1、不陨获于贫贱,不充诎于富贵。
语出《礼记·儒行》。不在贫贱中意志消沉,不在富贵中踌躇满志。人生是真贵的,应该在创造的过程中尽情地享受人生,至于贫贱或者富贵,都是外在的。人生不能脱离物质生活,但更不能没有精神生活,如果为外物所累,就会在贫贱中沉沦,在富贵中张狂。
2、不宝金王,而忠信以为宝。
语出《礼记·儒行》。君子不把金银玉器当做宝物,而把忠诚守信当做最珍贵的宝物。真实的君子不看重身外之物,他们高尚的情操令他们回归内心,并不断完善品格。在社会生活中他们以忠诚与守信为本,不断为社会创造着价值。
3、独学而无友,则孤陋而寡闻。
语出《礼记·学记》。独自壹个人学习,而没有兄弟一起探讨切磋,就会变得见识浅薄,孤陋寡闻。
4、水至清则无鱼,人至察则无徒。
语出《礼记·子张问入官》。一作:水太清则无鱼,人太精则无朋。至清:极其清纯。至察:过分苛求。水太清,就没有鱼;人太精明则近乎苛刻,就不会有很多兄弟。无论对大自然抑或对人都要有壹个宽容的心态。
5、爱而知其恶,憎而知其善。
语出《礼记·曲礼上》。喜欢壹个人,要了解他的短处,憎恶壹个人,要了解他的长处。
6、博学而不穷,笃行而不倦。
语出《礼记·儒行》。笃行,坚定地实行。广泛地学习而没有穷尽之时,坚定地践行而孜孜不倦。此言是强调儒者对于治学、求道应有的态度。其所阐发的是学习无止境、实践不放松的思想,对大家今日读书治学、求索真理仍有很强的指南意义。
7、大乐必易,大礼必简。
出自《礼记·乐记》。重大的音乐活动主题,一定是讲规格而不讲排场的。重大的礼仪,也是一定讲究规格而不讲俗套的。
8、志不可满,乐不可极。
语出《礼记·曲礼上》。人的愿望不也许完全满足,寻欢作乐不可过分。
9、爱而知其恶,憎而知其善。
语出《礼记·曲礼上》。喜欢这单人也要知道他不好的地方,憎恶壹个人也要了解他好的地方。这句话告知人们看待人必须综合、不能片面,在有爱憎感情的,也要有理性。
10、乐行而伦清,耳目伶俐,血气与平,移风易俗,天下皆宁。
语出《礼记·乐记》。礼乐推行之后,伦理便变得清楚了。人们耳聪目明,心平气与之后,便可改变风气,通俗民化,天下便会变得安宁。