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鲁迅故居导游词
求 绍兴 沈园 鲁迅故居 会稽山兰亭 的导游词 谢谢！！
●先提供一篇兰亭的导游词，其他内容太多了，这里的字数有限制。 大家好！欢迎来到绍兴兰亭参观、指导。 首先，为大家介绍一下绍兴兰亭的概况：想必大家都已知道兰亭是著名的书法圣地，这是因为早在1600多年前，东晋的大书法家王羲之邀请了41位文人雅士来兰亭举行了曲水流觞的盛会，这是一种坐在曲水边饮酒赋诗的活动，在活动中王羲之写下了天下第一行书《兰亭集序》，王羲之由此被尊称为了书圣，兰亭也因此成为了书法圣地，也成为历代书家朝圣之地。千百年来，兰亭原址几经兴废、变迁，所以大家现在看到的兰亭是清•康熙年间根据明•嘉靖时兰亭的旧址重建的，基本保持了明清园林建筑的风格。整个景区积淀了丰厚的文化内涵，概括起来讲兰亭有四大特色，分别是：景幽、事雅、文妙、书绝。 鹅 池 首先，我们看到的第一个景点是“鹅池”。大家可以看到池边真的有几只大白鹅，相传王羲之非常的爱鹅，爱写鹅字，还自己养鹅。在绍兴民间流传着这么一个故事：王羲之有一次在山阴道上散步，碰到一个道士赶着一群白鹅，洁白可爱的样子，王羲之非常喜欢，于是向道士买鹅，但道士早已认出是王羲之，故意不肯卖，而让他抄一本经书作为交换，结果王羲之竟然真的抄了一本《道德经》给道士，换取白鹅高兴而归。由此可见王羲之是多么爱鹅！或许有些人会问：“王羲之为什么会爱鹅呢？”王羲之曾经是这样表述的：鹅高昂着脖子以及全身洁白的羽毛象征了一种清高和洁白无暇的高尚品格，这也是他自身品性的一种写照；同时鹅的体态很优美，特别是游水的时候，对王羲之研究书法很有帮助，他认为握笔时食指高钩如鹅头昂扬微曲，运笔时如鹅掌拨水，把全身的精力贯注到笔尖；他还从鹅游水的体态美演变到了书法的线条美，如《兰亭序》中20个“之”字的写法就是根据鹅的姿态演变来的。所以王羲之非常爱鹅。 我们再看那三角亭下的鹅池碑，这块碑我们称之为“父子碑”。相传王羲之在绍兴做官时，有一次兴致勃勃的写下一个“鹅”字，刚准备写“池”字时，皇帝的圣旨到了，王羲之不得不搁下笔出去接圣旨，而在一旁观看的王献之趁此机会提起笔补写了一个“池”字，于是父子合璧。仔细看还真的不同，“鹅”字显得娟秀挺拔，而“池”字却较为粗旷、豪迈奔放，父子两人的书法风格有所不同。王羲之有7个儿子，王献之最小最有成就，也是著名的书法家，我们称之为“小书圣”。相传他写“池”字时才只有8岁。一会儿我们在接下去的景点中还会了解到关于他的一些故事介绍。 兰亭碑亭 现在我们看到的是兰亭第二个景点“兰亭碑亭”，也是标志性的建筑，建于清康熙年间。碑上的“兰亭”两字，是康熙皇帝的御笔。不过大家可能已经看到了碑上有所残缺，这是因为在文革时期此碑被红卫兵砸成了多块，到80年修复时中间那块却找不到了，所以是经过修补，“兰”字缺尾，“亭”字缺头，留下了遗憾。因为是皇帝的字大家不敢随意加补，只能这样隐约勾出，而且许多民众都喜欢用手去摸这块碑，碑已被摸的非常光滑，所以我们给这块碑取了一个名字叫“君民碑”。 讲到这，许多人可能会问“兰亭”就是指这个亭子吗？其实兰亭并非特指某个亭子，而是一个地名。据记载春秋末期越王勾践曾在兰渚山下种兰花，兰渚山就在兰亭景区后面，春兰的故乡就在兰亭，所以这里有着悠久的种兰历史。到了汉代这里曾设置驿亭，就是传送公文休息的驿站，这驿亭被以兰花命名取名为兰亭，并作为地名流传了下来，至今这里仍有兰亭镇、兰亭村的称呼，当然兰亭还是因王羲之故事而出名的。据统计世界各地建有7个兰亭：北京2个，台湾2个，日本1个，宁波1个，加上绍兴兰亭。但是想必大家都知道，绍兴兰亭才是原汁原味的，其它都是仿造兰亭。为什么这样说呢？我们就去看下一个景点。 曲水流觞 现在我们看到的是非常著名的景点：“曲水流觞”。大家可以看到面前有一条“之”字形的曲水，中间这里有一块木化石，上面刻着“曲水流觞”四个字。看上去是非常普通的景点，但它却包含了一段非常著名的典故：东晋永和九年，就是公元353年，农历的三月初三，王羲之邀请了共41位名人雅士，如东山再起的谢安，一代文宗孙绰等，大家围坐在曲水两边，“觞”是东晋时的一种酒杯，他们在酒杯里斟上一点酒让它从曲水上游缓缓漂下来，如果漂到谁面前停住了，谁就要作诗，诗不成则要罚酒三觥（音：公）。“觥”是一种容酒器，一觥相当于现在半斤，当然那时是米酒。在这个曲水流觞活动中共有11个人各作诗两首，15个人各作诗1首，16个人因没有赋诗被罚了酒，而王羲之作了2首诗也喝了不少酒。这次活动共赋了37首诗，汇集成《兰亭集》，大家推荐主人王羲之为这本《兰亭集》写序，王羲之欣然答应下来，趁着酒兴，用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭集序》，其书既有“飘若浮云，矫若惊龙”之气，又有“龙跳天门，虎卧凤阙”之势，被称为“天下第一行书”；整篇文章气度安详，笔调潇洒，神完气足，也称之为散文史上的千古绝唱。所以兰亭成为了书法圣地。如今每年农历三月初三都要举行“中国兰亭书法节”，每年这时中外许多书法家云集兰亭参加书会，大家来此朝拜书圣，也要在这里模仿王羲之当年举行曲水流觞、饮酒赋诗的活动，那场景可真是热闹！ 