遇见老子与庄子

写在前面的话：本篇无关乎学术，无关乎文学，只关乎心情。我随性而写，你随性而读；我想哪写哪，胡言乱语；你可看可不看，切莫较真。既然你我有缘，相遇在泥土的文字里，未来日子，我们可否一起煮茶论道，安暖同行……

遇见老子与庄子

文/翟慎晔
一
春节过后，阅时光书友会首场读书会《向庄子问道》。主讲人，杜婵。
杜婵说：“一切的遇见，都是必然；万物的相吸，都是你我共同的包容！在最好的年纪里，让我们一起读庄子……”
杜婵，网名烟水谣，书香女子，荣宝斋“清水书院”院长，国家高级人力资源管理师。在她的“习以为婵”个人微信公众号，分享过不少关于《夜读庄子》的心得。
她说：“世界的模样，取决于你凝视他的目光。走近庄子，和万物成为最好的朋友。”
杜婵将庄子《内篇》《逍遥游》部分章节，分享于朋友圈，带大家一起走近庄子，回归精神家园……
二
曾经，在与杜婵闲聊读书时，聊起过《庄子》与《老子》。杜婵说，她不开心时就读《庄子》。我说，姐也一样，每每遇到烦心事，就去读《老子》。
《老子》与《庄子》，一位是道家的始祖，一位是道家的化身。老子“以无为求有为”，庄子“以无为求无为”。一位是无为而无不为，一位是真正的无为。
老子的人生哲学主张：人道应该效法天道，并符合于天道。“是以圣人处无为之事，行不言之教。”
老子，姓李，名耳，道家的始祖，字伯阳，春秋时代思想家，道家学派创始人。
据《神仙传》上记载：有一天，函谷关守关关吏尹喜，早晨起来望气，看到“紫气东来”，便断定这日定有圣人路过。心下打定主意，要向他求道。果然，一位须发皆白的老头，骑一头青牛，慢慢地来到函谷关……
关吏向他索要关牒，老子拿不出来。关吏说，没有关牒，依法不能出关。不过嘛，您老也可以设法通融，您可也懂规矩。所谓规矩，就是陋规。这时的老子，囊中羞涩，哪还凑得出规矩。好在这位关吏，对于老子的规矩，志不在钱。
他对老子说：“只要你传道给我，我就放你出关”。老子没法，只好依从写下五千言《道德经》得以出关。
老子以变相红包，留下五千言，西度流沙不知所终。而他的这部著作，流传下来，到了唐代，道家鼎盛起来，道教便成了国教。
老子“无为而无不为”的处世哲学，教你智慧生存。认为做人最主要的就是保全自己，珍惜生命，敬畏自然！
三
庄子在哲学思想上，继承和发展了老子的“道法自然”之观点。认为“道是客观真实的存在，是宇宙万物的本源。认为天人之间，物我之间，生死之间，以至万物，存在着无条件的同一”。
主张：人应当顺应自然，齐物我，齐是非，齐生死。幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界。
庄子，名周，字子休，先秦战国中期思想家，哲学家，文学家。与道家始祖老子，并称为“老庄”。
说实话，在没有认识杜婵之前，我不读《庄子》，对庄子的全部认知，是“百家讲坛”于丹教授的《庄子》心得。那时，听于丹教授讲庄子，我特别的不理解，不理解庄子那么一个有才之人，却不为朝廷所用，一生穷困潦倒，且能超越贫困乐在其中。
我没有生活在那个年代，自然不晓得两千多年前的社会是个什么状况。但在庄子的眼里，整个天下都是沉浊的，没人能够与他交谈。所以，只好独自逍遥于天地之间，与天地进行精神往来了。
我们知道《庄周梦蝶》的故事：有一天，庄周梦见自己变成了一只蝴蝶，飞落花丛，悠然自得，非常快乐。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周？如果人能打破生死物我的界限，则无往而不快乐！
庄周梦蝶，悟透死生。
庄子，视富贵荣华如敝屣。齐万物，齐是非，齐生死。一生保持着旷达的心境，逍遥自在，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，嘲讽追名逐利的小人。
在听了杜婵的《向庄子问道》一课之后，便开启《庄子》阅读，忽然就对自己有了一些新的认识。曾经以为放下的那些放下，原来一直就没有远去……
四
庄子说：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
原文：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。”
也就是说，泉水乾涸了, 两条鱼为了生存, 以唾沫相互湿润求得生存，到不如彼此相忘，各自回到大江大海中去，互相不认识的好。
庄子以鱼例比，表述“道”通其变的观点。
东郭子问庄子：“所谓的道，究竟存在于什么地方呢？”庄子说：“道无所不在。”
庄子主张“顺从天道”而摒弃“人为”，摒弃人性中“伪”的杂质。以道观之，物无贵贱。
他反对儒家的等级观念，“君君臣臣父父子子”。认为“道在万物，万物平等”。
司马迁《史记》记载：庄周“其学无所不窥，然其要本归于老子之言，故其著书十万余言，大抵率寓言也”。是说，庄子的学问是没有书不看的。
五
那天，从书店出来，与书友会的一位朋友一道打车回家。路上，我俩谈论的话题依旧是《老子》与《庄子》。
朋友说，他去过终南山，去朝拜过老子。后来，他觉得老子的一些观点很矛盾，老子的一些处事哲学，已经不适合于当下社会。他说：“老子告诉我们该怎样怎样，可现实又不容许我们怎样怎样……就拿最现实的例子来说吧，老人跌倒了，你扶，还是不扶？”
我说：“扶，必须得扶。”他说：“要是被老人给讹上了怎么办？”我说：“那是老人的事，不是我的事。我能做的就是：遵从本心，管好自己。”
庄子小故事一：鸱得腐鼠
惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠施，道：“庄子来，是想取代您的相位。”于是，惠施很慌恐，派人在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你听说过它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。此时，有只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，恰好鹓鶵从它头顶飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
庄子小故事二：子非鱼庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“白儵鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”
六
老子说：道生之，而德畜之，物形之，而器成之。是以万物尊道而贵德。
就是说，天道使他们生，德行抚养了他们，外物使他们成长。因此，天下苍生没有不尊奉天道和德行的。
在老子看来。“道”落实到万物和人生中，就称为“德”。“万物莫不尊道而贵德。道者，万物之注也。善，人之宝也；不善，人之所宝也。”老子的“道”是“天道”，是宇宙本源的“道”。
2018年夏，因身体原因，终南山归元书院修心问道一周。
终南山，老子道场。位于陕西省境内，东西横跨蓝田、长安、鄠邑、周至等区县，绵延200多里，有着“洞天之冠”“天下第一福地”之美誉。
“天下修道，终南为冠”。终南山，自古以来，就是修行、问道者们的精神高地，隐士们的世外桃源。
在书院，修心问道，超然物外。青山绿水间，把自己放空，听山间溪水潺潺，看庭前花开花谢，观天上云卷云舒。一天读三遍《道德经》，还要毛笔抄写《德篇》《道篇》双一章一遍。心情不是一般的好。
一早，走山时，被小蜜蜂狠狠蛰了一下，不一会口唇便肿了起来。天路老师知道后，立马就去山坡上给我弄草药，当时挺感动的。
在终南山，山坡上生长着很多种名贵中草药和一些不知名的花儿。
七
同住一室的除了与我同去的同学，还有书院里的两位老师。一位是辅导传统文化的，一位是讲易经的。辅导传统文化的老师，山东牟平人，或许是老乡的缘故，她对我特别的照顾。晚修课不想去时，我就和她在宿舍关灯闲聊，知道她早在十多年前，就开始传统文化的研修。也是因为这个，家人、同事都不理解她。为此，她辞职到了北京，后又跟着天路老师来到终南山。
人生不易，每个人都在寻找适合自己的生活轨迹。浮躁的内心，太需要一剂静心的良药，沉静下来。老子与庄子的道家思想，就是一剂良药。
记得第一次向她请教：“上德不德是以有德，下德不失德是以无德。”咋理解？
她说，就是你做了善事不说才叫有德。若是说了或是刻意想让人知道，就是不德。
我说，我每年都到山里去探望一位留守老人。每次去，都忍不住发个朋友圈。我不是在晒我的爱心，而是想告诉大家，在这个世界上，还有阳光照不到的角落……
如此说来，我竟然是一个不德之人。
她说，做了总比不做的好！

