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布谷声声,杏儿飘香,关中夏收时节,流传千年的端午节也到了。 关中地区很早就流传着端午吃粽子、送杏的习俗。在我童年的记忆中,每到麦收前后,慈祥的小脚外婆就从2里外的菜园村提来一只有盖的竹篮,里面装满粽子、杏儿。奶奶本来个子就小,再加上一双不稳当的小脚,不知怎么费神用力提来的。现在,一看见粽子和杏儿,我眼前就浮现出挽鬓的小脚外婆。 端午节吃粽子的习俗不知源于何时。据记载, 1644年明朝大地震后,关中地区的人们从山西大槐树下迁移而来,如果是纪念投汨罗江而亡的屈原,也在情理之中。一是迁移时间在后,二是屈原的忠君思想此时已成为华夏民族的气节之一。我们这里地处九嵕山脚下,九嵕山里埋葬着唐朝天子李世民,九嵕山下伸出的几条河道下游成了河塘,生长着大片芦苇,此时菜花蜜、蜂蜜已经酿出,大街上卖蜂蜜甜粽子的不止一家,所以这里的人们说,端午节从唐代兴起,是纪念埋葬在九嵕山的李世民的。
小时候,我们姊妹几个没有人去问吃粽子的原因,只惦念着外婆那一篮绿皮粽子的清香、金色麦黄杏的馋人!
那时候,石匠大妈的粽子在方圆几个村子叫上了号。我和石匠哥跟石匠大妈去惠家沟芦苇塘挎粽叶的情景至今记忆犹新。
石匠大叔四十就去世了,为了蒸粽子卖钱供三个孩子上学,石匠大妈每天要从芦苇塘挎回两大抱子芦苇。惠家沟离我村不到五里路,沟底沟岸不过十几户人家,沟的末端是一个大芦苇塘。夏季,从山谷里冲下的洪水就会积聚这个凹塘里,春天,几群野鸭子在丛丛绿芦苇间嬉戏;夏天,芦苇叶变得宽大而墨绿,蛙声一片。石匠大妈会站在塘边胳膊一伸,一把抓过芦苇杆,仔细审视一下,然后“刷刷刷”麻利地从杆上挎下较宽大的芦苇叶。她告诫我们,只能呆在岸上整理芦苇叶,不许靠近半步,说这芦苇塘曾淹死过两个小男孩。那时,我多么希望像她一样能干,长高点,能大胆靠近芦苇一些。
芦苇包裹的粽子经过蒸煮,有股浓浓的棕香。石匠妈天刚麻麻亮就用自行车驮两筐粽子窜村去叫卖,下午没卖完的粽子就分给我们这些孩子吃。剥开绿粽叶,只见白生生的米中裹着几颗大红枣,米味香浓,红枣香甜,黏黏的,凉凉的,儿时很少吃美味零食的我永远记得粽子的味道,记得石匠妈慈祥而严厉的眼神。惠家沟那无人看管的塘芦苇,曾帮石匠妈供养了三个大学生。 前年春,石匠妈吵闹着从深圳儿子家回到村里,说人越老越想老家。2个月后她就撒手西归,原来她早几年就患了癌症,恶化后,老人不愿意被火化,想和老伴、离世的村民永远在一起,躺在熟悉的乡土中。石匠大妈一生善良而好强,为了能魂归故里,听说还给儿子下跪了。麦子年年黄,粽子年年包,和我们一起看麦黄、吃粽子的人却年年不一样,梦在九嵕,魂归故里!
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董建杰五谷画欣赏
杏儿黄粽子香
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