流觞亭 “流觞亭”是为进行“曲水流觞”活动而修建的，歇山屋顶、青石台基、木雕门窗、四周环廊，是一座古色古香的清代建筑。亭上匾额“流觞亭”三个大字为清•光绪年间江夏太守李树堂题。再看旁边的这副对联“此地似曾游，想当年列坐流觞未尝无我；仙缘难逆料，问异日重来修禊能否逢君”。这是绍兴著名书法家、兰亭书法会会长沈定庵先生所写，他的老师徐生翁撰文的。 走进亭，抬头还可以看到一块匾额题有5个字“曲水邀欢处”，其中“欢”字很难认，是欢乐的“欢”，繁体字草书的写法，此匾楷书与草书结合在一起较为特别。中间屏风上是一幅扇面作《流觞图》，是绍兴著名人物画家陈力农所创作，描绘出了当时王羲之他们曲水流觞的盛况，惟妙惟肖、栩栩如生。在下面的展柜里，我们可以看到“觞”的样子，它是由青瓷烧制的，旁边有两只小耳朵，所以又称“耳杯”，可以增加一点浮力并保持平衡，当然酒只能盛放少许，不能斟满，否则也是会沉的。我们再来看一下旁边的这几张展柜，里面陈列的是明•永乐年间所刻流觞图的拓片。图片共9张，在这里我们可以清楚的看到当时作诗的情景：“一十一人诗两篇成，一十五人诗一篇成，一十六人诗不成饮酒三觥”。而王羲之在亭中边看着鹅边写《兰亭序》。再看这一张；把人连同所作的诗一起刻下来，而没有赋诗的当然就是被罚酒的，一一对应。大家看，最左边的这人就是王献之，他怎么罚酒了呢？因为当时他还小，身为晚辈他不敢在长辈面前赋诗，因此只有喝酒的份。最右边的这人就是“东山再起”的谢安，他赋诗两首。中间这人就是孙绰，是东晋著名的文学家，他也赋诗两首。 我们再看一看屏风背后的这块木匾，文章内容就是孙绰（也叫孙兴公）的《兰亭后序》全文，但这字是湘潭人杨恩澍所书，他是清•同治年间绍兴府山阴县知事，书法文笔潇洒流畅，评价较高。旁边是中国书协顾问柳倩所书的对联：“曲水绕华筵，兰亭雨露添新色；流觞成雅集，翠竹萧疏忆古人”。 御碑亭 展现在我们眼前的是兰亭最重要的一个景点：御碑亭。亭中的碑我们称之为祖孙碑，因为碑的正面是康熙皇帝于1693年临写的《兰亭集序》全文，碑的背面是乾隆皇帝于1751年游兰亭时即兴所作的一首七律诗，祖孙两代皇帝同刻一碑，所以称为祖孙碑。这块碑已有300多年历史了，很多人不禁会问：“还是原碑吗？”回答是肯定的，“是清代原碑”。当然的确经历了很多劫难，如56年一次强台风，将清代木结构的亭子吹倒，所以现在我们看到的亭子是83年重建的。但碑没倒，完好无损。而文革时也得以幸存，这要归功于医务工作者。当时，兰亭设立血吸虫防治所，驻扎着医疗队，那些医生们得到红卫兵要来砸碑的消息之后，想保护这块碑，于是想了一个好办法，大家连夜在碑上涂上了石灰，再用红漆在正面写上毛主席的《送瘟神》诗词，背面写上毛主席语录“千万不要忘记阶级斗争”，最高指示在上面，红卫兵们当然不敢砸了，祖孙碑就这样幸存下来。 接下来，就让我们先欣赏正面康熙皇帝临写的《兰亭集序》，这是《兰亭序》临摹本中现存最大的一个刻本。首先我们了解一下这篇《兰亭集序》，全文共324个字，王羲之写的时候是长的28行，而康熙因为竖碑格式变成了竖的13行，这篇文章想必大家也比较熟悉，高中、大学课本和《古文观止》中都有收录，称为书文并茂，属抒情散文，文章分为两部分。前半部分我们一起来回顾一下，时间：“永和九年（公元353年），岁在癸丑（癸丑年）暮春之初（晚春三月上旬）”。地点：“会于会稽山阴之兰亭”（会聚在会稽郡山阴县的兰亭），事情是“修禊事也”（修禊是古代的一种风俗，春秋两季在水边举行的祭祀活动，就是曲水流觞的原始意义）。人物“群贤毕至，少长咸集”（既邀请了名士，也带来了儿侄，所以年轻年长的都来了）。“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。”（描写当时的景色环境很美）。“列坐其次，虽无丝竹管弦之盛”（列坐曲水旁，虽然没有乐器的伴奏盛况）。“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（但一边喝酒，一边作诗，也足以畅叙内心深情）。“是日也，天朗气清，惠风和畅”（天气也很好）。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”（抬头看宇宙辽阔，低头看万事万物昌盛）。“所以游目骋怀，足以极视听之娱”（所以纵览开怀，足以达到了视觉听觉的娱乐）“信可乐也”（实在是高兴啊！）到这里是文章的叙事部分，讲述了曲水流觞的情景。后半部分则为抒情 “夫人之相与，俯仰一世”（人与人之间相处，俯仰之中很快一世就过去了）从这一句就可以看出王羲之悲感人生之短，可谓乐极生悲。整篇文章是一篇优美的抒情散文，当然更主要的是书法，王羲之将他创造的妍美流畅的行书这一字体运用到这一文章中，将自己由欢乐到感伤的情感流露到书法中，同时又是在这天时、地利、人和的情况下创作了《兰亭序》，可谓发挥的淋漓尽致、登峰造极。据说当时他是酒微醉时所写，第二天酒醒之后，多次重写，都达不到初稿的效果了。文章中有20个“之”字，7个“一”字和“以”“不”“为”虽然重复，但写法各不相同。所以兰亭序成为了王羲之的代表作，也奠定了书圣的地位，被称为“天下第一行书”。 