王位世袭制有啥子特征及其发展过程
世袭制特征 世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。王位在一家一姓中传承,这是王位世袭制的主要特征,是以嫡长子继承制为基本特征的权力分配制度。
以嫡长子继承制为基本特征的权力分配制度。“世袭制”就是古代皇帝下台后,将皇帝的九五之尊转向自己的儿子。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承,这种传承主要有“家长”的传承,诸侯国的传承。
有利于国家的统一,对祖国疆域的初步奠定与中华民族的形成,都起了重要作用;有利于经济的发展;建立了地主阶级对广大劳动人民的专制统治。
王位世袭制始于禹的儿子启。特征:政治权力由“传贤”变成“传子”,王位在一家一姓中传承,公天下变为家天下。方法:有时兄终弟及,多数父子相传。王位世袭制是国家王位由壹个家族世代承袭的制度。
②特点:秦始皇首创的皇帝制度,一方面以皇位世袭显示了权力的不可转移,另一方面以皇权至上显示了地位的不可僭越。这是中国古代专制制度的重要特点。
客观进步性:由远古“天下为公”的“禅让”制演变成後来父位子承的“天下为家”的世袭制,对化解王位的继承问题是有其优越性的,这至少可避免因对先王後代的杀殉而造成的社会动乱及人口减少。
王位世袭制的产生,时间,实质,影响分别是啥子?
1、影响:王位世袭制代替禅让制,标志着中国氏族社会基本瓦解,以及奴隶制社会的确立。随着王位世袭制的确立,以国王为中心的国家机构体制也随之建立起来。极端的极权和专制不可避免地发生争权夺利。
2、夏的政治制度变为王位世袭制,影响是逐渐形成“家天下”局面。扩展姿势:王位世袭制的出现发展过程 王位世袭制是国家王位由壹个家族世代承袭的制度。是继“禅让制”(民推荐举部落联盟首领)之后出现的一种政治制度。
3、是夏朝是创立的,到启后“世袭制”代替了“禅让制”。影响:使得无德无能的人也能当上主位(当然也有贤能的人,不过很少),让中国的军事技术、精神面貌越来越落后,才导致后来中国沦为半殖民地半封建社会的危机。
4、公元前2070年,启替代禹取得王位 内容:父子相传,兄终弟及(方法)。王位在一家一姓中传承,这是王位世袭制的主要特征,是以嫡长子继承制为基本特征的权力分配制度。影响:禅让制被王位世袭制取代,家天下的局面逐渐形成。
5、世袭制的前身是禅让制,禅让制是从尧舜禹汤文武最初的,历史相对悠久。对于尧舜禹汤文武大家都能耳熟能详。尧舜禹是是部落的首领,也时老百姓相对推崇与尊敬的人,所以在部落里他们德高望重,成为了部落首领。
王位世袭制分封制宗法制的共同特征
共同特征:三种制度都是为了维护奴隶制政体,维护王权。王位世袭制、分封制和宗法制共同构成我国早期古代政治制度的主要内容。王位世袭制是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。
特征:以嫡长子继承制为基础,大小宗具有比较性;血缘纽带和政治相结合(国和家);大宗和小宗的关系不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系;森严的社会等级。
特征:神权和王权相结合 以血缘关系为纽带形成国家政治结构 顶尖决策集团尚未形成权力的高度集中。
王位世袭制。以王位世袭制代替了原始社会时期的禅让制,王位在一家一姓中传承,古代“家天下”最初形成。神权与王权相结合。商王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策,也通过这一手段主宰国政。