【随笔】欣赏生命

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精彩内容
一
当晨辉临窗、小鸟鸣晓之际，你睁开双眸，伸个懒腿，打个呵欠，接着起床穿衣，漱口，洗脸，吃饭；然后高高兴兴地去上学，或者快快乐乐地上班去。这一切是那么的自然、平凡、正常，以至于你对它没有一点的在意和珍惜，没有一丝的激动和感激。
但你是否想过：
世上有些人一生都没有读书的机会？有些人为找个正常的工作而殚精竭虑？有些人为养活一家人而疲于奔命？有些人衣不蔽体、食不果腹、居无定所？有些人一躺下便永远不能再起来？
你是否尝试过：
能够天天安睡，又天天起来；能够平安出门，又平安回家；能够学有所用，身有所托，心有所慰……那是一件多么不平凡、多么值得欣喜之事？你是否为此而心存感激过？
你总有那么一天：一躺下便再也爬不起来，或者一出去便再也回不了家。那也许是四五十年后的事，或者是四五年后的事，也可能是四五天后的事，谁能料定？！那么，就请你为今天的生命以及现在所拥有的一切，付上一颗感恩之心，献上一片感激之情吧！
一个人活在世上，所接获到的恩典有两种：
一种是普通的恩典，一种是生命的恩典。
普通的恩典，就是指生活里所得到的有关物质和精神方面的赐予－－诸如抚育、施舍、安慰、鼓励、照顾等，它可多可寡，可贵可贱；亦可得而复失，失而复得。
而生命的恩典，就是我们所拥有的生命本身，是我们一次获得而且没有任何残缺的完美宝贵的赠与，它是一切恩典的基础。有了生命的恩典，我们方可接受其他一切的恩典。古希腊悲剧作家索福克勒斯在《安提歌妮》中写道：“世间奇妙多，人类居其首。”他深知生命的宝贵，故而热情地讴歌生命。
如果我们懂得为一张精美的贺卡、一次成功的考试、一个温暖的家庭、一句同情的话、一位良师益友而心存感激；那么，我们更应该懂得为自己所拥具的生命－－仍然活着，而充满丰裕且持久的感激！退一步说，如果我们什么都没有，就只有生命；那么，我们也须心存感激－－因为有了生命，便可能再次拥有其他的一切。中国人认为生命是父母的赠与，故说“父母之恩，昊天罔极”；于是“仰不愧于圣天，俯不负于父母”。这亦是中国人“终身慕父母，至死孝双亲”（孟子语）的最根本理由。
二
基督徒相信生命是上主的赐与，因为上主是一切生命的根源（参创一－二章）。欣赏生命，并不单单欣赏我们所获得的美好事物，更是欣赏我们所拥有的整个生命，无论我们人生际遇如何——是喜是忧，是甜是苦，是顺是逆，是富是贫，我们都有充足的理由去欢乐地歌颂我们的生命。
《启示与人生》的作者李慕华动情地写道：“我这一生最值得感恩的事，就是发现自己只是一个人，而不是神，也不是善类。但既属于神，又属于尘土；面向天，又贴近地。我为仰观的头顶一片青天，脚踏的地上一块泥土而感恩。我为神赋予的自由和爱的恩赐而感谢。我知道我的生存就是一个奇迹！”
欣赏生命，不仅要对生命本身感恩，更应向创造生命、赐予生命的天地之主献上诚挚的感谢。诗人大卫看见神用“指头所造的天……所陈设的月亮星宿”，想到神将一切“田野的兽、空中的鸟、海里的鱼”都交在人的手上，让人去支配和管理，禁不住吟出感恩之诗：“人算什么，你（神）竟顾念他？世人算什么，你（神）竟眷顾他？你（神）叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕”（诗八1－9）。
欣赏生命的重要技巧，就是透视生命——即透过生命的现象去接触生命的本质。只要一天有生命，就要面对千种困难；只要一息尚存，就得忍受万般苦楚。
花儿没有长香，天空没有常蓝，树叶不能永青，同样，我们的生命也不只拥有快乐与幸福，还须经历痛苦与磨难。没有母亲的阵痛，哪有婴儿的诞临？不经一番寒彻苦，哪来梅花扑鼻香？雨后，才见新虹之俏丽；霜过，方知松柏之坚挺。我们应为生命里遇到的一切祝福、平安、成功而感恩，同时我们也要对生命里遭受的一切困难、疾病、失败而心怀诚炽的感恩！
生命不单是一个“存有”（Being），也是一个“潜有”（Becoming）。我们非仅要问自己“我们是什么”，还要进一步问自己“我要成为什么”。儒家认为人有无限向上之潜力，故“人人可为尧舜”；基督教则指明人有神的形像，可以超凡入圣，达到生命的极致——耶稣说：“我来了，是要叫人得生命，而且得的更丰盛”（约十10）。作为神的儿女，我们不但要认识自我的生命本相，还须挖掘自我的生命潜质。心里学家说：“人像一座冰山，露出水面的只是整体的三分之一。”
三
美国有一位90岁出道的画家，她尽了妻子、母亲、祖母的职责后，提起画笔——扮演一个画家的角色，其特异的画风，惊绝的着色，卓群的才智，令国人称奇！她奇迹般地发掘了自己隐藏了近一个世纪的才华，完成了自我生命较为完美的塑造。所以说，在很大程度上，只要我们真的愿意成为什么，我们就能够成为什么！
美国科学家富兰克林说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间就是组成生命的材料。”我们欣赏生命，还体现在我们对生命的热爱；而对生命的热爱，有一个充分的表现，就是对“组成生命的材料”——时间的珍惜与利用。
岁月有限，人生苦短。
摩西在总结自己所走过的生命岁月时说：“我们便如飞而去”（诗九十10）；
约伯形容人的一生“如忽落抓食的鹰”（伯九26），“比跑信的更快”（伯九25）；
雅各说：“你们的生命是什么？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了”（雅四14）。
中国古语也说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”
因此，我们要珍惜时间，充分利用时间，“活着，也可以作这事，或作那事”（雅四15）；千万不要懒惰而不做事——当然，要做的是荣神益人之事。
传道者说：“凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧”（传九10）。
主耶稣也教导我们：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了”（约九4）。
如果我们愿意把自己的生命放在神的手中，珍惜时间为神做事、“为主而活”（罗十四8），那么，我们的生命将是最有意义、最有价值的生命。
“一年之计在于春，一日之计在于晨。”我们不浪费时间的一个表现，就是能抓住今天。
美国夏威夷岛上的学生，每天上课前都要背诵一段祷告词：“每个人的一生只有三天：昨天、今天、明天。昨天已经过去，永不复返；明天就要到来，但也会消逝；今天已经和我们在一起，所以我们要抓住今天！”
剑桥大学神学院二楼墙壁上写着这样一句话——“What you are，is God’s gift to you，What you become，is your gift to Go”（现在的你，是神给你的礼物；将要成为的你，是你给神的礼物）。
基督徒啊！让我们“趁着还有今日”（来三13），好好欣赏生命，并且能像中世纪神学家甘本多玛那样对神说：“求神教导我们：每活一天，就如同是活最后一天。”
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