让我们再来仔细看康熙的书法，康熙皇帝写得较为严谨，非常工整，显露出一派帝王之风，作为满人能将汉字书法写得如此之好，的确是位不简单的皇帝。我们可以看到其中的“之”字，如第一行、第三行、第四行的“之”及最下面一排的3个“之”写法也是各不相同，可见康熙皇帝临写时是多么认真，当然他也自认为写得不错才敢竖碑在这书法圣地。不过我还是要补充，有些内行人指出他也有败笔之处，有一个字没有写好，什么字呢？就是这个“一”字。全文共7个“一”，大家可以看看哪几个“一”不好，对了，倒数第三行和第六行上面的“一”字写得特别长，还有中间的这个“一”字又写得很粗，显得特别死板，因为书法上讲究“气意流动，脉络相通”也就是说字词之间要有一股气贯通，一会儿我们就可以看到王羲之的“一”字就非常灵活多变，而康熙皇帝的“一”字缺少变化，较为死板，还又长又粗，把字词之间的气也隔断了，文章布局被间断了，所以这个“一”字没写好。不过也有很多人为康熙解释：有些人说“他可能没喝酒”，有些人说：“笔画越少的字就越难写”。还是金庸先生说得好：“康熙是皇帝嘛，他一统天下，天下第一，当然这个‘一’有着帝王的霸气，又长又粗，他也就不会照着王羲之的写法了。”的确很有道理，康熙的《兰亭序》是有着一股帝王的气魄，包含在书法中，当然风格与王羲之不同，不过能写得如此之好也是非常不容易了。 让我们到背面再看一下乾隆皇帝所写的。乾隆是1751年农历三月初八到兰亭的，当时他看见爷爷已刻下正面的碑也是有感而发，于是即兴作下了这首七律诗，但乾隆没有再去竖碑了，而是作为皇帝心甘情愿让工匠把诗刻在了爷爷的背面，屈尊于碑的阴面。我们可以看到乾隆的书法字如其人潇洒飘逸，柔媚有余，而且这首诗内容也写得非常不错，让我们来看一看：“向慕山阴镜里行”（从来都很仰慕山阴，山阴是绍兴旧称，“镜里行”描写了水乡特色。王羲之说过这样一句话：“山阴道上行，如在镜中游”），“清游得胜惬平生”（清游：平平淡淡的游玩，没心事、政事是我平生最惬意的事），“风华自昔称佳地”（兰亭自古称为好地方），“觞咏于今纪盛名”（曲水流觞咏诗的活动至今负有纪念盛名），“竹重春烟偏澹荡”（兰亭景色是茂林修竹，春烟缭绕，澹荡是给人以池水轻漾、恬静舒适的感觉），“花迟禊日尚甫荣”（乾隆是三月初八来兰亭，禊日指三月初三曲水流觞的日子，比王羲之迟来五天，尚甫荣：花木依然茂盛的样子），“临池留得龙跳法”（称赞王羲之的书法是“龙跳法”，引用了梁武帝称赞王羲之书法的一句话：“龙跳天门，虎卧凤阙”。）“聚讼千秋不易评”（是乾隆对王羲之《兰亭序》的称颂，但因为“讼”是诉讼的讼，打官司的意思，所以很多人会觉得奇怪，其实是因为历代对王羲之写《兰亭序》的评论、争论都有，甚至有人认为《兰亭序》并不是王羲之写的，当代郭沫若也有这种观点，当然大多数人还是认为是王羲之所写，而从宋代到清代也有争论，所以乾隆写道“聚讼千秋”。“不易评”是乾隆的态度，但因“易”字一字多意，就产生了几种解释：有人说是“轻易”，不轻易下评论，是乾隆谦虚；有人说是“容易”，不容易下评论，难以评论；还有人说应该解释为“改变”，乾隆是说不要改变王羲之所写的评论了，不要再改变他的书圣地位了。） 这块碑再简要概括一下，此碑高6.8米，宽2.6米，重18吨，三万六千斤，这么大的碑，祖孙两代皇帝又同刻一碑，这还是全国独一无二的，堪称国宝，也是兰亭的镇亭之宝了。 临池十八缸 大家接下来看到的是近两年新扩建的一个参与性的景点：临池十八缸，这是纪念王羲之的小儿子王献之所建的。王献之小时候练字的故事很多。有一次，王献之请教父亲练好书法的秘诀是什么，王羲之指着院子里的十八只水缸说：“你把这十八缸水都练完练干了，就知道练好书法的方法了。”因此这里有十八个小缸，十八块地坪砖，游客到兰亭手痒想挥毫的话，可在这里练习操作。当然王献之练字的水缸可要比这缸要大得多啦。那么这个“太”字碑是什么意思呢？相传王献之练了三缸水后就不想练了，认为已经写得很不错有些骄傲。有一次他写了一些字拿去给父亲看，王羲之看后觉得写得还不好，特别是其中的一个“大”字，上紧下松，一撇一捺结构太松，于是随手点了一点，变成了“太”字，就没说什么，而是说“拿给你母亲去看吧”。而王羲之夫人也是精通书法的，看了儿子写的那些字后，说了这样一句话：“吾儿练了三缸水，唯有一点像羲之。”王献之听后非常惭愧，知道了自己的差距，于是刻苦练习书法，练完了十八缸水，长大后也成为著名的书法家。 王右军祠 王右军祠像艘画舫座落水中，四面环绕荷花池，夏天荷花盛开，清香宜人。祠门额匾是著名书法家沙孟海所题，“王右军”就是王羲之，他曾官至右军将军，所以世称“王右军”。祠堂是康熙年间所建，环境幽雅，进门见山，祠内有池，即墨池，池中有墨华亭，亭旁连桥，祠左右设环廊，整个建筑“山、水、廊、桥、亭”融为一体，独具匠心。每年书法节开幕式和书艺交流活动都是在祠内举行的。祠内的廊壁上镌刻的是历代书法家临摹的《兰亭集序》，大家可能会问那么《兰亭集序》真迹还能看到吗？请大家看这里的一段文字介绍：《兰亭集序》原来是作为王氏传家之宝，传到第七代孙，出家做了和尚，就是智永，他也是著名书法家，他又传给了弟子辨才和尚，那时已是唐代唐太宗执政时期，唐太宗非常喜欢王羲之书法，想得到《兰亭序》，多次召辨才让他交出来，但辨才始终不肯示众，唐太宗不死心，命臣子萧翼假扮成书生从辨才手中偷走了《兰亭序》真迹，辨才后来惊气而死，唐太宗得到真迹后，命书法家大臣们去临摹，但他很自私，临死前交代太子李治要将《兰亭序》殉葬，所以《兰亭序》是作为唐太宗的陪葬品埋入了昭陵。