称心常识网朱棣，金刚经？
明成祖永乐皇帝朱棣笃信佛教，他是第五世噶玛巴德新谢巴的弟子，朱棣于公元1405年邀请当时二十二岁的第五世噶玛巴至汉地访问，第五世噶玛巴德新谢巴接受了邀请，途经三年抵达南京，明成祖朱棣亲自在城门迎接，并奉第五世噶玛巴德新谢巴为上师。
在第五世噶玛巴传法的十几日内，每天都有不同的瑞象显现，明成祖朱棣授予第五世噶玛巴德新谢巴“圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”的尊号，这就是噶玛巴也被称为“大宝法王”的由来。明成祖朱棣和噶玛巴之间的关系非常真挚。由于这样的虔诚心，在某日的法会中，水乐皇帝观见噶玛巴无尽的精神象征“黑色金刚宝冠”，此宝冠戴在每一位噶玛巴的头上，是由十万名空行母的头发所编制而成的帽子，正戴在他的上师噶玛巴头上。永乐皇帝知道这是由于他对上师的虔诚所感，于是他决心复制一顶，并饰以珍贵的珠宝和黄金，然后献给上师噶玛巴。德新谢巴得到此冠后，将它在法会中展示给大众看，显示观音的大悲，并以此方式向大众传达他的加持和启示，这顶黑宝冠对于见到的有情众生具有见即解脱的能力。从此时起，黑色金刚宝冠遂成为历代噶玛巴之弘法事业中不可或缺的一部分。此冠现存锡金隆德寺。《明成祖与德银协巴》详述此因缘，是中国帝王与藏传佛教高僧系列丛书之一。而《金刚经》自唐朝六祖慧能既此经顿悟后，在佛教禅宗中极为推崇，而且在民间也流传甚广。明成祖朱棣本身就笃信佛教，再加上《金刚经》的知名度，所以明成祖编《金刚经集注》是很顺其自然的事情。
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祈愿大宝法王有回国的因缘 遥呼忆念大宝法王……
创立蒙古文的首创人是？
八思巴奉诏创制蒙古文字并于至元六年（公元1269年）颁行全国，称“蒙古新字”或“蒙古字”，俗称“八思巴文”。次年又升号“帝师”，进封“大宝法王”，统领西藏十三万户。至元十三年八思巴返回西藏，由元世祖忽必烈作施主，集康藏七万僧众兴曲弥法会。自任萨迦寺第一代法王，执掌西藏政教全权，为西藏实行贵族僧侣统治之始。
他还曾将藏族建筑技巧，雕塑等引进内地，又将内地印刷术等传入西藏。有著述三十余种，传世至今的有《萨迦五祖记》
