称心常识网空远山——杨公寨门楼篆书之我见文/毋民
文字这玩意儿，马虎不得。认得就认得，不认得别打马虎眼，查一下字典就行了。
北京大学校长在建校120周年庆典发言上将”鸿鹄”读成”鸿hào”；“莘莘”读成“jīngjīng”，一时间，批评铺天盖地。事后校长发表道歉，解释自己上学时赶上文革，没有受过多少教育。文化水平有限。按说，校长给年轻人讲话的机会不少，免不了要谈到立志，“鸿鹄之志”这个词怎么也能用过几次吧。只不过，以前读错了，没有人给他纠正，要么不想，要么不敢，就一直错下去了。这次，网络上引起轩然大波，估计以后不会再错了。
陈果，被誉为复旦美女讲师，相貌出众，讲课风格幽默风趣，发人深省，好多女生把她当作独立女性的新标杆。前几年因为她的学生将她上课的语录发在网络上而走红，网友纷纷羡慕她的学生能够上她的课。不过这个“网红”讲师却用了两个字把自己送进风口浪尖上：“耄耋”，这两个字虽说不太好写，但是在生活中出现的频率还是比较高的，何况这是一个拥有哲学博士的导师，她因为在央视节目上把词念错，自然就引来了媒体的冷嘲热讽。
余的家住在灵宝市尹庄镇的杨公寨，2000年，清华大学美术学院教授王宏剑先生见了这寨子，给市政府写信，希望能加以保护。当时的寨子，院落完整，道路畅通，蓝砖挂壁，高脊长檐：雕刻讲究的木格门窗、浮雕的照壁、各种吉祥物石雕门墩、门牌匾额更是以其明清文人的风范展现了寨子主人的人文底蕴！加上从南到北的那条悠悠的石铺小道，南北两头的天堑之险，虽没了周围雄伟庙宇的衬托，作为典型的豫西地区古村落，倒也十分雅致、可观。别说王宏剑喜欢，您见了，也会喜欢！
然而，就是这座明明可以为千秋万代带来利益的古寨，经过短短二十年，您想看的，什么也没了！
其实早在四十年前，我们村有个算命先生，人们都叫他省娃子，晚辈的叫他省爷。老头一直眯着眼，好似从未睁开过。人们常问他：您看谁能让杨公寨再度辉煌？他掐着手指摇摇头说：那人还没出生哩。
其实没了，关咱何事？但是，有许多朋友不明就里，常往我微信里发有关寨子的帖子，大概怕我虽然生在那里，却不知道那里所发生的事！我大多不予理睬，要么回个‘XXXX,XXXX’【此处略去八字】。你不知道啥意思？其实，不知道了好！
不过，很多朋友不知道城门楼上那三个篆书大字是什么，我倒想和大家共同探讨，更希望圈子里全国搞书法的专家给予帮助！开头说了，文字这玩意儿，马虎不得！何况我也算半个文人：起码算个写字匠吧，更要认真！
先看图：
左边的“山”字是没有争议的。右边的这字，有人说请北京专家辨认，说是“宁”字，那绝对错了! 因为他只看到下面有个竖钩，却不知道下面是双钩的工字残损了。这事儿恐怕只有我知道。因为我从小就住在寨子里，从小就喜欢这玩意儿，也记得清清楚楚。您不信，爬上去仔细看看是不是残损的就知道了。所以右边的字就应该是“空”了：下面的“山”和“空”字的图片出自金石大字典。把“山”字和第二个“空”字加一点九叠篆的装饰，是不是跟上图的左右两字完全相同？
残损的“空”字，上面有了，下面我画一个补全的“空”字，亲爱的读者，对比之后您是否一目了然了呢？
宁字的篆书如下图：跟上面的字没关系。
麻烦就麻烦在中间这字，篆得好像不规矩，不好认。有人说北京专家说是“钟”，更是胡咧咧。下图的两个字都是钟，您看有关系吗？
其实在我们确定了“空”字之后，你想到的跟空相关的最有意境的词语是什么——“思空见远”，对吧？
什么意思？空是无，是没有。远是遥远，远大。空远就是人如果能做到排除庸俗的欲望与非分之想，就可以富有远见，看透别人所看不到的光明前景。“空远山”这个意境美吧？身临其境更美！那么，中间的这字是远吗？别急，我分析下，您就知道了。明清的才子们很有学问，从寨子所有的匾额看，行楷写的好着哩！那时在地方上写篆书的人不应该很多，工具书很缺乏。‘空’和‘山’容易找，“远”就不同了，不专门写篆书恐怕就难了。远字的篆书写法：
左边的上部倒着的山字，篆书中只有走针的上部是这样写的。说明左边是个走针儿。右上边的土字和右下方根据楷书笔画篆写的衣字底已经说明了一切。匾额中间的“远”字:
好似不知衣字底的篆法，我翻了好多资料，再也找不到可以类同于“远”字这三个部位的其它字了。也就是说，只有远字才有这三个特征。相信了吧，这三个字就是“空远山”无疑。（安字的篆书）
所谓的“安钟山”，什么“宁远山”之类纯属无稽之谈。没有事实依据，也无典故佐证，更无任何意义可言。就此打住，再过二十年，杨公寨剩下的也许只有回忆了，寨子及其寨子里的一切也将只能留在记忆中！
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作者简介：
毋民：字古谿，中国书法家协会会员；中国楹联学会会员。喜欢书法、绘画、篆刻、音乐、诗词等一切美好的艺术。（仅仅喜欢而已，均无造诣）。喝茶、读书、种梅、养兰无所不爱：附庸风雅；办有《毋民书法学校》：无业游民，聊以生存。
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