在夏衍旧居读他的人生

作者简介
郑永生，男，1963年出生，笔名郑直，寓意直来直去，辽宁广播电视大学中文系毕业。爱好文学基本到了如痴如醉地步，喜欢途步孤行旅游，小打小闹写点游记，曾经没事就弄点短平快的“豆腐块”，偶尔也弄点杂谈、通讯、专访等，现在开始琢磨起零零散散的追忆文章，就想留下点絮絮叨叨的人生百味。从前在《冶金报》《中国交通报》《中国经营时报》《辽宁日报》《辽宁经济报》《写作》《党风月报》《廉政之声》《本钢日报》等国内报刊发表400多篇文章。
在夏衍旧居读他的人生
原创：郑永生
游览名人故居是我的一大兴趣，好处是见识了百年古建筑，又增长了历史文化知识。这不，趁星期天休息，我来到了上海夏衍旧居。
说起夏衍，首先想到的是被选入六年级课本的报告文学《包身工》，其实远不止这些。夏衍原名沈乃熙，是中国著名文学家、翻译家和社会活动家，电影戏曲作家，中国左冀电影运动的开拓者、组织者和领导者之一。
从1949年至1955年，夏衍一直居住在这里，这座三层小洋楼入口有门洞，绝色釉面漏窗，高耸的烟囱是西班牙元素，给人一种穿越时光隧道的感觉。就是在这里，留下了夏衍生活工作与创作的重要历史成就。
看过夏衍的生平简介，使我肃然起敬。漫步序厅，眼前出现很多书籍。讲解员告诉我们，除书房的书籍外，这些是夏衍先生各个时期的代表作。最著名的作品就是我们中国现代文学史第一部报告文学《包身工》，这部作品很有现实意义，真实地反映了包身工遭受的痛苦经历，夏衍用两个多月的时间，用他的笔真实地报道了上海东洋纱厂包身工的悲惨生活，对日本的残暴进行了猛烈抨击，为那些“中国奴隶的冤魂”作了血和泪的控诉。
五四运动后，夏衍参与创办了《双十》（后改名《浙江潮》），负责责编辑工作。1920年从浙江甲种工业学校毕业后，被保送日本留学，在日本参加了日本工人运动和左翼进步活动。1927年被驱逐回国，不久加入了中国共产党。
1929年夏衍与郑伯奇等人组织了进步戏剧团体“上海艺术剧社”，主编《艺术》、《沙仑》等刊物。
为了占领国民党统治下的白区宣传阵地，他参与发起了左翼戏剧家联盟。瞿秋白对夏衍说：“我们自己应该有电影……”他让夏衍、阿英、郑伯奇去试一下，于是三人进了“明星”电影公司。夏衍担任了中国共产党地下组织——电影小组的组长，为了配合抗日宣传，夏衍编写了第一个电影剧本《狂流》，于1933年公演。
抗日战争开始后，夏衍与郭沫若一起创办救亡协会机关报《救亡日报》，他用笔名”夏衍”发表大型历史剧《赛金花》，创作了独幕剧《都会的一角》和《中秋月》。夏衍还在桂林创办《野草》《华商报》，从事中国共产党的统一战线工作。他在担任中共南方局重庆办事处文化组副组长期间，在《新华日报》副刊和其他报刊发表许多评论和杂文。
1945年，夏衍担任《新华日报》代总编辑，任《华商报》编委，主编副刊《茶亭》。他在担任文化部副部长，中国文联副主席，中国电影协会主席等要职期间，仍然笔耕不辍挤出时间进行文学创作。改编了《祝福》《林家铺子》《革命家庭》《在烈火中永生》等电影剧本。曾被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”称号。
夏衍曾翻译过高尔基的《母亲》等作品，为渴望进步青年提供了精神食粮，得翻译家的美誉。当时鲁迅是这样评价的：“高尔基《母亲》一出版，革命者就说是一部最合时的书，而且不但在那时，还在现在，我想，尤其是在中国的现在和未来还有沈端先君的译本为证”。在那个年代他编写了大量文学剧本，如《春蚕》《脂粉市场》《上海廿四小时》等，还编写了话剧《上海屋檐下》《秧瑾传》《法西斯细菌》《心防》《水乡吟》等随笔杂文。值得一提的是夏衍在田汉被捕后，将其所作的《义勇军进行曲》手稿交聂耳完成谱曲工作，日后成为中华人民共和国国歌。
1985年，夏衍的回忆录《懒寻旧梦录》出版。他以亲身经历见证者的身份，对20世纪以来的戏剧、电影文学、外交乃至隐蔽战线等领域若干事件作了详实的回忆。夏衍一生写了七百多万字，1995年2月6日夏衍与世长辞，终年95岁。
当我走出“夏衍旧居”的小楼，看到楼前的两棵夏衍亲手种植的樟树茁壮成长，枝叶繁茂。微风吹过，发黄的树叶沙沙作响，仿佛在兴高采烈地赞颂夏衍为中国文化建设作出的重大贡献。
编辑：一寸丹心
印象本溪谈老百姓感兴趣的家乡话题
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