白鹿原小说简介( α读书汇|《白鹿原》简介及讨论干货 )

白鹿原小说简介
编辑/太上
编者按:惊闻《白鹿原》作者陈忠实于今早因病痛而离世,一时间,朋友圈刷屏哀悼…小说,是一个民族的秘史。陈忠实的《白鹿原》就是这样的小说。有幸我们于13年1月“悦谈读书会”第7期讨论该书,讨论前,观影王全安版电影《白鹿原》。朋友圈关于对大师离去的惋惜留念很多,对于我来说,最好的悼念就是回顾当年的讨论干货,以慰我们这个民族的文学大师。想到这,立即联系当期读书会主持人毓毓,还好她保存了当年的讨论记录,分享如下:

《白鹿原》描写了清朝末年至建国初期发生在陕西渭河平原上白鹿村中白姓和鹿姓两大家族,祖孙三代的恩怨纷争。便于阅读,简要整理本书简介和讨论干货。
《白鹿原》简介
小说的前五章写了白鹿原社会群体的常态,从娶妻生子、土地种植一直写到翻修宗祠和兴办学堂,整个白鹿原被纳入旧生活的常规,“洋溢着一种友好和谐欢乐的气氛”。从第六章开始,作家就着手设置境遇了。第一个境遇是改朝换代。白嘉轩说:“没有皇帝了,往后的日子咋过呢?”朱先生为这位群体领袖(族长)拟定了一份《乡约》,似乎有了群体规范就可以保证稳态。然而,这《乡约》却约不住外部社会,于是便爆发了“交农事件”。“交农”虽说是群体对外界社会的抗争,但这事件中每个人都为自己今后的命运埋下了种因。事件过后,初级群体在内部蕴蓄着,主要是新的一代在新的形势下成长,兆鹏、兆海、孝文、黑娃、白灵都在与外部社会接触中进一步社会化。

从第十一章开始,作家设置了第二个境遇:白腿乌鸦兵围城。在围城事件中,白鹿原社会群体尽管仍作为一体来同外界社会抗争,然而,已经从个人的不同斗争方式上预示了群体的分化。接着是第三个境遇:农民运动及国共分裂。至此,群体已分化出三种势力:国民党、共产党与土匪。白嘉轩作为族长尽管还在不遗余力地恢复群体的稳定,但已经回天乏力了。
接着是第四个境遇:年馑与瘟疫。从第十八章到第二十八章是小说最出色的十章,大自然的参与加剧了社会的变动,已经完全成熟了的年轻一代以各自的方式投入行动,群体中每一个人,包括此前被置于后景上的妇女都在灾难的漩涡中打转浮沉。自然灾害过后一片死寂,群体的创作还没来得及恢复就又被卷入社会灾难的漩涡。第五个境遇是抗日战争。大概由于西部未曾沦陷,作家才没有对此展开描写,只是用反讽手法写了朱先生投军与兆海之死。
第六个境遇是解放战争。这最后的五章写得也很动人,尤其是卖壮丁与策反保安团,写得有声有色。决定整个民族命运的大决战自然也决定了白鹿原社会群体的命运,每个人物都走向自己的归宿。不难看出,结局中笼罩着悲剧气氛,我认为作家这样写是非常聪明的。朱先生的死,黑娃的死,鹿子霖的疯,白嘉轩的残,以及鹿兆鹏的下落不明,共奏出一曲挽歌,似在挽悼旧的白鹿原的终结。
节选薛迪之《评〈白鹿原〉的可读性》

讨论干货2013.1.11“悦谈读书会”第七期《白鹿原》讨论纪要

主送方(To):郭冰、余刚、姜豪、李玥、刘洋文、佘桂荣、刘冰、宁佳敏、谯璐璐、邓娟   抄送方(Cc):丁加华、万泰雷、谷静宜、姜涛、许南星   发送人(From):张毓  发送日期(Date):2013.1.17         总页数(No. of Page):6    主题(Subject):《白鹿原》读书观影讨论干货
1张毓关注三点:一是小说体现近代历史中,中国的宗族制度和势力随着社会整个结构的变迁,其社会管理影响力的变化;二是小说中反映出关中平原乡土风貌和关中汉子中质直、笃实、倔强的“冷娃”特质;三是人物命运、沉浮荣辱的不可预知,就像书中朱先生把白鹿原比作一只翻烧饼、摊煎饼的鏊子。 

