称心常识网梦游天姥吟留别原文及翻译
原文节选：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。意思是海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
译文：
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高一万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？
暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
梦游天姥吟留别中的天姥山位于？
天姥山在绍兴市新昌县儒岙镇。
浙东名山天姥山位于绍兴市新昌县儒岙镇10公里，围30公里，志载：”派自括苍至关岭界层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮，为一邑主山”。
拓展资料
大唐天宝四年，公元745年，一位风尘仆仆的文人走进了今天浙江绍兴的新昌县。虽然满身的疲惫，但是也遮掩不住他眼睛里的神采和光芒。他是李白。
就在一年前，在帝国的都城长安，权贵的排挤，官场的倾轧，都让诗人感到了厌倦。于是他再次踏上了生命的征途。在返回东鲁（在今山东）家园之后，他一路踯躅的脚步就这样贴近了浙江山水。
从此，天姥山因为李白的诗歌而光芒万丈，而李白也因为这首雄奇的诗歌意气高昂。这就是传唱千古的名作《梦游天姥吟留别》：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
天姥山位于绍兴市新昌县儒岙镇10公里，其名字得名来自“王母”，是新昌一邑之主山，由主峰北斗尖和拨云尖、细尖、大尖等群山组成，是一片连绵起伏、气势 磅礴的群峰。天姥山在现代名不见经传，但在古代知识分子心目中却是一座备受敬仰的高峰。
从地理上看，天姥山是天台山脉的一部分，它实际是李白诗中的梦中圣山。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图，使天姥山因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境，被道家称为第十六福地，天姥山已成为历史风景文化名山，险胜风景，其中尤以天姥龙潭为最，最好选择在大雨过后的第二天。那山涧之水，穿过累累顽石，汹涌而泻，恰似万马奔腾一般，其势壮观之极。
在一般地图上，要找到天姥山几乎是不可能的。从地理上看，天姥山只是浙江省绍兴市新昌县境内的一座普通山脉，以至于一些曾经路经天姥山的人都没有意识到这就是李白、杜甫等人的梦中圣山。
事实上天姥山海拔只有762米，在浙江群山是低于天目山，雁荡山，莫干山，江郎山，以及诗里吟咏的天台山等诸峰。
天台山在今天浙江台州的天台县，因为天台宗国清寺蜚声海外，根据其地理位置和特色共分为国清景区、赤城景区、佛陇景区、石梁一铜壶景区、仗琼台景区、华顶景区等13个景区，主峰华顶山位于天台县东北，海拔1098米。所以这样的高度，是如何面对天姥山也要对此欲倒东南倾？
名山大川自古是要和文人结合在一块的。近年来浙江当地大力打造的“浙东唐诗之路”概念，以萧山—柯桥—越城—上虞—嵊州—新昌—天台—仙居（临海）为主体。由于历史遗存和人文典故众多，留下1500多首唐诗，所以成就了这样的一条诗意之路，按照当地的说法，“浙东唐诗之路”是中国文学史上一个专用名词，成为继丝绸之路、茶马古道之后的又一条文化古道。
而一座天姥山，半部全唐诗。实际上有关天姥山的诗歌除了李白这首《梦游天姥吟留别》之外，能找到的大概只有杜甫的《壮游》这首长诗，诗歌里面天姥山只是作为添头顺便提一下。
某学者为了不遗余力推荐天姥山，更是认为““唐以前，在中国文人的眼中，天姥山的地位比泰山还要高。因为泰山是统治者出于政治需要，进行国家祭奠的地方，而天姥山则是文化名山，是当时的文化名人最为向往的仙山之一。”同时还认为就是这么一座神奇的山，却在其后的一千年里沉寂下来，从此湮没于历史的滚滚烟尘之中，天姥山的“失落”是一个谜，这在中国的名山演进史上是一个奇特现象。
可是啊，诗人不会在意这些后世文人的小伎俩，他们
且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜！
名利二字最为羁绊，只有在山水中，在自然里寻找真正的自我。
