学诗必备214‖幼学琼林‖卷四·制作（上）

蚕音声声
吐抽丝之声
闻破茧之音
驿
【原文】
上古结绳记事，仓颉制字代绳。
龙马负图，伏羲因画八卦；洛龟呈瑞，大禹因列九畴。
历日是神农所为，甲子乃大桡[rao]所作。
算数作于隶首，律吕造自伶伦。
甲胄舟车，系轩辕之创始；权量衡度，亦轩辕之立规。
伏羲氏造网罟，教佃渔以赡民用；唐太宗造册籍，编里甲以税田粮。
兴贸易，制耒耜[si]，皆由炎帝；造琴瑟，教嫁娶，乃是伏羲。
冠冕衣裳，至黄帝而始备；桑麻蚕绩，自元妃而始兴。
神农尝百草，医药有方；后稷播百谷，粒食攸赖。
燧人氏钻木取火，烹饪初兴；有巢氏构木为巢，宫室始创。
【译文】
上古的时候，当时的人们在绳子上打各种绳结，以记载事件。到黄帝时史官仓颉才创造出文字，这时候才开始有了文字的记载。伏羲时有龙马背负太极图自黄河中浮出来，伏羲依据图上的阴阳点画成八卦;大禹治平洪水，洛水中出现了神龟，是吉祥的征兆，大禹按照龟背上的文字，列出洪水范九畴。
历法节气是神农所创。大挠以十天干配上十二地支，造为甲子。算书由隶首所作，音乐律吕是伶伦所造。
甲胄舟车创始于黄帝;权量衡度也是由黄帝首立规模。伏羲氏造了纲罟，教导民众打猎捕鱼;少昊氏作成弧矢，是用他来攻战征伐，制出耒耜来做农器，兴起陶冶来做器皿，创始的都是炎帝;造出琴瑟来调五音，变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁，创始的就是伏羲。
冠冕衣裳创自虞舜，至黄帝时才趋完备;采桑养蚕是黄帝元妃嫘祖所发明。神农尝百草，察其药性辨其配伍，始有医药医方;后稷教民众种五谷，粮食依靠此而来。
燧人氏钻木取火，烹饪的方法自此才开始，有了有巢氏的构木为巢，宫室的制度从此创立。夏禹想与天地神灵沟通，因而铸镛钟置放于郊庙中，共铸了九鼎象征九州的情形。汉明帝尊崇佛教，派人去印度求佛经，在中国大兴土木兴建佛寺。
【注释】
上古结绳记事，仓颉制字代绳。仓颉：传说是皇帝的史官，创制了文字。
龙马负图，伏羲因画八卦；洛龟呈瑞，大禹因列九畴。龙马负图，伏羲因画八卦：传说龙马背着图在黄河中出现，背上有五十五个阴阳点，伏羲氏因此画出八卦。洛龟呈瑞：相传大禹治水时，有神龟负文出现在洛河上。
历日是神农所为，甲子乃大桡所作。神农：传说中古代帝王名。甲子：指用十天干，十二地支记时的方法，传说是黄帝的大臣大桡创制。
算数作于隶首，律吕造自伶伦。隶首，伶伦：传说都是黄帝手下的大臣。律吕：音乐术语。“六律”、“六吕”的合称，即十二律。
甲胄舟车，系轩辕之创始；权量衡度，亦轩辕之立规。权量衡度：权，秤锤。衡，秤杆。量，计量物体多少的容器。度，计量长短的标准。轩辕：即黄帝。
伏羲氏造网罟，教佃渔以赡民用；唐太宗造册籍，编里甲以税田粮。罟：音古，网的总称。教佃渔以赡民用：教人狩猎、捕鱼来供百姓食用。赡：满足。册籍：指户籍和田亩册。里甲：州县的基层组织。
兴贸易，制耒耜，皆由炎帝；造琴瑟，教嫁娶，乃是伏羲。耒耜：音垒似，农具。
冠冕衣裳，至黄帝而始备；桑麻蚕绩，自元妃而始兴。冠冕衣裳：帽子衣服。元妃：黄帝的妃子。
神农尝百草，医药有方；后稷播百谷，粒食攸赖。后稷：周朝的始祖。攸赖：所依赖。
燧人氏钻木取火，烹饪初兴；有巢氏构木为巢，宫室始创。
未完待续
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