2郭冰《白鹿原》强调于人性的挖掘,人物鲜活生动,而不是主流意识形态小说中党派标签式人物塑造手法。印象深刻的是本书没有把我国近现代历史简单化为阶级斗争的历史,也没有把人物简单地分为革命与反革命两大阵营。

3李玥1、小说被认为是一个民族的秘史,《白鹿原》以关中平原两个家族核心的恩怨情仇缩影了中国近代史上风云际会的一个时代。
2、个人的命运选择受制于社会历史的背景之下。3、作者的写作功力深厚,细节描写到位,精心设置的几大意象例如白鹿、白狼、白蛾交错闪现于叙事链条中,令人印象深刻。 4刘洋文谈了令其颇有感触的三个人物:1、黑娃从自我叛逆的浪子向正统道德的回归,寻找到能让自己心灵平静的精神家园,确最终未逃过被问斩的悲情结局,其跌宕起伏的成长经历令人感慨。2、白嘉轩始终恪守礼仪廉耻的道德理念,倾力维护着传统心灵家园。同时白嘉轩的族长身份也体现了宗族制度和势力在传统社会末梢中治理教化的功能和影响力。3、白孝文的 “不要脸”与“立起来”。在被白嘉轩抓奸之前,白孝文一直是房事不举,这是因为他还要脸,而当白嘉轩在祠堂当众打他,使他摆脱道德枷锁,心无所忌反而能正常行事。随后被白嘉轩赶出家门,乞吃舍饭,跌倒人生最低谷,尝尽冷暖后,白孝文彻底转变为厚黑之人,不折手段成为县长。在今天现实社会中,“不要脸”之人往往能获得利益。 
5佘桂荣《白鹿原》开篇花了很大笔墨说白嘉轩一生娶过七个女人,前六个女人都先后死亡,而且死状各异,作者为什么要这样写呢?(李玥认为这一情节的设置可能是为了反映出白嘉轩坚强及保守的性格特质。) 
6刘冰1、小说元素丰富多元,儒家宗族传统、农耕文化、革命情爱、关中风貌等种种交织,非常吸引人。2、《白鹿原》借鉴了《百年孤独》魔幻现实主义创作手法和故事整体架构设计。3、没有绝对的好人或坏人,所有人都是在自己的价值体系中做自己认为对的事。4、写出了生命的复杂深刻和差异化的人,而不是简单的脸谱化,这种感受与读《麦田里的守望者》有相通之处。
7宁佳敏感慨特定社会历史背景下的人物命运的无奈,比如田小娥美丽动人,有着普通女子对正常幸福生活的简单向往和追求,但在封建礼教时代只能处于依附的地位,被人摆布命运,并最终走向死亡的悲剧。而试想白嘉轩(封建宗法家族制度的代表人物)在后来的文化大革命中又会面临什么的境遇呢? 
8谯璐璐1、朱先生、白嘉轩与黑娃反映了两个人生修炼路径,前者为通过日常宗教式的禁欲自我约束得以实现,后者为充分体验欲望,然后释然开悟。2、从现实的观察和体悟看,“不要脸”或有助于得到一些发展机会。“知行合一”,人内心认可的东西必然会折射到行为中,同时指出有时人说的做的不是最重要的,不说的没有做的反而要关注。
9邓娟时代对于人的命运的影响,人往往无法把握。古代的价值观对于人性的压抑和扭曲很残忍。人要勇于去推翻不合理的体系。
仅以此文悼念陈忠实,愿天堂里没有病痛! 

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