称心常识网五十步笑百步这个故事告诉了我们什么道理？
告诉我们看事物不能只看表面现象，也不能只局限于看别人的短处，而要看事物的本质和全局，看大局才能更好地发现问题，从而进行改正，同时也告诫我们要有自知之明，要客观理性的看待自己的缺点和问题。
五十步笑百步的故事？
五十步笑百步，战国时候，孟子跟梁惠王谈话，打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的，说他不中用。其实两人都是在逃跑了，只是跑得远近不同罢了。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人 .语出《孟子·梁惠王上》：“ 孟子 对曰：‘王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？’曰：‘不可，直不百步耳，是亦走也。’”
拓展资料
位于开封老城内东北隅的一条小街巷中，有一座古祠，历经千百年，街巷以祠而得名，称为游梁祠街。
战国时代，战争连年不断，苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”,孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是贪生怕死。”孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步是同样的道理。”
游梁祠的原有古建筑已经全无。它是孟子游说列国唯一为其建有纪念性建筑的地方，也是宣传其“仁政”的圣地。光顾开封的孟子，不仅给我们留下了“五十步笑百步”的成语，还在当时的大梁就响亮地提出了仁政学说，这是当时人类文明的最强音。开封不但是孟子仁政学说的发祥地，也是其仁政思想得以推崇的试验田。开封的历史文化之所以厚重，与孟子游梁的故事、赵宋王朝对孟子仁政学说的器重都是分不开的。
走在这条小巷里，孟母三迁、五十步笑百步、始作俑者这些关于孟子的故事仍然在流传，人们依然能看到那些青色方砖，漫漶的面容，让人一见就有心惊之感，那是一种简洁到几乎失去线条的表达，它的残破隐隐传达出一种大智慧，散发着历史的气息。有些历史是不应该被忘记的，特别是那些浸在我们这座城市骨子里的文化气息，它们就如同那青色方砖，构筑起了我们这座城市令人骄傲的文化基座。
