称心常识网白族服饰特点
云南大理洱海
在祖国西南边陲，苍山洱海之畔生活着一个能歌善舞、文化绚丽多彩的民族——白族。
白族是一个古老的农耕民族，主要聚居于云南大理白族自治州， 其他散居在云南昆明、元江、丽江、兰坪、碧江、保山等地，有少部分白族散居在四川西昌，贵州毕节和湖南桑植县。
云南省地图
白族是以生长于洱海地区的“洱滨人”为主体。南诏和大理国是唐宋时期以白族先民——白蛮为主的地方政权。唐初，大理地区有六个部落，史称“六诏”。738年，南诏在唐王朝的支持下，征服了其它五诏，统一洱海地区，建立南诏国，定都太和城。937年，段思平联合滇东“三十七部蛮”，建立大理国，定都阳苴咩城。
元明清时期，大理被纳入中央集权制国家体系，民族大融合的白族共同体真正形成。白族社会历史的发展逐渐与中原同步，经济、文化迅速发展，商贸繁荣，教育兴起，大理被誉为“文献名邦”。
大理古城城楼上的匾牌“文献名邦”
白族的服饰文化源远流长，其独特的文化内涵和丰富的色彩成为了白族文化的重要组成部分。
▲ 清初白族服饰图像
(图片选自《皇清职贡图》清初乾隆时期绘)
白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。妇女头饰异彩纷呈，都喜戴玉或银手镯、坠耳环。扎染布是白族妇女传统的装饰品，她们使用的头巾、手帕和挂包大都是用扎染布做成。
▲ 白族女子做扎染
(图片选自北京服装学院民族服饰博物馆官网)
白族服饰种类繁多，按其生活环境来划分，可分为坝区白族服饰、山区白族服饰两种主要类型。坝区是指水边的平地或者山间平坦的区域。地势较高的区域为山区。
▲ 苍山大花园 刘志奇 摄
(图片选自云南省博物馆公众号)
有学者按其生活区域，把白族妇女服装分为大理型、保山型、丽江型、怒江型。而大理型又可分为大理坝区白族服饰、鹤庆白族服饰、剑川白族服饰等。下面向大家介绍大理型的白族服饰。
大理白族自治洲地图
大理坝区白族服饰
大理坝区白族服饰主要为分布在大理市及其他坝区的白族服饰。大理市是大理白族自治州的首府，地处云南省西部，云贵高原上的洱海平原，苍山之麓、洱海之滨，是古代南诏国和大理国的都城，作为古代云南地区的政治、经济和文化中心，时间长达五百余年。
▲ 洱海边渔猎
(图片选自北京服装学院民族服饰博物馆官网)
金花服
《五朵金花》是1959年大理拍摄制作的电影。它讲述了温柔干练的白族金花姑娘，与勤劳真挚的白族青年阿鹏，在传统节日“三月街”的赛马场上一见钟情的故事。
《五朵金花》
《五朵金花》留下了“苍山脚下找金花”好听的曲调。
阿鹏穿着的是传统白族男装，由包头、对襟上衣、比甲、阔腿裤、剪刀口布鞋组成。
▲ 白族男子服装
(图片选自《中国少数民族服飾》1981年出版)
金花是白族人对女孩的称呼。金花服是大理坝区白族沿袭至今的最传统的白族服饰。大理地区少女一般内穿白或浅蓝色的、无领或立领右衽上衣，长及胯或膝，外罩红色坎肩，右衽处挂“三须”或“五须”银饰，腰系飘带绣花围腰，下着白色宽腿裤，头戴彩色帽饰，脚穿绣花布鞋。
▲ 大理海西白族女服
(图片选自云南省博物馆公众号)