老子说：“合抱之木，生于毫末；九成之薹，作于羸土；百仁之高，始于足下。” （《德道经》德篇第二十七章《辅物》）。
“甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”（《德道经》德篇第七章《立戒》）。
“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”（《德道经》德篇第九章《知足》）。
记住：“祸，福之所倚；福，祸之所伏。”（《德道经》德篇第二十一章《为正》）。
八
前几天，网上看到一则故事，便讲给同事听：一个山村男孩，去外地上大学，因是第一次坐火车，车厢里很热，男孩犹豫再三之后，买了一罐“奢侈”的饮料。
拿在手里，男孩无论用水果刀如何去撬，都无法打开。这时，坐在他对面的女士，叫儿子买来一罐相同的饮料，女士接过后，“砰”地一声打开了。男孩儿有样学样，拉动拉环，随之也打开了饮料。
可是，女士喝了一口后，便放下了那罐饮料，很久都没在动过。男孩明白了，其实，对面的女士并不渴，她只是在变相地教自己如何开启。
同事听我讲完这则故事，感叹道：“如此境界，不是一般人所能做到！”
“不戳破他人的难堪，不炫耀自己的功德，好的帮助，是一个尊重的眼神，是一个善意的动作，让别人舒服，也让自己舒服。”
修行路上，一直在努力，努力想让自己成为一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个品德高尚的人……
2018年新年，去老挝山区，为那的孩子做了一场公益。我发现，你的一个微笑，对那的孩子来说，都是一次公益。
老挝之行，因了一次小小的公益活动，使得我们的旅程有了特别的意义。
一心向阳，不言冷暖。一路走来，只要无愧于心，足矣！
九
昨晚，跟友电话闲聊，聊着聊着就扯上了老子与庄子。
友说：“当下，能够“独善其身”已经不易。我们能做到的就是尽量不去打搅别人的幸福！当然，也不要让人轻易来打搅自己的幸福！”
不去打搅别人的幸福容易，不让别人来打搅你的幸福难。
身处红尘内，很多时候，很多情况下，如何能置身事外？
十
还在临床的时候，曾帮助过一个人。而这个人，在她命运得以改变之后，做了一些触及底线令我不能容忍之事，便远离了她。可有时候又时不时地会想起她，想起曾经的过去，还有我对她的那些好。
去年，因为学分审核，她的材料找人代交于我，想必她也是不想着见我。
老子说：“和大怨，必有馀怨。大小多少，报怨以德。”
余生，没有来日方长。放过了别人，也就放过了自己。

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