称心常识网庄暴的读音？
zhuāng bào
庄，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为zhuāng、péng，庄的基本含义为草大，如莊，草盛貌——《唐韵》；庄的引申含义为谨严持重，如庄论(庄重严肃的议论或说教)。
在现代汉语中，“庄”还有恭敬的含义，如庄椿(祝人长寿之词)。
庄暴见孟子告诉了什么道理？
与民同乐的道理。
他在说理时没有枯燥地说教，而是描绘了“独乐乐”的君王欣赏音乐和打猎时百姓“举疾首蹩_”的场景，接着描述了“众乐乐”的君王欣赏音乐和打猎_百姓“欣欣然有喜色”的画面，两者形成了鲜明的对比，自然呈现了与民同乐的思想，产生了不容辩驳的逻辑力量。
拓展资料
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”
陈昌文解读：庄暴，来拜见孟子，庄暴是齐宣王的大臣，刚跟齐宣王聊天被齐宣王问住了，不知道如何应对，于是来见孟子解决心中疑惑。庄暴说，我那天去见大王，大王对我说非常喜欢音乐。我不知道如何回答他啊。是赞同呢？还是反对呢？赞同，万一我变成了小人，助纣为虐了？长了大王的骄奢淫逸之风？反对呢？大王这一点点小爱好也无所谓啊，工作之余娱乐一下也应该吧。所以，庄暴就卡壳了，不知道如何回答。于是就来问孟子，大王喜欢音乐这事怎么看待啊？孟子说，如果齐王喜欢音乐，那么齐国就能搞得不错了。这是好事啊。我们前面见识过孟子说齐宣王杀羊不杀牛，说明这仁义在牛身上体现出来了，只是在羊身上没体现出来的绝妙回答，我们就知道这孟子，真是什么话都能给他说活，还很有道理的样子。这里，孟子又要把齐宣王的娱乐活动，喜欢音乐给说成很有道理的样子，可以利国利民的样子，具有仁术的样子。孟子就有这个本事，他能把任何事，推而广之，最后变成行仁政，王天下。这或许就叫着事物之间普遍联系的关系吧。让大家都跟着享受，就是仁的体现。
他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
陈昌文解读：过了几天，孟子去见齐王说，大王您曾经对庄暴说，您喜欢听音乐？有这回事吗？大王脸色忽然就变了。这是人之常情，我跟您说的，您怎么能传到其他人的耳朵里呢？这不是泄密吗？所以，这个变色，也有对庄暴泄密的不满。不过，见孟子，最主要的原因还是有点不好意思。孟子毕竟这么高的学识，宣扬的又是仁义道德。大王呢，只喜欢世俗的音乐，靡靡之音或者是流行歌曲，不喜欢先王表现仁的音乐，或者说是高雅的宫廷音乐，这好像很丢人啊。大王变色也有这个成分，不过大王倒也坦然，我就是喜欢流行音乐，喜欢靡靡之音，也不骗孟子。估计也骗不过去，因为毕竟也给庄暴说了，这下就算想装好人也装不了了，故而变色吧。
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”
陈昌文解读：下面看孟子高超的讲话艺术，孟子这个人，无论讲啥，都能讲到仁义礼智信，讲到王道思想。这齐宣王听现代流行音乐，自己本来就不好意思，结果，孟子几句话勾起齐宣王的好奇心。还觉得孟子在表扬自己，自己是可塑之才，岂不知又进入孟子的王道思想教导了。孟子说，只要您喜欢音乐，齐国就能成为好国家啊，今天的音乐跟古代圣王的音乐差不多。齐宣王赶忙问，真的吗？您能给我讲讲道理吗？我听的这个流行歌曲，跟古代圣王的音乐是一样的？我咋就不相信呢？您赶快给我讲讲。孟子说，您欣赏音乐的时候，是一个人更快乐呢？还是与大家分享的时候快乐？齐宣王说，当然是跟人分享的时候最快乐。孟子说，与少数人在一起分享快乐呢？还是与更多的人在一起分享更快乐呢？齐宣王说，当然是跟更多的人一起分享音乐跟快乐。看，齐宣王又跟着孟子的思路跑了，孟子的思路就是引导齐宣王所有的好东西，都分享给老百姓。让老百姓也得到实惠，王道思想很简单，就是您别只顾您自己爽自己吃饭享受，您得让大家跟着您都快乐，有饭吃，能保护自己的生命。
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！”
陈昌文解读：孟子说，请我为大王讲一讲音乐与治理国家的关系吧。假如今天大王在这儿鸣钟击鼓，奏乐，玩得很开心，老百姓听到了大王的钟鼓之声，吹奏管籥的音乐，于是老百姓一听到您的音乐就头疼哀叹，我们大王这么喜欢听音乐，大王家里载歌载舞，欢乐得不行，为什么让我们陷入如此悲惨的境地？父亲儿子不能相见，兄弟妻子也离开得离开，走散地走散。假如今天大王外出打猎，老百姓听见大王车马的声音，看见了华丽的仪仗队锦旗。老百姓于是头疼，痛苦地哀叹到，我们大王喜欢打猎啊，他倒是玩得快乐，但是为什么让我们生活陷入这种境地，如此悲惨，父亲儿子都不相见，兄弟妻子都离开得离开，走散地走散？为什么您一天载歌载舞，打猎娱乐， 老百姓不开心呢？是因为您不与民同乐，您只顾您自己吃好喝好玩好，老百姓因为您常年打仗，穷兵黩武，穷奢极欲，贫穷得不得了，所以老百姓非常不高兴，他们不仅仅不希望您好，还希望您死呢？您还如何王天下呢？不过，假如大王今天在家里听音乐，鸣钟击鼓，老百姓听到敲鼓的声音，听到吹奏管弦的声音，都脸上有喜色而奔走相告，看来我们大王没有得什么疾病，身体硬朗呢，所以才有雅兴听钟鼓之乐啊。假如大王出去打猎，老百姓听见了大王的车马声音，看见了大王仪仗队锦旗飘动。都是脸上喜形于色奔走相告，我们的大王身体没有疾病啊，还能出去打猎呢，看来身体强壮，还能活很长时间。为什么老百姓会这样呢？没有其他原因，在于大王于民同乐，如果您愿意把您的快乐分享给大家，您自然可以王天下。老百姓不是见不得大王打猎，听音乐，吃香的，喝辣的，而是您不能只是您一个人快乐，您得照顾好所有人，您得分享您的快乐给大家，大家自然就喜欢您。您只顾您自己的利益，弄得民不聊生，大家自然希望您早点死，早点换下一个大王来。王天下的本质，是照顾好老百姓。让老板跟着您也能家庭幸福，有吃有喝，有财富，有地位，如果您只顾您自己，凭什么让老百姓支持您呢？如果您想万寿无疆，大家还喜欢您，则，您就得给大家带去利益，分享快乐，财富给大家，这就是王天下的本质。