她所佩戴的头饰是大理洱海周边地区典型的白族头饰，被称为“风花雪月”，它代表着大理“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”的优美景致。包头上绣着上关盛开的山茶、杜鹃；包头一侧垂下雪白的缨穗，是那终年吹拂的下关风；头饰上茂密雪白的绒毛，是苍山顶上经夏不消的皑皑白雪；弯弯的造型是洱海上空升起的一轮明月。未婚女子梳独辫子盘于头顶，压在花帕上，饰彩色绒球，耳侧垂长线穗。已婚妇女将长辫藏在花帕里，喜欢佩戴各种银饰和珐琅饰品。
▲ 白族少女套装
(图片选自云南省博物馆官网)
▲ 大理白族妇女盛装 云南博物馆传世服装
(选自《中国织绣服饰全集 少数民族服饰卷》2005年出版)
▲ 白族妇女日常服饰
传世服装 南京云锦博物馆馆藏
白族女围裙 云南省群众艺术馆藏
(选自《中国织绣服饰全集 少数民族服饰卷》2005年出版)
▲ 大理白族女装
传世服装 云南民族博物馆藏
(选自《中国织绣服饰全集 少数民族服饰卷》2005年出版)
▲ 白族女子服装
(图片选自《中国少数民族服飾》1981年出版)
▲ 白族女子服饰
(图片选自北京服装学院民族服饰博物馆)
▲ 白族姑娘
(选自《中国织绣服饰全集 少数民族服饰卷》2005年出版)
▲ 白族女子服饰
(选自《中国少数民族服飾》1981年出版)
▲ 小金花 杨士斌摄
(选自《大理旅游》杂志总第42期)
▲ 白族童装
(选自《中国织绣服饰全集 少数民族服饰卷》2005年出版)
▲ 大理白族坝区少女
(选自《中国少数民族设计全集 白族》2019年出版)
白族银三须串链
▲ 白族女装右衽佩戴银三须串链
(选自《中国少数民族设计全集 白族》2019年出版)
白族鎏金银五须串链
▲ 白族女装右衽佩戴银五须串链
(选自《中国少数民族设计全集 白族》2019年出版)
海东挖色老年赶集服
大理市挖色镇位于洱海东岸, 每隔五天，都會有附近的村镇过来赶集，是大理比较大的一個集镇。下图为海东挖色老年妇女赶集穿着的服装。
▲ 海东挖色老年妇女赶会服
(图片选自云南省博物馆公众号)
周城新郎新娘装
大理市喜洲镇周城村是最大的白族村镇。周城白族新娘装非常特别。
新娘头戴各色绒线球做成的高顶花帽，戴墨镜，身着两件长至膝盖外红内绿长衣，长衣的下摆及袖口由多层滚边和绣花图案组成。下身穿绿色直筒长裤，膝盖下绣有两圈绣花图案和喜鹊图，裤脚边绣花，脚穿绣花鞋。胸前挂镜子，有避邪之意。
▲ 周城白族新娘服
(图片选自云南省博物馆公众号)
新郎头戴白色包头、身穿白色领、袖口绣花的对襟上衣、外套白、蓝盘扣绣花比甲，俗称“三滴水”，下穿白色脚口绣花长裤，腰系带绒球绣花围腰，脚着布底绣花鞋。
▲ 周城白族新郎服
(图片选自云南省博物馆公众号)
新娘为什么戴墨镜呢？周城新娘有哭嫁的传统习俗。因为出嫁前晚，新娘子哭得太伤心把眼睛给哭肿了，出嫁当天需要戴上墨镜。
▲ 选自云南省博物馆公众号
鹤庆白族服饰
鹤庆县境内绝大部分面积为山区和半山区。甸南位于鹤庆坝子的最南端，距县城8公里，是鹤庆县金墩乡金墩、银河、邑头、化龙、孝廉等5个村。
▲ 鹤庆县金墩乡化龙村上曲罗邑自然村 林海 摄
(图片选自大理床单厂艺术区公众号)
