“老师领进门”的意思是什么?
“师傅领进门,修行在各人。”
出处:(《斟仙》)
“那你岂知为师让你敲了三年石头意欲何为吗?”灵珠子停顿了一下,双手互交背处,又道“修真之人,不能突进,需要的心平气和,虽然力在修功,但是修心也一样重要,假如莜芝你心不静气不和,但是如果让你在灵蛇洞天天敲石头,做同样一件事,便可以使你养成持之以恒的心态,而且可以使体魄更加强健,你知道你是女儿身,没有强健的体魄就不能为你的筑基打好了基础,为师今天叫你来便是传你修行法门, 师傅领进门,修行在各人, 你可要记牢为师的话噢”
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延伸阅读
《老师领进门》中心点是什么?
《老师领进门》 中心思想:本文是一篇回忆录,作者回忆童年时期在老师的启发引导下,从小受到文学感染,在心田里播下了文学的种子,说明“恩师难忘”,表达作者对老师的尊敬、热爱、感激之情。
老师领进门的段意?
老师领进门,学艺靠自身。
老师领进门怎样分段?
第一段(从1942年正月新春--他口才、文笔都很好):我到田老师那里去上学第二段(从开学头一天--有如春雨点点入土):老师给我们讲故事学习第三段(从今年我回家乡去--无心插柳柳成荫):我碰到老师,对老师表达教育之恩.
老师领进门的后半句是?
“老师领进门”的后一句是:修行靠个人。
其原句为“师傅领进门,修行在个人”,是汉语中常用的一个歇后语,指师傅只起着引导作用,学业或技艺上的钻研与提高,还得靠学子自身的努力。
《英雄大八义》五二回:“俗话说:‘师傅领进门,修行在个人。’看看我自己是不是用功夫,这回盗占花宝,也是我学习的好机会。”
古代叙述“师傅领进门,修行在个人”的文章《师说》:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。
古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。
生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我应该跟从他把他当作老师;生在我后面,如果他懂得的道理也早于我,我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
《老师领进门》的主要内容是什么?
《老师领进门》的主要内容是“作者回忆了童年时代,在启蒙教师的启发引导下,从小受到文学感染,在心田里播下了文学的种子,表达作者尊敬老师、热爱老师,对老师深深的感激之情。”
《老师领进门》是当代作家刘绍棠的作品。这是一篇回忆录。文章重点写了田老师教一首小诗,他以诗为内容,编了一段故事。娓娓动听的讲述,让孩子“听得入迷,恍如身临其境”。田老师的这些故事,犹如春雨点点入地,在作者心中播下了文学的种子。
文末的”十年树木,百年树人,插柳之恩,终身难忘”是全文的点睛之笔。作者用格言式的语句,说明了教育对人的巨大影响,感谢老师对自己的启蒙教育。
文章用深情的回忆、具体的事例说明田老师”很有口才,文笔也好“,一个优秀老师的形象跃然纸上、叙述生动、行文简洁,是本文的特色。
扩展资料
刘绍棠,中国著名乡土文学作家,”荷花淀派”的代表作家之一,”大运河乡土文学体系”创立者。
13岁时就开始发表作品,加入作协时是当时最年轻的作协会员。受到作家孙犁和肖洛霍夫的影响,走上乡土文学之路,作品题材多以京东运河(北运河)一带农村生活为题材 ,格调清新淳朴,乡土色彩浓郁。 他的作品曾多次获国内奖项并受国家嘉奖;又有多部作品被翻译成外文,在国际上亦有所影响。
1950年春,因被诗人晏明称为”神童”,”神童作家”称号逐渐流传并被大众认可, 又因家乡儒林村临近北运河,又被称为”大运河之子”。