称心常识网月出惊山鸟
鸟鸣涧
【唐】王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
初解诗中情
春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。
这首诗主要写春山夜静。花落、月出、鸟鸣都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
细品诗中意
“人闲桂花落，夜静春山空”，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来，以声写景，巧妙地采用了通感的手法。“人闲”，不是无所事事，游手好闲，而是无凡尘袭扰，无人事纠缠的安闲与悠闲，实为全诗情感之核心。“桂花”，指春桂之花。在我国，自古以来，桂花有独特的文化内涵。
花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的执着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来。
春夜，却如此静谧，寂无人声的春山，似乎格外空旷；诗人被无限的静和不尽的空包围着，心境就显得格外闲适。心静则人静，作者灵敏地感受到了“桂花落，”这里的“落”，不是人撼而落，不是因风而落，而是自自然然的自开自落。读者可以展开想象，夜色里，细小的桂花纷纷扬扬，无风自落，或淡黄，或淡白，轻轻飘飘，落地无声。写春山之夜的静和空，却以“花落”传递出生命与活力，以动写静，更显其静。
末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，随着时间的慢慢推移，“月出”，一轮明月破云而出，正在树上栖息的山鸟惊觉起来，这里的“惊”用词极妙，若联系后面的“时鸣春涧中”会有特别的味道——不是“绕树三匝，无枝可依”的惊恐、惊骇，而是一种淡淡的惊喜。
一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。
所谓“月明星稀，乌鹊南飞”是可以供读者联想的。
在既静又空的春夜里，山鸟婉转啼鸣，其声音清脆而悠远，轻柔的月光似乎也被鸟鸣声掀起了阵阵涟漪，从而引起声、色、态的丰富变化，生趣盎然；至此，诗人之“闲”，也被表现的淋漓尽致。
“春涧”与“春山”互为照应。放在明处的，是葱郁的树木，淡雅的花朵；放在暗地的，则是馥郁的花香，无声的春水。诗人有意识地淡化沁人心脾的花香，静流无声的春水，但给读者留下无穷的想象空间；同时“只见其声，不显其形”的山鸟，用它天生的好嗓子，让清脆的鸟鸣充溢其间，诗作便有了隽永的韵味和无限的遐想。
读诗有所感
盛唐山水田园诗，继承了陶渊明与谢灵运山水田园诗的精神旨趣，在大自然中追求任情适意、快然自足的乐趣，领会老庄超然物外，与大化冥合为一的境界。
王维诗中的“空”，表面上以自然山水之空，来“空诸所有”，实质则表达禅意上的“顿悟皈依”；那灵性的鸟，在“空”之“中”，同时，把“我”也植入“空”之中，昭示出“万物与我皆在空”。但是佛理讲究“定”，定能生慧；定就要“观照”。如果说《鸟鸣涧》诗中有画，那么，一个我在“画”之“中”，一个我在“画”之外。
古时苏东坡曾有一间雪堂，绘雪于四壁之上。世界至繁，天地至简，而这小小一室，容得下一个人万千思绪。坐在这简单的四壁之间，无琐事之烦，有独品一刻之闲。
我们往往需要一个小小的角落，简单而宁静，可以放松自己；留给自己一段时间，思考一些事情，过去或者未来。也可以什么都不想，只是静静地坐在这里，发一会儿呆。便觉得无限的美好。
编辑：张艺馨
