能够讲话或是进行互动,并且还将具备听和记忆的能力。计算机的迅猛发展催生了这一种名为“超人类主义”的哲学,将来,纳米机器人将被植入我们的身体中,强化我们自身的能力。我们将摆脱生理上的限制,进而成为真正意义上的机械化有机体。听说过“万用雾”吗?你可以把它想象成一团由无数微型机器人所组成的云雾,这团云雾能够在瞬间被重新组合成任何形状。建筑能够在有需要时被搭建起来,并能够被随时拆卸,以腾出空间留作它用。试想一下,你早上出门以后你的房子可以被拆掉,这样你就可以摆一个卖柠檬汁的小摊啦!不断攀升的气温也将会影响我们的体型,由于表面积与体积之间的比例更加大的缘故,更加高瘦的身形能够更好地散去体内多余的热量。显然,这样的改变需要经过数万甚至数十万年的日积月累,并取决于我们是否能够有效避免自然因素的影响。基因突变亦能够导致新的特征出现,或许是一种新的瞳孔颜色,亦或是特异功能,基因突变使得一名男子能够消化几乎任何东西,包括金属、玻璃甚至是有毒的化学物质。  而另一些人则拥有四色视觉,因而他们能够看到的颜色比正常人多一百倍。然而,这些特征能否被保留,取决于它们是否具有进化优势。所以单身一辈子的宅男,右手是不太可能进化成女朋友了。  然而,人工选择,或者说人为的干预,或将成为进化过程中的决定性因素。我们将通过修改基因的方式避免婴儿患上遗传病,亦或是赋予它们一些超凡的特质,或许我们能够变得更加聪明,更加强壮,更加漂亮。然而这样程度的基因相似性,或者说是多样性的缺失,导致任何一种新的疾病都有可能直接了结了全人类。  史蒂芬。霍金曾经说过,人类迟早会被小行星碰撞或是核战争这样的灾难毁灭。然而,一旦我们建立起散布在外太空独立的星际殖民地,我们的未来就有了坚实的保障,太空移民或许将会是人类最终的归宿。最后,通过逐个扫描大脑中的原子,并将信息录入计算机的方式,我们将能够获得某种意义上的永生,并且我们或许能够以此来实现光速旅行。因为信息流已摆脱了肉体的束缚,并且不再需要食物来维持。 相比现今人类二十年一代的繁衍速度,电子化的个体能够在极短的时间内自我复制。未来是存在无限可能的美丽新世界,而一些现今的科学成果,或许也能够使你为之眼前一亮,今日的科学成果必将成为未来进一步探究的基石。

延伸阅读

人类的科技可以接受哪些波频?

未来的人体是能够接受读取电磁波的,或许真的可以同网络相连接,变成一个超人类的存在。

一、科技进步改变了世界,同样也能改变人体

如今的科学真的是进展到了很高的深度,尤其是人类已经致力于在探索,将科学同人的身体相结合起来。虽然如今还不能实现在人体内植入性的插入设备,但是在未来相信这个科技是绝对能够实现的。到时候我们在影片中所见到的那类超级英雄,或许不再是梦。到时人类或许也可以和钢铁侠一样只用一个单纯的设备就可以操控所有的一切,就算心脏受到损伤,植入一个颗粒芯片,也照样可以活得生龙活虎。

二、把芯片植入身体

小小的芯片中真的蕴含着大量的能量,因为在这个小芯片中记载了各种信息,甚至还可以和空中的卫星进行定位,实现许多的用途。如今人类就在开发研究这个,甚至于有些人嫌弃每天出门带钥匙太懒,就会在手中植入一个芯片,到时候就可以随机通过这种电磁场的感应,来实现了身体和生活中万物的联系。有一类的人幻想成为超人类主义者,因为他们在探索人类身体极致的可能性,想要用技术来让人类的身体变得更加强壮,而且生活变得更加便利。

三、行动的人体智能

若是将来能够用技术克服,目前在科技上运用的一些阻碍,那么可能我们真的可以用科学来让人类必然经历的生老病死都成为一个偶然性。用技术来让身体中读取电磁波,并且吸收外在的智慧,就可以让人类变得像个超级机器人一样。甚至于在如今的交通出行上也不需要随身佩戴电子设备,只要芯片在手上就可以非常便捷的想要做任何事

世界上有多少主义?