如今临摹本中以唐摹本为好，如虞世南、褚遂良、冯承素，他们是陪葬之前照着真迹临摹，其中冯承素公认为是最接近真迹的摹本，接下来我们就参观他们所临摹的碑刻和复制本。 首先我们看到这里有“墨池”两字，这是清代同治绍兴的山阴知县杨恩澍所书。接下来我们看到的这第一本便是公认为最接近王羲之真迹的冯承素摹本，为什么说他最接近真迹呢？这是因为以冯承素为首的弘文馆搨书人遵唐太宗旨意按王羲之真迹用双钩填廓的方法摹描下来的，也就是透过光线用很细的笔将字的轮廓钩出，再将墨填进去，完全照着王羲之原样，保持了自然书写的神韵，如修改涂抹也是与王羲之一样，因为这本摹本上有唐中宗盖下的年号“神龙”印，而我们取名为“神龙本”，还有许多印子，这些都是历代收藏、认可或鉴定的人所盖下的。 接下来，我们看到的是唐代著名书法家虞世南临写的《兰亭序》，此临本也称“张金界奴本”。乾隆曾评出八个临本为最好，而虞世南的这本评为第一，是《兰亭八柱帖》的第一柱。但因为虞世南是临，而冯承素是摹，所以我们现在人从接近真迹角度来讲还是以冯承素为最好，也就是说各有各的评法。下面我们看到的是隋朝开皇年间的《开皇兰亭》，这是现存最早的一本版本。这本又是唐代著名大书法家褚遂良的摹本，可以看到这写着“兰亭八柱第二”。下面这本是唐临绢本，因为在安徽颖上所发现又称为“颖上兰亭”，明末战乱中被损，残缺27个字了。接下来是宋游相所收藏的“洛阳本”和“家藏石本”，游氏共收藏了一百多本，在当时是收藏版本最多一位。最后的这本是最特别的版本，它是清•乾隆年间的状元石韫玉的一篇状元文，他将《兰亭序》全文打乱，重新编写成新的文章，内容变了，但《兰亭序》中的324个字不变，所以称之为“颠倒兰亭序”。 好，让我们看一下大厅。走进大厅可以看到上方的匾额，这是光绪宣城刘树堂题写的“尽得风流”四个大字。中间的王羲之画像是中国美院的副院长宋忠元老师创作的。图下有王羲之生平简介：王羲之原来是山东临沂人，因避乱而南下定居在绍兴，曾任会稽内史、右军将军。绍兴人有开玩笑的称之为“最早的南下干部”。王羲之的故居仍保存至今，位于绍兴市区的戒珠寺，死后葬在嵊州金庭，有王右军墓，享年58岁。王羲之以作书养鹅为乐，一生薄功名利禄，好山川形胜。沙孟海曾题了一副对联概括：“毕生寄迹在山水，列坐放言无古今”（说的是王羲之一生寄迹在山水之中，热爱山水自然，且为人耿直，敢于放言直言，可谓史无前例。）所以王羲之后来辞官隐退，这副对联是对王羲之一生的写照。 在旁边的陈列柜中，我们还可以再次看到冯承素的“神龙本”，为复制本，其真迹收藏在北京故宫。除此之外这边的廊旁我们还可以看到朱熹作跋的《兰亭序》、元代赵孟頫、明代王铎、清代郑板桥等人临写的《兰亭序》等各种版本，风格各不相同。由此可见《兰亭序》已作为书法家的必修课，版本也已不计其数。 兰亭古迹区的介绍就到此结束了，稍作休息后，我将带领大家由新的出口返回。 兰亭碑苑 兰亭古迹区占地50亩，而现在正在进行的兰亭保护整治工程将原有面积扩大到近300亩，大家可以看到在王右军祠右边的这块区域就是兰亭碑苑。苑中有：王羲之、王献之二王馆，兰亭序馆，书法陈列馆以及碑廊等景观。 驿 亭 刚才给大家介绍过：汉代时兰亭此处设过驿亭，因此我们在这里开辟了驿亭这个景点。驿亭也相当于古代的邮局，所以在这里我们设置了老邮筒，游客在这里可以购买兰亭的风景明信片、兰亭特种邮票，盖上兰亭的特色邮戳，寄给亲朋好友以作纪念。 走进驿亭，大家可以看到陈列了一些重要的党和国家领导人来兰亭参观指导时的照片资料，还有老一辈的著名书法家在兰亭书艺交流、泼墨挥毫时的珍贵照片，以及海内外各界书法爱好者来兰亭朝圣活动的情景。 之 镇 走上惠风亭便是景区的出口了，下面展示在大家眼前的便是兰亭的之镇商贸服务区，它以王羲之、王献之的“之”字命名。之镇仿造明清时期江南水乡古镇的建筑风格，分为古砚街、兰坊和水街，商铺中兰亭特色的旅游纪念品种类繁多，大家不妨去逛一逛！走出之镇，便是停车场。 我的讲解就到此结束，欢迎下次再来。 谢谢大家！
绍兴的鲁迅故居要门票么？
●不收费,但是要凭身份证去领取免费票。
●免费不免票,凭身份证领取免费门票。
●鲁迅故里景区是免费领票参观的。
绍兴世贸中心到鲁迅故居怎么走
●约12:40到达/20.8公里 ||绍兴世贸中心320米步行至 永利大厦站 5站乘坐 803路外环, 在 原四院站 下车 30米步行至 轻纺城医院站 9站乘坐 快速公交2路, 在 鲁迅故里站 下车 140米步行至 绍兴鲁迅故居三味书屋绍兴鲁迅故居三味书
徐州英语导游词
问题补充：请问有人知道徐州景点导游词吗？徐州任何一个景点的都可以，最好是徐州博物馆的