鹤庆甸南最具特色的是甸南白族妇女的穿着，而白族鹤庆甸南新娘装具有鲜明的特色。据考证，在清代，鹤庆人多有在朝庭为官和在京城经商，如：翰林院编修赵鹤龄，其姑母缪素筠（清末著名御用画家)。1889年赵鹤龄考取举人，到北京投奔姑母读书，1895年考取进士，曾任皇太子侍读。其家属把宫廷服饰和京城市面上流行的服装于偶然间带回鹤庆，渐渐被周边群众吸纳，把其融入到本民族服饰中，经过长时期的融合演变，形成今天的鹤庆白族甸南新娘服饰。
下图左一为鹤庆甸南白族少女服饰。左二“茶水装”，婚礼当天穿戴。“茶水装“也称新娘装，必须由新郎家制作，订婚过礼时送到新娘家。结婚时，新娘穿起过门到新郎家端茶敬水，直到新婚夜过后才能换下。左三、四为新娘装，婚礼第二天穿戴。
▲ 鹤庆甸南白族少女装和新娘装 林海 摄
(图片选自大理床单厂艺术区公众号)
▲ 杨文焕绣制的满族风格的茶水装 林海 摄
(图片选自大理床单厂艺术区公众号)
新娘头戴黑色金绒盘盘帽，身穿四件衬衫，袖口饰多重花边，再加几道精美刺绣的半截袖箍，外套两件马甲，一件黑色缎面、一件红色灯芯绒。腰系缎面黑色滚边大围腰，围腰左上部斜配粉色绣花三角形方巾，方巾四周配以碧绿色的须边，胸系绣花手帕。下身穿黑色长裤，脚裹绞腿，脚着红色缎面绣花尖绑鞋。
▲ 鹤庆甸南白族新娘服
(图片选自云南省博物馆公众号)
新娘上衣由衬衣、长衣、坎肩组成。衬衣款式一般。唯袖口处较有特色，用五色花边叠接而成。长衣如男长衫，前襟下摆齐大腿中部；衣袖比衫衣短15厘米，袖口宽24厘米。长衣常用粉红、桃红、大红黑色缎料做成，颜色与坎肩红黑搭配
▲ 白族鹤庆甸南新娘服饰 林海 摄
(图片选自大理床单厂艺术区公众号)
▲ 新娘装衬衣平面图
(选自《中国少数民族设计全集 白族》2019年出版)
▲ 新娘装马甲正面平面图
(选自《中国少数民族设计全集 白族》2019年出版)
上图：船形绣花鞋
右图：三层盘金绣袖箍
▲ (图片选自大理床单厂艺术区公众号)
白族鹤庆甸南新娘服饰在穿戴上很讲究，穿衣时要多人帮忙，并且要花费几个小时。
▲ 白族鹤庆甸南新娘服饰的穿戴 林海 摄
(图片选自大理床单厂艺术区公众号)
甸南新娘装穿戴时，头要用一点清香油梳洗整洁，戴上“盘盘帽“，精致的帽花，耳朵上还要翠绿的翡翠耳环装点。
▲ 给新娘带盘盘帽
(图片选自麓庐公众号)
盘帽帽
▲ 甸南白族的盘盘帽
(图片选自麓庐公众号)
鹤庆甸南白族新娘服饰制作代表人杨文焕于2016年8月获得“云南省民族民间刺绣高手”称号，2018年12月28日获云南省文化厅授予“云南省非物质文化遗产传承人”称号。下图为她在家里摆起了刺绣体验场。村中老少姐妹都来交流学习。
▲ 杨文焕家里摆起了刺绣体验场 林海 摄
(图片选自大理床单厂艺术区公众号)
未完待续……
参考文献：
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[5]云南省博物馆官网－珍品鉴赏
http://www.ynmuseum.org/
[6]民族服饰博物馆官网－白族
http://www.biftmuseum.com/nation/detail/14
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[9]林海.非遗拍摄计划|鹤庆甸南新娘装[EB/OL].大理床单厂艺术区,(2020-03-13),
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