称心常识网【巴蜀之地】
专栏总编：刘元兵
专栏主编：夏祥林 梦梅若兮 杨霞
文：初蕊千叠
图：堆塘
版式设计：湛蓝
寺庙。学校。这两组词语放在一起，怎么看都有违和感吧！
现如今，常人印象中的寺庙大致是：寺外一步步的石板路或者石阶，弯弯曲曲，一直延伸到山顶。寺院高低错落于苍绿色的参天古木丛里，红色的院墙，青灰色的殿脊，佛烟袅袅，梵音声声。在每一个晨曦，这一切全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中，傍晚时分，这一切又都渐隐在醉人的霞光里。庙内钟声阵阵，香客络绎不绝。佛像前莲花座上，人们虔诚祈愿：众苍生平安顺遂！
而今日，我所书写的寺庙，它只是生我养我土地上的一座庙宇——“宝藏寺”。它为什么名为“宝藏寺”，我不得而知。在我还未出生时，宝藏寺已经由原本的寺庙改建成“宝藏小学”了。
学校的前身是寺庙，在我进入小学读书时就不曾怀疑。这并不是无迹可寻，学校的礼堂是由五间房屋打通的。礼堂最边上堆放着很多从房屋上拆下的柱子和木板，每根柱头一个人环手都抱不了。十八根“擎天柱”撑着礼堂的屋顶，屋顶上横着的脊梁也都是大大的圆木。屋檐上也没有什么雕花或者象征保平安的脊兽，但屋檐的四个角比一般家庭屋檐角要长很多，翘起的房角远看有点像上弦月在那挂着。黑色的青瓦给人肃穆庄严的感觉。寺庙的周围都是土地，名为上坪和下坪。听父母说：“解放前夕，宝藏寺是三进四（三道进正殿的大门）的寺庙，前后一共四个大殿，每一个正殿都有佛的金身镇殿。后来解放了，就拆了一部分寺庙，剩下的改建成学校”。
我没能亲眼所见，只是听闻，现在想想确实可惜。
原寺庙是全木制结构，改建以后，学校的所有门窗，座椅都保持了原有的木制结构。偌大的礼堂，三间教室，三个老师寝室，一间厨房。礼堂与教室之间隔着一个天井。礼堂两侧有房屋，内侧的一间是老师的寝室，外侧是通道。还有两个教师寝室分别夹在三间教室中间。
“宝藏小学”承载着宝藏村十个组所有家庭的孩子读小学，也承载着我的快乐童年。它位于半山腰，一二三四五组顺着大河，要读书最近的也要爬三里路左右的山路，七八九十组在半山以上，读书的来路是下坡，回家则是上坡。而宝藏小学地处六组的地盘，我家正好是六组，家离学校也就七八分钟脚程。因此不管读不读书，学校都是我们组小孩常年玩耍的地方。平常读书，放学后就拾柴火，扯猪草。周末把作业做完，就帮大人做些力所能及的事，也是找借口出去玩的时候。学校里聚集着大大小小十几个孩子。大大的操场上，一些年龄稍大的孩子打篮球，打羽毛球。气力小一些的孩子在礼堂里打乒乒球，玩沙包，捉迷藏。童年的我真的很皮实，爬树，爬礼堂横着的挑梁那是轻车熟路。扇纸烟盒，弹玻璃球，赌黑桃，也一样不马虎。妈妈说我一点女孩的样子都没有，但我有一点很好，那就是我一般不会跟人吵架（我不擅长骂人），更别说打架……童年趣事历历在目。
几个月前，由于家兄故去，我们再次回到老家。也顺便去看看“宝藏寺——宝藏小学”。不管是“宝藏寺”还是“宝藏小学”，原址还在，原址上的房屋早已是灰色砖瓦堆砌的平房所替代。记忆里宽敞明亮的教室现已被灰色的围墙围了起来，看不见里面有些什么？据说里面是佛像金身。
学校，又还原于寺庙了。只是宝藏寺已非从前的宝藏寺，时光轮回，生命交替，无尽无休，物事都早已不是原来的模样。
礼堂与教室之间的天井只剩下一条窄窄的甬道。教室靠操场这边已是“村委会办公室”。大大的操场只剩下不足50平米的空地，一边修建了一座凉亭，一边已被农家修了住家的房屋。
犹记得童年那会儿，站在操场上，仰头看四面风景，赏春花，听夏雨，数秋叶，撒冬雪。
往昔。今日。虽然村村通公路，可再也不见原风景。学校/寺庙掩映在四周苍翠茂密的森林里，再也无迹可寻曾经辉煌的寺庙和敞亮的学校。有的，是我深深的失落感，和凭借记忆去触摸心深处的美好。
曾读过一段话，彼时用来形容内心感受或许更合适：“昙花一现后的薄凉，烟柳飘絮后的沧桑，沉沉的孤影，在那片没有云彩的天涯边缘轻歌曼舞。深深感怀，光阴流转几度再轮回，萧萧陌上影，寂寂独彷徨……”
童年的美好记忆，就此搁浅。
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初蕊千叠 70后，一个喜欢文字，没有学历但愿意学习的女子
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