●徐州博物馆创建于1960年，座落在徐州市南风景秀丽的云龙山北麓。原址为清高宗乾隆皇帝1757年南巡时的行宫旧址。 为加强历史文化名城建设，发展文博事业，1996年徐州市人民政府决定在原址辟地扩建博物馆，1999年5月即竣工开放。徐州博物馆占地面积23000平方米，建筑面积12000平方米，由陈列楼、乾隆行宫、土山汉墓三大展区组成。 陈列楼有八个展厅，陈列内容有《古彭之宝－－徐州文物精华》、《俑偶华彩》、《邓永清收藏书画》、《清式家具》等，陈列各类文物精品近千件。楼内还有展厅、学术报告厅、内外宾接待室、旅游纪念品中心等；乾隆行宫及碑园陈列汉至唐代墓志、石幢和唐宋时期书法名家的法贴刻石近百方，是一处典雅秀美的文物园林；土山汉墓曾出土银缕玉衣、鎏金兽形砚等珍贵文物，为东汉时期分封在徐州的某代彭城王夫妇的陵墓，也是徐州市区发现的唯一东汉诸侯王墓；旅游纪念品中心经营高档礼品、碑贴字画、史志邮品、艺术书籍、民俗工艺等，并开展文物鉴定、文物修复等业务。为配合新馆落成开放，还绝版发行人999套文物金卡，限量发行名家金箔画。 徐州博物馆是一座综合性博物馆，承担着本地区的考古发掘、文物收藏、陈列宣传、科学研究等任务。随着新馆的建成和开放，徐州博物馆将以崭新的面貌迎接海内外嘉宾，并将在新的世纪里为发展徐州的经济和文化事业发挥更加重要的作用。馆内环境幽静，绿草如茵，也是游人休闲的好去处。
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●帮你找到了中文的，你拿到英语版块找人翻译成英文的吧 半坡遗址介绍导游词 半坡遗址位于西安市以东，是一个典型的母系氏族公社村落遗址，属于仰韶文化。这类遗存仅在黄河流域的关中地区就发现了400多处，因此，黄河流域素有中国古代文化发源地之美称。 半坡遗址是1953年春在灞桥火力发电厂施工中偶然发现的。现存面积约5万平方米，分居住区、制陶区和墓葬区3个部分。发掘面积为1万平方米，共发现房屋遗址46座，圈栏2座，储藏物品的地窖200多个，成人墓葬174座，小孩瓮棺葬73座，烧陶窑址6座，以及大量生产工具和生活用品。向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。 1958年，在考古发掘的基础上建立了我国第一座遗址性博物馆-半坡博物馆。半坡博物馆现有2个陈列室和1个遗址大厅。第一展室主要展出在半坡遗址发现的生产工具，有石器、渔具、纺轮、骨针、鱼钩、鱼叉等，我们可以由此了解半坡人生产活动的各种场面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社会生活、文化艺术和各种发明创造。 人面鱼纹是半坡彩陶画的典型作品，这一生动的形象反映了半坡人丰富的艺术想象力。人面鱼纹线条明快，人头像的头顶有三角形的发髻，两嘴角边各衔一条小鱼。此图反映了半坡人和鱼之间的密切关系和特殊的感情，可能是半坡氏族崇奉的图腾。 尖底瓶是半坡出土的最具特点的陶器之一。它是巧妙运用重心原理的一种汲水器。具体方法是在双耳上系上绳子，由于水的浮力，瓶子一接触水面就自动倾斜，灌满水后又因为重心移动而自然竖起。用它盛水还有两大特点，一是便于手提与肩背，二是口小，灌满水后从河边到居住区的路上水不容易漫出。 先民们通过长期的实践发现水蒸汽可以熟食，于是制作了陶甑，这是人类历史上最早利用蒸汽的范例。 半坡小孩实行瓮棺葬。小孩死后，大人先在房屋附近地上挖个坑，放个大陶瓮或罐，把小孩尸体放在里面，上面盖个陶钵或陶盆，并在当中凿个洞，可能是供死者灵魂出入的通道。较大的孩子则用两个陶瓮对起来埋。孩子埋葬在房屋附近，这充分表达了父母对子女的眷恋之情。半坡出土的小孩瓮棺共有73个。由于当时自然条件很差，人们的生活十分艰苦，加之疾病流行，小孩死亡率很高。
淳安县千岛湖风景区 导游词
问题补充：求类似淳安县千岛湖风景区或旅游港方面的 导游词
●各位团友：大家好！ 首先非常欢迎大家到风景秀丽的千岛湖来游览观光！ 秀丽的千岛湖，是国家级重点风景名胜区之一，它坐落在浙江省淳安县境内。凡来千岛湖观光过的人，都说千岛湖美得像一幅多彩的山水画。 千岛湖是一个非常年轻的湖泊,是在1959年为了修建我国第一座自行设计自行建造的大型水利水电站—–新安江水电站的时候形成的一个水库.1982年之前都被称为是新安江水库。千岛湖这个迷人的名称是怎样来的呢?据淳安县地名委员会普查，新安江水库在108米高程水位，面积在3．75亩以上的岛屿共有1078个，一直到1982年之后才正式更名为千岛湖。 但就是这样一个年轻的湖泊,它兼有着大海的壮美和湖泊的秀美,我们说有容乃大,海纳百川,千岛湖有着573平方公里的水域面积和178亿立方米的水库区容量,就是说一个千岛湖的水域面积就接近于新加坡的国土面积.那178亿立方米的水库区容量到底有多少呢?咱们可以和我们的杭州西湖做一个比较,据统计,咱们千岛湖的水容量相当于杭州西湖水容量的3184倍,所以在1963年郭沫若陪同当时的尼泊尔议长来游览千岛湖时就写下了:”西子三千个,群山已失高.峰峦成岛屿,平地卷波”的诗篇。 说千岛湖有着大海的壮美,不光光是因为他的水域面积如此之宽广,还在于湖中那些星罗棋布的岛屿,千岛湖,顾名思义有一千个岛屿才叫千岛湖,但是在湖中并不是露出水面就能成为岛屿的,在千岛湖能称之为岛屿的必须要符合两个条件,首先要水位达到108米的高程水位,其次露出湖面的陆地面积要在3.75亩以上,只有符合这两个标准才能在千岛湖被称之为岛屿.