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关于春的散文
求关于秋天的散文
问题补充：求关于秋天的散文
●散文]江南的秋天 月上中天，回首间，江南的秋天居然已经过半了。 江南的秋天总是这样不知不觉的来，恍恍惚惚的去，等你察觉到她就在你身边转身去寻觅，才发现她已经走远了，空惹一身秋意。 北方秋天来的时候跟江南不同，他是轰轰烈烈的绝不含糊的，一夜秋霜，残荷尽去，雁阵惊寒，列队南翔。一夜之间山野田间就都换了颜色，漫山遍野全是黄，在北方，黄色调就代表着秋天，是秋天的宣言。 如果把北方的秋天比做一个刚强的北方汉子，那么江南的秋天就是柔美的江南女子。她走近你的时候总是悄悄的不露声色的，轻轻替你驱赶夏日最后一丝暑气却又不让你察觉，尽可能的用她的温柔呵护着你，轻抚着你。等你觉得通体舒泰了想让她再多留一会，她却一步三回头的含泪远去了，缠缠绵绵、依依不舍，临去的时候再替你抵挡一阵严寒，她绝不能让无情的冬天一下子就包围住你，她怕你受不了。 想感受江南的秋天你应该先去泰淮河畔的晚晴楼。要上一碟带有江南气息的“状元豆”，泡上一壶好茶，最好再来两三瓶啤酒。你就在那安坐一会吧，看看江南淅淅沥沥的小雨，再看雨中的恋人们你侬我侬，于昔日纸醉金迷、夜夜笙歌之地安享一丝清静，你还会有“自古逢秋悲寂缪”的感觉吗？ 要想进一步了解江南的江天你得去苏州。到张继夜泊的枫桥边看火红的枫叶，听遥远寒山寺传来的钟声，体会一下“江枫渔火对愁眠”的千古思绪。当然，寒山寺你是一定要去的，虽然那里的钟已经不是张继当年所说的那个钟，但你还是要去看一看的，看一看那层林尽染、万山红透的颜色，在这里，红色才是秋天。寒山寺的寺院并不大，其规模和洛阳的白马寺不相上下。寺院大门前有一条河，江村桥横跨河上，水面上停泊着几只小船，供游客使用。沿河两岸，绿树掩映，古民居青砖蓝瓦，高高低低，错落有致，一派如诗如画的江南水乡风光。 到了中秋时分，比如说就像今天，你得去一趟扬州，看一看那里的月亮。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”在场州欣赏中秋的明月是别有一番情趣的，甚至带着一丝骄傲的心情。伸出双手，天下一大半的月光就在你的掌中了，这怎能不让人感到骄傲？当然，这中间也有人觉得感伤的，比如说杜牧，比如说林妹妹。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”这是杜牧的感怀。“春花秋月，山明水秀，二十四桥，六朝遗风”这是林妹妹的思乡。在他们的眼里，扬州的明月浪漫得让人心碎。 要想真真正正的欣赏扬州的月亮还是要到瘦西湖， 俗话说“天下西湖三十六，独一无二瘦西湖”。在扬州，赏月的最佳地点就在瘦西湖，西湖之所以曰“瘦”，一指其长湖如绳，二指其清俏绰约之美。秋日漫步瘦西湖，山寒水冷，秋高气爽，迷蒙柳色，花荫深浓。闲来看丁溪水榭，白塔晴云，登台揽胜，四桥烟雨——在箫声中登层楼，观八方胜景，思六朝繁华，看月下柳如青烟如绿雾，溶溶月，淡淡月，秋色无边，让人流连；“二十四桥仍在，波心荡；问桥边芍药，年年知为谁生？”。 看完了这么多江南秋天的美景，如果你还是觉得意犹未尽，那可以去阳澄湖走一趟。跟着那既是导游又是渔夫的老人在湖中荡一荡小舟，听一听那船家女儿的歌声，顺手再在湖中剥一些“鸡头米”带回去。