称心常识网专业娴熟的四字成语？
庖丁解牛
【拼音】：páo dīng jiě niú
【解释】：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
【出自】：《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛；手之所触……。”
【造句】：我们这位老教授一走上讲台，便如庖丁解牛，游刃有余。
游刃有余
【拼音】：yóu rèn yǒu yú
【解释】：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
【出自】：语出《庄子·养生主》:“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
【造句】：经过长时间的练习，她终于可以游刃有余地进行脱稿演讲。
炉火纯青
【拼音】：lú huǒ chún qīng
【解释】：纯：纯粹。 道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
【出自】：清·曾朴《孽海花》：“到了现在；可已到了炉火纯青的气候；正是弟兄们各显身手的时期。”
【造句】：他的厨艺已到了炉火纯青的地步。
运斤成风
【拼音】：yùn jīn chéng fēng
【解释】：运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。
【出自】：《庄子·徐无鬼》：“郢人垩（è）漫其鼻端；若蝇翼；使匠石斫（zhuó）之。匠石运斤成风；尽垩而鼻不伤；郢人立不失容。”
【造句】：这位雕塑家工作时真的是运斤成风,不到一个月,一尊栩栩如生的雕像就雕塑成功了。
飞针走线
【拼音】：fēi zhēn zǒu xiàn
【解释】：走：跑。形容缝纫技术非常熟练。
【出自】：五代·静·筠二禅师《祖堂集》：“问：‘孤灯不自照；室内事如何？’师云：‘飞针走线时人会；两边绣过却还稀。’”
【造句】：这点活儿简直不算什么，她飞针走线，一会儿就做完了。
庖牛什么意思？
庖牛:庖:肢解分割，明白说一个杀牛的。还是一个熟练工人。
庖丁解牛是一则成语，该成语最早出自于《庄子·养生主》。
庖丁解牛，比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。该成语一般在句中作宾语、定语，所以常与“游刃有余”连用。
什么什么niu的成语？
什么什么niu牛的成语:
庖丁解牛
[ páo dīng jiě niú ]
释义
《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀然，莫不中音。”后用“庖丁解牛”比喻掌握事物的客观规律后，做事得心应手，运用自如。
气冲斗牛
[ qì chōng dǒu niú ]
气：气势；牛、斗：即牵牛星和斗宿，南斗七星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
niu字结尾四字成语？
气壮如牛 ，庖丁解牛 。
气壮如牛，汉语成语，拼音是qì zhuàng rú niú，用作于谓语，定语，意思是气很盛，但使人觉得笨拙，出自刘玉民《骚动之秋》。
庖丁解牛，是一个汉语成语。庖：厨师。丁是厨师的名字;解：剖开、分割，宰杀。读音为páodīngjiěniú，比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。出自《庄子·养生主》。
庖丁解生的意思是什么？
成语：庖丁解牛。
出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”
翻译是：有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。 文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。
庖丁解牛典故原文？
庖丁解牛，我国古代成语，出自《庄子·养生主》。
庖丁解牛原文
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