那我们这符合这样标准的岛屿一共有1078个,如果要把路出水面的土地全都叫做岛屿的话,那千岛湖只好改名为万岛湖喽! 咱们说完千岛湖的壮美,现在我们再继续来讲一讲千岛湖的秀美.千岛湖被原新华社社长穆青赞誉为”天下第一秀水”.大家坐在船上方眼望出去,看到最多的是什么?对,就是绿色,而且千岛湖的绿色并不是那么一点儿,而是大面积的色块,大面积的渲染,山是绿的,水也是绿的,山的绿色是立体的,一座座山高高低低错落有致地展现在您的眼前,水的绿色则是平面的,宁静而安详地平铺在您的脚下.由于整个千岛湖都是绿色的,怕您把岛屿和湖水看混淆了,所以咱们的千岛湖又善解人意的在岛屿和湖面交界的地方又画上了一条黄丝带.您看,现在在咱们眼前的千岛湖正是”大珠小珠落玉盘,青山绿水黄丝带.” 千岛湖除了刚才我们所说的壮美和秀美之外,还有一种美,这种美是要靠大家来感受的,那就是—-凄美.刚才和大家说过,千岛湖是一个年轻的湖,是在1959年为了配合我国的第一个五年计划,在新安江的铜官硖口修建了我国第一坐自行设计自行建造的大型水利水电站而形成的一个水库.他的形成使我们淳安县和遂安县的两个县城,49个乡镇,1377个村庄以及30万亩良田全部都淹没在千岛湖只下,还包括了29万原淳遂两县的居民全部都迁移到了安徽,江西和浙江本省各地.一下子使我们淳安县由原先的富裕城镇变成了浙西山区最贫困的县.想一想,这湖秀水是我们的先辈们抛家弃舍才得来的,中国人讲究落叶归根,而我们淳安人的根就在这一湖秀水之下! 美丽的千岛湖是我们的先辈们抛家弃舍才得来的,所我们现在的千岛湖人对这一湖水可以说是呵护备至,就像爱护我们的眼睛一样来爱护这一湖秀水.为了这一湖秀水,我们坚持了近50年的封山育林;为了这一湖秀水,我们先后关闭了湖区周围有可能对千岛湖造成污染的所有工矿企业;为了这一湖秀水,我们专门成立了水上环卫所,定期打扫湖面垃圾;为了这一湖秀水,我们对所有的游船.游艇进行废油回收,尽我们一切所能减少对千岛湖的污染. 们的呵护之下,千岛湖也是给了我们最大的回报,您看,人的生命最重要的组成部分是什么?对,就是水.据科学家调查,人不吃东西可以活7天,但不喝水3天也未必能活下,所以足能看出水对我们人类的重要性了.而我们千岛湖有着178亿立方米的水,这可不是一般的水,全是”农夫山泉”啊!千岛湖是属于国家一级水体,所谓的国家一级水体,就是说我们的水是可以不经任何处理就能直接饮用的,在阳光直射的情况下湖水的能见度可以达到7到12米,也就是说在正午阳光直射的情况下,您站在水边,就可以直接看到水下7到12米的深度,咱们这个湖水的含沙量只有0.007千克,用肉眼是几乎看不到有泥沙沉淀的。 俗话说:靠山吃山,靠水吃水.这句话用在我们这是再合适不过了的,我们自古就有”千峰郡”的称号,新安江水电站落成后,”千峰郡”变成了千岛湖,不变的是这山这水带给我们无穷无尽的资源,咱们先来说说这山上的,大家沿着杭新景高速上一路来到千岛湖,可以说是经过了一座座的山,细心的朋友可能已经注意到了,这一路过来有很多山上都种着茶叶和毛竹,我们淳安也是号称有着”千亩茶树,万顷竹海”.除了茶叶和竹制品之外,我们的山核桃产量仅次于临安,名列浙江省第二.还有板栗,山茱萸,猕猴桃,无核柿等等,都是我们的山给于我们的.那我们的水呢?除了给我们”农夫山泉”外,还给了我们什么呢?告诉大家,千岛湖里有鱼.千岛湖里有85种淡水鱼.千岛湖是浙江省四大淡水鱼养殖基地之一.这其中最有名的就是我们千岛湖的有机鱼了,由于我们的鱼喝的都是农夫山泉,所以我们的鱼味道也是特别的鲜美.而我们千岛湖最大的特色菜就是我们的有机鱼头了.大家有兴趣的话呢.也可以尝一尝我们千岛湖的招牌菜—-有机鱼头。 湖旖旎的湖光山色是一个绿的世界，山是绿的，水也是绿的，所以人们又爱称它为绿色千岛湖。千岛湖山峦青翠，湖水澄碧，旅游资源丰富。湖周群峰环拱，曲折崎岖。多姿多态的山峦和岛屿把整个湖区分隔成中心、东南、西北、西南、东北五个各具特色的景区，称为“五大湖区”。 湖区以自然和人文景观为主，主要景点有梅峰观岛、龙山岛、五龙岛、孔雀园、温馨岛等，水域辽阔，岛屿众多，人文景观与自然景观相辅相成，相得益彰。在中心湖区，可以乘舟畅游，可以探奇考古，可以凭吊先贤，也可以去岛上野炊、水中冲浪，还可以尽兴品尝鱼味和野生绿色食品。 东南湖区原来是淳安县的鱼米之乡。千岛湖形成后，湖边的丘陵已开发成茶果基地。这里的景点开发较早，目前已粗具规模可供游览观光的景点有蜜山岛、羡山岛、桂花岛、天池观鱼等四处，景观以石文化和佛教文化为主。 西北湖区坐落在浙皖两省交界之处，是去安徽黄山的主要通道。湖面狭长深邃，两岸奇峰耸叠，形似长江“三峡”。中国第一个女皇帝陈硕真、北宋农民起义领袖方腊，都曾驻留此地。游人来这里，可瞻观凭吊硕真遗址、方腊圣洞，可游览流湘飞瀑、石柱奇峰、金坳幽谷、仙人潭等景观，还可领略古山越的风情、文化和独特民居。 西南湖区岛屿连绵，山重水复，港湾纵横，野趣丛生。这里的好去处有灵岩飞瀑、龙川百湖、瀛山古迹(朱熹讲学之处)、琅瑁胜境等地。这里是休养度假的极好去处，目前正在开发中。 东北湖区生态环境奇佳，自然景观十分优美，由于交通问题目前尚未开发。它可开发观光的景点有屏峰险崖、双香宝岛、玉笋奇峰、干亩古田、秋源瀑布等。 除湖区景点外，千岛湖周围的石景很多，最为壮观的要数地处东南方向的赋溪石林了。