1. absolutism 绝对主义 / 色盲

绝对主义认为在任何一种学说里,某种观点必定是绝对正确或者绝对错误的。

2. absurdism 荒诞主义 / 恶搞

“荒诞主义”是对人生的极端反叛,认为人生的意义并不存在,所以可以活得很无厘头都无所谓。

3. aestheticism 唯美主义 / 外貌协会

唯美主义者的人生目的就是去创造和享受一切美的东西。

4. altruism 利他主义 / 雷锋精神

利他主义者是一种随时都在无私地为他人福利着想的行为,在道德判断上,认为别人的幸福快乐比自己的来得重要。利他主义在许多思想和文化中是一种美德。

5. anarchism 无政府主义 / 互联网精神

“无政府”一词并不代表混乱、虚无或道德沦丧的状态,而是一种由自由的个体自愿结合,以建立互助、自治、反独裁主义的和谐社会。庄子被认为是最早的无政府主义者。

6. anthropocentrism 人类中心主义 / “以人为本”

人类中心主义认为人类是地球上最核心或者最重要的物种,评价现实的真实与否依靠人类的视角。人类中心主义是环境伦理学和环境哲学的主要概念,被认为是人类为何与自然环境发生冲突的根本原因,但这种理念已经根植在大多数人类的心中。

7. atheism 无神论 / “上帝已死”

无神论并没有统一的哲学思想,一些无神论者可能完全否定任何超自然事物,但另一些无神论者可能相信诸如占星术等伪科学。无神论经常同不可知论、反神论或反有 神论相混淆。无神论者是认为没有神,不可知论者是认为神的存在是不可知,而反神论者是直接明确反对有神论。(“有神论”的设计参见第46条)

8. capitalism 资本主义 / 大富翁

资本主义的特色是私人拥有生产资料,且投资活动是由个人决策左右,而非由国家所控制,经济行为则以寻求利润为目标。资本主义的主要经济模式包括了自由的资本和雇佣流动、市场竞争以及价格机制的运行。

9. collectivism 集体主义 / 蜜蜂

集体主义是主张个人从属于社会,个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论,是一种精神。

10. constructivism 建构主义 / 乐高积木

建构主义者认为,任何一个社会人的行为都被约定俗成的社会传统、社会习惯和个人身份来制约或改变,因此现实和我们理解现实的方式都是人造的、主观的。

11. cynicism 犬儒主义 / “呵呵……”

犬儒主义本意是指人不应被一切世俗的事物,包括宗教、礼节、惯常的衣食住行等习俗束缚,提倡对道德的无限追求,同时过着极简朴而非物质的生活。

在现代社会中“犬儒主义”一词常被误用作比喻一些否定利他主义、自私而且毫无道德的人,也是该海报设计师所理解的含义。

12. deductionism 演绎主义 / 比萨斜塔上扔两个铁球

科学知识的产生是通过提出假设,然后通过实验和观察到的现象和数据来证明这样一个过程。

13. determinism 决定论 / 善有善报

决定论是哲学的一种命题,认为每个事件的发生,包括人类的认知、举止、决定和行动,都是因为先前的事而有原因地发生。

14. dogma 教条主义 / 摩羯座

指那些我们所相信的、不容质疑的观念。宗教上指那些具有权威性的团体所确立的教理,信徒以此作为应该学习的真理课程。

15. dualism 二元论 / 101010101010101010

二元论认为世界由两种力量统治:善与恶。善是精神,是灵魂,是善的力量创造的一切东西;而恶是物质,是肉体,是恶的力量创造的一切。这两种力量对抗着,共同支配世界。

16. eclecticism 折衷主义 / 混搭

折衷主义是指操作运用不同的理论、方法、风格,拣选其中最佳要素,应用在新的创作中。在艺术或建筑批评等特定领域,指挪借多种视觉资源来创作新作品。

17. egalitarianism 平均主义 / AA 付账

平均主义要求平均分享一切社会财富,对人人应该予以同样、平等对待。

18. emotivism 情感主义 / “我就喜欢!”

情感主义是 20 世纪 30 年代,英美等国最流行的一种元伦理学,它否认伦理学的科学地位,主张道德是个人情感的表达,否认道德的客观性,认为道德判断没有合理的或有效的根据,没有真假之别,不过是表示某种情感、某种愿望。

19. empiricism 经验主义 / 你行你上up

经验主义指相信现代科学方法,认为理论应建立于对于事物的观察,通过实验研究而后进行理论归纳,优于单纯的逻辑推理、直觉或者先入为主的概念。

20. epiphenomenalism 副现象论 / 空想无用

副现象论认为物理世界可以影响内心世界,但是反过来却不行。

21. eternalism 永恒论 / 四次元

永恒论认为时间不过是另外一个维度,明天已经存在了,只是你还没到那里而已。过去、现在、未来都一样真实。

22. eudaimonism 幸福主义 / 嗨皮!

以幸福作为人生目的和理想的人生哲学。认为幸福包括物质生活和精神生活两个方面,人有追求幸福的权利,这是人的天性,人生的意义即在对于幸福的追求。

23. existentialism 存在主义 / 1+1>2

存在主义认为人存在的意义无法经由理性思考而得到答案,强调个人的主观经验。

24. extropy 有序主义 / iPhone 200!

