称心常识网十、小刀会——陈庆真
清代民间秘密组织，天地会支派。乾隆年间创立于福建。1850年（道光三十年），闽籍华侨陈庆真在厦门重建。VIP以小刀为标记，故名。成员多为农民、手工业者、水手、搬运工、民间有工商业主加入。承袭“反清复明”口号。1853年（咸丰三年）其首领刘丽川、黄威分别在上海、福建率众起义，和太平天国农民战争汇成反清浪潮。
九、乾坤会——朱卫坤
是流传于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地的民间秘密结社。乾坤会秘密宗教起于明朝，崇拜的祖师为关羽。这个教派在其漫长的历史上曾被西北地区的白莲教与陕南的哥老会利用过，其组织成员也包括部分白莲教与哥老会成员。其宗旨是“反清复明”，清朝末年曾联合哥老会等秘密会党掀起过波澜壮阔的甘肃辛亥革命。后因领导人刘郁芬被冯玉祥诱杀而趋消沉。
八、红枪会——顾敬之
民国初年的民间会门武装组织，主要成员是从事生产的农民。该组织开始创建于河南和山东，后来流行到河北和山西的南部地区。红枪会不是统一、严密的团体，而是零散的地方性组织，其特征是迷信符咒，击匪仇兵，抗官围城，抗粮抗税，排洋教、御外侮，相信刀枪不入之说。在1926—1927年间，红枪会盛极一时，有的地方VIP达数十万人。然而，由于其落后的性质，红枪会也常被军阀地方势力利用。其活跃时期主要是1913—1938年，影响很大。抗日战争爆发后，中国共产党领导的民众武装兴起，红枪会渐渐销声匿迹。
七、大刀会——刘士瑞
清代民间秘密结社团体之一，其成员主要是农民，包括城乡手工业者、贫苦姿势分子与小商贩等。会内分坎门与离门两支，坎门练习刀枪武功，设立坛场，传授徒弟，具有宗教色彩的政治团体。其政治宗旨“以扫清灭洋为帜”，经常开展反对外国教会势力压迫的斗争。
六、袍哥会——胡德帝
四川地区的民间秘密组织，和青帮、洪门并称为当时的三大民间帮会组织。
一种以江湖义气为基础的民间帮会组织。它起源于明朝，主要流行于中国北方地区。袍哥会的成员也主要是社会底层的人士，如工人、农民、手工业者等。他们通过参与袍哥会来互相帮助，维护自身的利益。袍哥会的信仰主要是拜关羽，强调忠诚、义气、团结等价值观。在组织结构上，袍哥会分为“袍”与“褂”两个等级，其中“袍”是顶级成员，“褂”是低级成员。其宗旨是“反清复明”。
袍哥会发源于清朝初期，盛行于民国时期。
五、华兴会——黄兴
中国近代民主革命团体，于1904年2月15日在湖南长沙正式成立。该会的会长为黄兴，副会长为宋教仁、刘揆一、秦毓鎏等人。华兴会的主要宗旨是“驱除鞑虏，恢复中华”，方略为湖南发难，各省响应，“直捣幽燕”。华兴会在长沙联升街设立机关，为了避免官方的注意，这个机关对外是“兴办实业”的“华兴企业”，华兴会的骨干都是企业的股东，入会者均称“入股”，股票即为VIP证。
四、岳王会——陈独秀、柏文蔚
在1905年2月由安徽革命姿势分子陈独秀、柏文蔚等人在安徽芜湖成立的民主革命团体，以陈独秀为会长。岳王会以军事学堂学生以及新军官佐为主要联络对象。后又在南京、安庆等地设立分会，由柏文蔚、常恒芳分任会长。中国同盟会成立后，岳王会接受中国同盟会的领导，大部分岳王会成员加入中国同盟会。
三、同盟会——孙中山
全称为中国革命同盟会（由兴中会、华兴会、光复会合并而成），是晚清由孙中山领导与组织的壹个统一的全国性资产阶级革命政党。1905年8月20日，中国同盟会在东京召开成立大会，到会者约有100人，除甘肃尚未派留日学生外，其余关内17省均有人参与。大会通过孙中山起草的《同盟会宣言》与《同盟会对外宣言》以及黄兴起草的会章。经大会讨论通过的章程规定，以东京为本部所在地，总理以下分设执行、评议、司法3部；在国产外分设9个支部(国产有东、西、南、北、中5个支部，国外有南洋、欧洲、美洲、檀香山4个支部)，并在各省区成立分会。会上推举孙中山为总理，黄兴为执行部庶务长，协助总理主持本部工作。
二、哥老会——郑成功
又称哥老倌，是流传于中国湖南、湖北、四川、江西、贵州等省以及在海外的华人社群中的一种秘密结社组织。它起源于清朝雍正年间的反清复明组织，开始以“哥老会”为名，意为“哥儿们”的组织。哥老会以“忠诚”“义气”“互助”为宗旨，入会者多为社会下层人士，如江湖侠客、绿林好汉等。
哥老会组织结构严密，分为“龙头”、“凤尾”、“管事”等职位，有严格的会规与戒律。VIP之间以“哥”、“弟”相称，彼此“有福分享，有难同当”，在经济上、生活上、安全上互相帮助。在历史上，哥老会在四川等地曾积极参加反清活动主题，为推翻满清政权发挥了重要作用。
然而，随着历史的演变，哥老会的性质也发生了改变。部分哥老会逐渐转型为黑社会团体，从事非法活动主题，如赌博、贩毒、敲诈勒索等，对社会的秩序与稳定造成负面影响。因此，在我国政府眼中，哥老会属于非法团体，严禁其活动主题与存在。
一、致公堂——司徒美堂
致公堂是壹个洪门帮会组织，1904年成立于美国旧金山，由司徒美堂等人创建。
致公堂的宗旨是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。致公堂的组织发展，对海外华侨具有较大的凝聚力。在辛亥革命中，美洲致公堂为革命筹集资金，为革命胜利做出了贡献。
后来，随着国共合作的破裂，致公堂的活动主题逐渐减少，1949 年中华人民共与国成立后，致公堂完成了历史使命，不再存在。