这片石林方圆数公里，全属迷宫式的喀斯特地貌，最有观赏价值的有蓝玉坪、玳瑁岭和西山坪三处。这三处石林各有各的特色，处处都有玲珑剔透、鬼斧神工的奇景，被广大游客誉为“华东第一石林”。 由于千岛湖的地理位置等原因，目前千岛湖开放的景点集中在中心和东南两大湖区。 首先，请大家跟我游览中心湖区。 各位团友，我们现在来到梅峰观岛。梅峰景区距千岛湖镇12公里，总面积20平方公里。该景点因自然风光优美、生态环境绝佳而被誉为千岛湖风景区的精华。在这里可以充分体会到“千岛碧水画中游”的意境。 现在我们眼前照壁上刻的是1963年郭沫若先生畅游干岛湖时留下的“西子三千个，群山已失高；峰峦成岛屿，平地卷波涛”的诗句。 这里是观松台。大家请看前方小岛上那株如同盆景一般的马尾松，是否像一件匠心独具的杰作?它冬迎风雪、夏顶酷暑、枯水期受旱、汛期被水淹，可仍然郁郁葱葱，生机勃勃。当地人都说这是一棵神奇的树，是“风水宝树”。各位游客如有兴趣，可到前面的“山门”处与这棵“宝树”合影，说不定会给您带来好运! 各位团友，现在我们来到了“松风岭”。因这儿的阵阵松涛常常令人驻足静听，所以我们给它取了个别名叫“闻涛”。不信，各位可以试试，只要你用力大喊一声，山神会立即给您回音。并徐徐送来涛声。 各位团友，观景台到了。这里集中体现了干岛湖风光的精华。现在展现在大家眼前的是一片秀丽的岛屿风光。在这片广阔的湖面上，300多个大小岛屿星罗棋布。俯首近观，只见众多岛屿高低错落，山重水复，港湾纵横；纵观全景，青山绿水，蓝天白云，有动有静，变幻多端，韵味无穷。对眼前这群岛屿有各种各样的说法，有的说这像一群蜂蝶在戏梅，有的说这像璀璨的珍珠摆在碧玉盘中，还有的说这是天女撒下的绿色花朵在水中漂荡。在这片水域里，岛间的航道曲折多变，似隔多连，船行其中，有的地方似乎没有去路，稍一转折又觉得没有尽头，形成了别具一格的“水上迷宫”。 各位团友，我们现在到达的是孔雀园。 孔雀园林木繁茂，空气清新，良好的自然景色和生态环境，是孔雀栖息繁衍的理想之地。 孔雀园内现有花孔雀、白孔雀、蓝孔雀、绿孔雀四个品种的孔雀1000余只，并建有良雏园、幼鸟园、大观园、衍生园、美井泉、聚宝泉、风翔桥等景观和游览项目。就孔雀的品种、数量、规模而言，这个景点在全国也首屈一指。 在孔雀园里大家可以尽情观赏孔雀开屏、孔雀群飞、孔雀觅食的壮丽景观，聆听孔雀高傲的欢叫声。大家也可以买上一杯孔雀饲料逗喂孔雀，还可以与孔雀合影留念，当一次“孔雀王子”或“孔雀公主”。 各位团友，现在我们来到了龙山岛，主要参观海瑞祠。龙山，据县志记载，因东汉“吴永安年间，有黄龙见于此”而得名。淳安县历来有“桐桥铁井小金山，石峡书院活龙山”的颂扬地方风光的说法。 现在我们所看到的这座飞檐翘角、雕梁画栋、典雅古朴、肃穆端庄的建筑物，是淳安人民为纪念清官海瑞重新建造的海公祠。这座祠是淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一。它集淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕于一身，这些匾额、楹联，大多出自名家手笔，有着深厚的文化内涵。据志载，明嘉靖四十一年(1562年)海瑞任职期满调离淳安后，淳安老百姓就自发捐地集资，在县城建造了海公生祠，树“去思碑”，以作纪念。万历五年(1577年)海公祠迁建县城对岸南山，恰好与县衙门隔水相望，造成一种“登堂如见海先生”的意境，借以缅古戒今。无独有偶，今天海公祠的朝向，也对着县府大院，为此赵朴初先生便把这“祠堂对公堂”的典故写进楹联。 现在让我们去碑廊看看海瑞留下的手书碑刻。凡是来海瑞祠参观的游客，都要在碑廊游览一番，而且都会对海瑞的书法技艺赞不绝口。比如这个一气呵成的狂草“寿”字，可谓独具匠心，别具一格。民间传闻，此“寿”字由“生母七十”四字组合而成。这是海瑞在淳安任职期间，为母祝寿特意写的。 这座去思碑，是海瑞离任后，邑人集资兴建海公祠时刻制的，原碑文已淹没，现在我们看到的这块，是根据县志记载的碑记稿重新刻制的。 各位团友，现在我们来到了海公祠的公堂。大家看这尊海瑞塑像。质地为混凝土，身高3米，重4500公斤。塑像的体重与神态以北京故宫博物馆收藏的明代画像为蓝本，并参考了有关海瑞“棉里藏针”的性格特征。 两侧的图画是海瑞在淳安为民除害的故事。大家如有兴趣了解的话，不妨在此买一本《海瑞传奇》去看看。 现在我们到达的是温馨岛。温馨岛碧水环绕，港湾众多，蜿蜒曲折间充分显示了千岛湖锦山、碧水、秀岛的风采。温馨岛面积55．3亩，岛上空气清新，绿意盎然。 温馨岛是以休闲度假和水上娱乐为主题的旅游景点。好，接下来就请各位朋友随我一起，去领略一番温馨岛上的风情。 首先，就让我们一起到温馨岛水上大世界参加各项水上娱乐活动。大家请看，现在湖面上冉冉升起的就是水上降落伞，降落伞五彩斑斓，非常漂亮。它是利用放风筝的原理，依靠摩托艇的牵引，使人在天空和水面间随风摇曳，起伏跌宕。水上大世界还有水上飞机、水上摩托车、水上冲浪舰、水上自行车、情侣艇等水上娱乐设施和天然浴场，大家如果有兴趣，可以亲自去体验一下。 抖落欢快的水珠，让我们一起到竹楼民俗表演厅去松弛一下吧，那里有热情欢快的少数民族风情表演。 