有序主义是相信科技进步可以解决人类问题的超人类主义思想之一。它认为随着科技的进步,总有一天人类可以得到永生。有序主义者愿意为了这个目的而努力,比如进行调查研究,志愿测试新技术等。

25. feminism 女性主义 / 女人=人

女性主义是指主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外,许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。

26. finalism 决定论 / “从此之后幸福地生活在一起”

决定论认为任何事物的发展都由预设好的既定结果来决定。

27. free will 自由意志 / 不想起床

自由意志是指在社会、道德、政治的限制下,人们依照其拥有的条件去自主决定是否做一件事的能力。

28. hedonism 快乐主义 / 自助餐

又称享乐主义。它倾向于用纯粹生物学的或心理学的观点来解释人的行为与需要,认为人们以求得快乐为生活目的,包括肉体与心灵的快乐。

29. historicism 历史论 / iPhone 4S 其实没有太糟糕

历史论认为去理解一个历史事件,我们必须考虑到当时的大环境和历史的上下文,而不是抽象地用概念去解释。

30. idealism 唯心主义 / 知识就是力量

唯心主义反对现实主义的哲学观,认为在人类的认知中,我们对物体的理解与感知,独立于物体的实际存在。

31. individualism 个人主义 / 钉子户

个人主义是一种道德的、政治的和社会的哲学,认为个人利益应是决定行为的最主要因素,强调个人自由和个人权利的重要性,超越集体如国家、种族、社会组织之上。

32. mysticism 神秘主义 / 邪教

也译作密契主义,包含人类与神明或某种超自然力量结合为一的各种形式、经验、体验,并且强调这是一切宗教共有的现象。神秘主义者的基本信条是世界上存在超自然的力量或隐藏的自然力量,这种力量可以通过特殊教育或者宗教仪式获得。

33. naturalism 自然主义 / 不信邪

自然主义者认为自然的和超自然的都是一会事,可以用同一套方法来研究和解释。

34. nihilism 虚无主义 / 为什么要高考?

虚无主义作为哲学意义,为怀疑主义的极致形式,认为世界、生命(特别是人类)的存在是没有客观意义、目的以及可以理解的真相的。

35. objectivism 客观主义 / 道德不需要信仰

在伦理学中,客观主义认为有些事情的对错是客观存在的。

36. optimism 乐观主义 / 船到桥头自然直

乐观主义是指一种对一切事物采与正面看法的观念。乐观的人不会想到一件事的缺点与瑕疵,永远以正面的想法对待身边的一切。

37. pantheism 泛神论 / 地球母亲

泛神论是一种将自然界与神等同起来,以强调自然界的至高无上的哲学观点。泛神论认为神就存在于自然界一切事物之中,并没有另外的超自然的主宰或精神力量。

38. perspectivism 观点主义 / 兼听则明

观点主义认为人思想和价值判断来自不同的内心驱动坏人个人视角,并没有绝对的真理,只能去融合不同的观点。

39. pessimism 厌世主义 / 我要死了!

厌世主义,亦即悲观主义和虚无主义,是特定人群中所形成的一种无可奈何的悲观心理的反映。(注意这幅图跟上面第36幅的差别)

40. rationalism 理性主义 / 启蒙思想

理性主义是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法,认为理性高于并独立于感官感知。

41. relativism 相对主义 / “中国特色”

相对主义不是一个单一的学说,而是一系列观点,其共同的主题是,经验、思想、价值总是相对于其他东西而成立的,没有什么绝对的真理或评判标准。

42. skepticism 怀疑论 / “你根本不爱我!”

怀疑论是一种认识论,是认识问题的一种态度,它拒绝对问题作随意的不够严格的定论,对事物的看法采取一种类于“中立”的立场,既怀疑“是”也怀疑“不是”。怀疑论的反面是迷信,或更确切地说是独断论。

43. stoicism 斯多葛主义 / “男儿有泪不轻弹”

斯多葛主义认为,重要的是在任何情况下都必须保持沉着,学会情感和生理的自我控制,以求得内心的平和与力量,获得更好的生活。斯多葛主义认为它的对立面激情是“背离理性和违反自然的精神冲动”。

44. structuralism 结构主义 / 社会不是统计数字

结构主义认为任何一个现象都必须在知道了语境和上下文和他们之间的相互关系后才能被真正理解。

45. syncretism 融合主义 / 天下大同

融合主义倡导不同宗教信仰或哲学主张之间的融合。

46. theism 有神论 / 圣诞老人算吗?

广义上的有神论认为至少存在一个神明。狭义上特指一神论信仰,认为世界有一位至高的神明,关注于宇宙与这位神明之间的关系。海报设计者的理解是狭义的有神论。(“无神论”在上面第7条)

47. utilitarianism 功利主义 / 少数服从多数

功利主义提倡追求大多数人的最大幸福,如果需要牺牲少部分人的利益也没办法。

48. vitalism 生命力论 / 气

生命力论在人类历史上存在长久的历史,现代版本是19世纪初由瑞典化学家贝采利乌斯提出的,认为生命的运作,不只依循物理及化学定律。生命有自我决定的能力。

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