称心常识网王国维的人生三大境界是什么？
王国维“人生三境界”：语出王国维《人间词话》。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
王国维的“人生三境界”，与其说是人生的三种境界，不如说是词的三种境界，然而更可以说是做学问的三种境界。“独上高楼，望尽天涯路”，有期待，有迷茫，孤独中思考人生的前路，大都是迷茫中充满期待
延伸阅读
对王国维人生三境界的理解？
王国维的人生三种境界：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
详解：
第一境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“西风凋碧树”，是一种烦躁的心情，诗人要观物，首先要摆脱现实的种种纷扰，破除一切我执，包括苦乐、毁誉、利害、得失，挣脱一切个人的私念，达到胸中洞然无物，才能达到观物之微。“独上高楼，望尽天涯路。”这时，便入定能去体会物之内在本质的美了。
第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这是对审美客体的审美把握，审美主体（作者）有一种择一的、固执的、终身无悔的精神，在探索着事物的美。这种美必须将事物个别的、外在的、偶然的东西跨越过去，得出普遍性的、内在的、必然的一种理念，用审美的把握塑造出美的意象，诗人在此境界的心情是平静、纯净、自然的，寻求一种自然的乐趣。一方面，这种寻求是艰辛的，使人憔悴和消瘦，同时，另一方面，这种寻求又是使作者的感情得到升华，达到完美的意境，虽然“衣带渐宽”，又是值得的，殉身无悔的。
第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这里说的是顿悟。经过第一阶段，第二阶段的苦苦寻求，作者能用最明快的语言，将事物玲珑剔透的表达出来，浑如天成。这时作者的心情达到了无欲、无念、无喜、无忧的境界，获得了智慧。“众里寻他千百度”，表达了“慧”的寻求的艰辛，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，表达了智慧的顿悟。诗人在艰苦的寻求中，豁然开朗，灵感顿生，妙语连珠，境显现得光辉耀人，情表达得沁人心脾，这是极不容易获得的一种境界。在第三种境界，诗人也从自己创作的诗作中得到了精神上的慰藉，达到了精神上的愉悦。
王国维的人间词话中的三个境界？
王国维《人间词话》提出一个论点：古往今来成大事者做大学问的人，都必然经历三种人生境界。然后他分别用三句宋词比喻三种境界。
第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路（晏殊《蝶恋花?槛菊愁烟兰泣露》）。
第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（柳永《凤栖梧?伫倚危楼风细细》）。
第三境界：众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处（辛弃疾《青玉案?东风夜放花千树》）。
第一境界，就是登高望远，开阔眼界，看到了追求的目标。
第二境界，就是矢志不渝，持之以恒，为理想信念执着地奋斗。
第三境界，就是天道酬勤，水到渠成，收获成功的喜悦。
文心雕龙王国维人生三大境界？
1、“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这是第一种境界。
2、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是第二种境界。
3、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是第三种境界。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，这里所谓的第一境界反映出了人生事业开始前的一种规划，作规划时要有执着的追求，坚定的信念，要高瞻远瞩，有明确的奋斗目标，要从高处俯瞰世间的万事万物，所谓知己知彼，百战百胜。只有先勾勒蓝图，知道自己所追求的事业的性质和方向后，才能化蓝图为现实。这个规划的过程是一个既要看，又要思索的过程，在这过程中要有能够耐得住寂寞的恒心，一个“独”字恰到好处地把成就事业的主人公锁定为自己一个人。也惟有在一个人的思考中方能看到前人的经验，总结和吸纳有利于自己事业的因子为自己所用。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这个作为人生中的第二境界，是成就事业的最关键的一个阶段。一个目标，一个蓝图的实现不是一朝一夕能够成就的，待事业开花结果，如不辛勤灌溉，不为它除虫等经历那些繁琐的事情，那么事业之果不仅结不了，甚至连它花的香味也不能嗅到。所以哪怕忙到瘦了身体，憔悴不堪也不落下那份执着的追求。也要守着这棵年幼的植物。这句本是柳永描写的相思怀人的情绪，表达对伊人的想念，被王国维挑到这里来作为人生的的境界的第二个犹为贴切，把热恋中情人不顾一切地追求比喻为对事业的追求，更显示出了追求的真挚与热烈。”不悔”一词显示出了要追求事业的成功必须有牺牲的精神,要有能为此不惜一切的勇气，执着的信念也必不可少。所谓宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。