夜晚的温馨岛更加美丽，岛上霓虹闪烁，彩灯高悬，流光溢彩，宛如人间天堂。大家可以携朋带友，到温馨岛参加夜游活动，也可以在表演厅观看歌舞表演，还可以去保龄球中心、游戏中心娱乐，或是去洗个桑拿浴，消却一天的疲惫。 各位团友，现在我们去刚刚改造好的五龙岛景点。五龙岛距千岛湖镇约3公里。它由中心岛、锁岛、鸟岛组成，岛与岛之间由状元桥、幸运舟桥、鱼乐桥连接。三座桥造型别致、新颖，寓意深刻，已成为千岛湖一景。 我们首先到达的是锁岛。锁的本意是一种保险的工具，但是在锁岛它却另有一番意义。看，这是一座鲤鱼跃龙门的造型，寓意就是在锁岛走一走就能步步高升、平步青云。到了顶部，呈现在大家眼前的是一幅八卦图，周边立着12块生肖挂锁纪念牌，大家可根据自己的生肖在上面挂上一块祝福的锁牌以作纪念。请大家跟我走，这里是锁纪念馆，里面有近百把各种时代和造型的锁具。 请大家继续跟我走，这是一把开心锁。要想打开开心锁，先要找到钥匙。钥匙在哪里呢?请大家找找。瞧，那位朋友已找到了，不妨试一试，用最大的力气可以打开45度角，打开开心锁，预祝您天天开心、笑口常开。 往下走的林荫小径两旁密密的是用金属制成的爱情树、吉祥树和友谊树，上面挂满了5万余把游客在锁岛留下的爱情锁、友谊锁等纪念锁。每把锁和每一片锁片都包含着一份爱心。锁岛寓意丰富，它把来游岛的游客们的每份心愿保存起来。随着时间的流逝，锁岛将成为一个神奇的具有特殊文化内涵的历史景观。 锁岛还有另一个景观，那就是湖上观鱼。千岛湖中有80余种淡水鱼，在观鱼池内有几十种有代表性的鱼。看，这是一条罕见的大白鱼，体重达70多斤，雅称“白娘子”。瞧!这里有一条长着八字须、体重50余斤形似娃娃鱼的鱼，叫鲇鱼，有“清洁工”之称，专吃死鱼烂虾，千岛湖的清澈也有它们的一份功劳。 过了观鱼池上的鱼乐桥我们就到鸟岛了。鸟岛上有50余种鸟，设有笼鸟廊、孔雀园、珍鸟园，还有很多飞来觅食的天然鸟群。岛上设有竹筏鱼鹰捕鱼表演、与鸟合影、群鸽嬉戏等游览项目。鸟岛最奇特、最逗人的景观，莫过于自然鸟群。你们在小径上行走时，手上放几条面包虫或其他食物，鸟儿就会飞到你手上啄食，让人有一种回归大自然的感觉，使人顿生乐趣。游览鸟岛后，请大家跟我过幸运舟桥。现在我们到了五龙岛的中心岛，上岛后呈现在大家眼前的是一个古色古香极富乡土味的真趣园。小孩子可在真趣园滑滑梯、荡秋千，过一过独木桥，尽享一下古代的游乐工具。再往上走，是一个仿古戏台，在这里可以欣赏极富淳安地方特色的睦剧和跳竹马。另外，中心岛临湖还建有茶室，时间宽裕的话，可在茶室边欣赏风景边品干岛湖名茶。品茗后，可再到有惊无险的状元桥荡一荡。 中心湖区除上面的景点外，还有极富野趣的动物系列岛，大家可以在神龙岛戏蛇、观蛇艺表演，在猴岛与猴嬉戏，在鸵鸟岛观看鸟类“巨人”鸵鸟的风采。 各位团友，我们现在来到的是东南湖区。首先到达的是羡山半岛，它是目前千岛湖已开发景点中惟一的一个半岛景区，离干岛湖镇9公里。这里的岩溶地貌景观丰富，奇岩怪石、溶洞深沟比比皆是。 这儿满山满坡都是果树，春有杨梅、枇杷，夏有葡萄、梨，秋有柑橘、文旦、胡柚等，一年四季水果不断。这里的水果品质优良，风味独特，大家如果有兴趣的话，还可以现摘现尝。 这座富有神奇色彩的故事港牌坊和左侧这座牛头雕塑，是上海电影制片厂来此地拍摄童话影片《“下次开船”港》时留下的场景。说来也巧，当千岛湖水位达到108米高程时，这个牛头正好低头喝水，预示来年丰收祥和。故而人们便把这座牛头称作“千岛神牛”。 前面这窄缝是岩溶地貌中典型的溶沟景观。峡谷两侧石壁高过人头，壁面凹凸不平，仅容一人双手扶石侧身而过，有“一夫当关，万人莫开”之势，所以人们称它是“横行霸道”。如果你常来几次，它可帮助你减肥，不信的话，你可来试试。 各位团友，游完羡山，我们现在就来到了蜜山岛。蜜山自古以来就是一座名山，到民国时期，仍有很多善男信女进山朝拜，香火较旺。岛上观光处有古石阶、吟诗亭、蜜山堂、蜜山泉、望波亭等，大雄宝殿还有三个和尚的坐化坟等。 现在我们看到的这口井，有“东南第一泉”之美称。据传说，“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”的故事就发生在这里。据说我们刚走上来的石阶就是由这三个和尚抬石砌成的。 这里是三个和尚的坐化坟，也叫三个和尚圆寂骨塔。三个由懒变勤的僧人圆寂之后，因他们为“蜜山堂”做了好事，后辈和尚就为他们建造别具一格的殓骨之所。塔顶呈葫芦形，塔檐为六角，塔身用六块长方形石板组成，内为中心地宫，以盛遗骨。 我们现在来到了桂花岛。桂花岛因岛上野桂遍地而得名。这个岛属石灰质岩溶地貌，它在自然演变的过程中，造化成各种奇妙景观，主要有乌龙出水、蟾宫仙坞、犀牛啸天、清波映月、通天石门、群羊洞、望湖台、万水千山等天然岩景。如果大家细心观察，这里的岩石，有的似蹲身的狮虎，有的似奔跑的牛马，有的似爬行的龟蛇。反正，你爱说它像什么就像什么。 各位团友，由于时间和地理位置的关系，天池观鱼和赋溪石林只能另外安排参观。这里我就不一一讲解了。 各位团友，我们今天的千岛湖之游就到这里。千岛湖的版图恰似一只五彩缤纷跃跃欲飞的金凤凰。它正以迷人的魅力，吸引着四海来客、五洲宾朋。欢迎大家下次再来!