只有经历过艰难困苦的洗礼,才能收获喜悦的果实。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”是人生的第三境界。经过奋斗后，迎来了收获的时机。曾经多年的辛苦，多次磨练和周折后，成熟的心会领悟到收获的喜悦，忙碌了大半生，当脚上被磨起茧，走过的路在身后已经延长到很远的地方，当时的起点已经消失在路的尽头，而路上洒满的泪水已经把事业之花浇灌得分外美丽。因为脚步的停止，奔走的急促导致身后的风景已经被忽略了，蓦然回首曾经走过的路，经过的地方，却发现在以前的事业种子已经渐渐地发芽、开花、甚至不久后就要结果了。猛然发现成功的大门已经被自己叩开。一切的汗水都没有白流，衣带不枉渐宽，憔悴亦无所谓，因为，最后的成功已属于自己了。
王国维人间词话中的人生三大境界是什么？
一种是“独上高楼，望尽天涯路”，第二种是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，第三种是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
没有登高望远，无以确定有价值的探索目标。
没有对目标的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛。
没有千百度的上下求索，不会有瞬间的顿悟。
国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路：起初的迷惘，继而的执着和最终的顿悟。
成功之道无出其右也。
关于王国维的这“三境界”妙论，相信大家都非常熟悉，很多人也将其引申到其他很多领域，如企业管理，营销，研发等，给人深刻的启发。
王国维认为读书，研究也应像爱情那样真挚，热烈，深沉，那样一往情深。付出自己的全副身心。所以他借用这些宋词的名句，强调一个人读书，研究必须高瞻远瞩，不畏艰难劳苦，具有坚韧意志，牺牲精神和献身精神，最后终于有可能在有意，无意中得到重大收获
王国维三重境界？
民国著名学者，王国维，就人生他创下了《人间词话》，里面用三重境界表达了人活着的意义和目的。
第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。
第一境界：立就是立志，自己下定决心，不为眼前暂时的迷雾所迷惑，也就是拨开浓雾见晴天。这是获得成功的关键。
第二境界：守，他并用一句诗表达，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。原意是人都瘦了，憔悴了，但是自己没有后悔。表达在达到目的的过程中，就算遇到绊脚石，也要坚持，继续奋斗。
第三种境界：得，自己经历了多种挫折困难后，看到了别人看不到的事情，领悟到了别人悟不透的道理。也就是功到自然成。
据说，凡人只能达到第二种境界，很难达到第三种境界，第三重境界，得，也可以概况为看淡。有的人认为，在成功的道路上，你都看淡了怎么还能成功？就像生意人看重利益和钱一样，没有利益了，你怎么能把生意做好。
看淡的意思也就是释然，人情看淡，成败看淡，得失看淡，顺其自然，也就是放下。得到容易，放下难。当然也不是以后没有作为了，而是坦然和宁静。用武术中话语讲就是“人剑合一”了。
达尔文说过，人生就是人的生存，一切都是为了更好的生存下去，才活着的。
如果用科学的层次讲，人为什么活着？其实是人身体内，有一种物质叫内啡肽，人平时所做的很多事情，都是为了刺激内啡肽，已达到某种快感。
王国维的人生三境界是什么意思？
只有真正爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，才能清晰地看到远方，看到天涯海角尽头，看到别人看不到的地方。王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。就是不管遇到何种困难，都要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。
第三境界是指在经过多次周折，经过多次的磨练之后，逐渐成熟起来，别人看不到的东西他也能明察秋毫，别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。王国维用这句话比喻经过长期的努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。
王国维说的人生三境界是哪三种？
出自《人间词话》第一境界—独上高楼，望尽天涯路——出自晏殊的《蝶恋花》（一作《鹊踏枝》）
第二境界—衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——出自柳永的《蝶恋花》
第三境界—蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——出自辛弃疾《青玉案》
有所得，想成为大学问者、大文学家，最开始都是借鉴总结前人的经验。是吸收的过程，是研究和创作的起点。
有所思，深入思考前人经验。这个阶段就是不断努力，杀死脑细胞的过程，容易理解不解释。
有所创，顿悟。有自己的看法。发现并开辟出前人未曾得出的学问。
总结：“人生三境界”语出王国维《人间词话》。第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