到了开饭的时间再让老人从湖中捞几只大闸蟹——那些蟹个个都有半斤的份量。老人用传统的方法把蟹脚绑好放入笼屉中去蒸，不一会儿就香气四溢，馋得人直流口水。等老人把蟹拿出来，配好葱姜和醋，你需要做的就是动手和动嘴了。掰开蟹壳，蟹肉如脂，蟹油如玉，你在一刹那间会发现自己竟舍不得吃它，它简直就是一件艺术品。喝几口地道的黄酒——淳正的滋味担保是在别处不曾尝过的。就着蟹与酒和老人聊聊天，谈谈今年再谈谈往年，你心情就会淡定很多。那老人是极其睿智的，人世间的悲欢离合他不知道看过多少，他以前也曾经有过雄心壮志吧？而如今他就守着一间屋子一座湖默默的生活，也很安逸。 江南的秋天实在是极美的，可惜过于短暂。一切美好的东西可能都是短暂的，人生又何尝不是如此？ 你可以缩写一下。
●我的秋天 没有人会留意/这个城市的秋天/窗外阳光灿烂/我却没有温暖/伴着我的歌声/是我心碎的幻想/我用我的眼泪/抚摸我的寂寞。每到秋天，许巍的这首歌便响起。原来的状态是半眯着眼，在街上边唱边逛荡，显得沧桑失意，然后写两首诗愤懑愤懑。现在是躲在电脑后面看秋天的童话感动的一塌糊涂。 打电话给一个朋友，说了很多话，她说我说话越来越无聊了，然后就生气。我之后很严肃地说话了，她又认为我假。也许我真的变了。变好了还是变坏了我不知道，也许复杂了。浮世伤神啊！大概每个80后刚入社会都有这样的感想。前天看动画片百变狸猫时，我感觉我们就是一只只狸猫，在戴着人的面具，在人海里挣扎。以前总瞧不起80后，认为我们这代人没知识没文化没教养，但现在看到那么多同代人开始从社会最底层开始艰苦挣扎，又有一种莫名的感动。我的很多同学和朋友建议我写下我们这代因大学扩招而贬值的大学生毕业后在社会上的经历，我没写，一方面感情太复杂一方面没有经过时间的沉淀和思索容易流于偏颇。就如同写大学生活一样，总不能顺利写就，感情太丰富太复杂，提笔不知如何下笔。在我21岁的秋天，我在合肥当编剧。有一天我问我们总编辑，什么叫白领。他说，我们就是白领。我摸摸口袋里的二十块钱，望着他。他说，坐办公室从事脑力劳动的就是白领。过了几天，我问他，什么是社会最底层。他说，我们就是。我说，我们不是白领吗？他说，为温饱忙碌的都是社会最底层。我当时猛然生出一种忧郁感，认为自己就是梵高式的苦行知识分子，即使一辈子不被人认可，只要守着这份蓝色的情调就能度过余生。于是我和总编辑经常讨论哲学，讨论古罗马，讨论古雅典。帮总编辑打他的哲学稿往哈佛大学邮箱里发，全然不考虑他们看不看懂中文。我们在秋天的晚上在秋风里谈论斯巴达人的进攻，然后在小摊上吃2元一碗的混沌。然后再在秋风里往回走谈论中国远古的民主启蒙问题。在我24岁现在的秋天里，我已然记不起当时我们谈话的内容，只记得总编辑叫苏红青，30岁，抽着最廉价的烟谈论着最深奥的问题。我们同样没有女朋友，同样渴望爱情。而三年后的秋天里，我已少了那份蓝色的忧郁和理想，变的庸俗而有点自暴自弃。他也许还在一个城市的最底层在昏暗的房间里思索，思索哲学，思索民主。也许他走出房门，看到外面秋天的阳光灿烂会想到爱情，会感觉没有温暖。会想到，我妥协吧，去找份好工作，去赚点钱，这样才会有女人爱我。也许吧！反正在一个秋天的忧郁里我是这样想的，当时阳光灿烂，我却缺乏温暖。在我21岁的深秋，我穿着牛崽裤，穿着蓝色的体恤和黑色的外套，套着牛皮靴，在一个晚上我结束了我的初恋。当时她坐的公交车和我坐的公交车同时开动，往相反的方向驶进城市灿烂的灯火中，这个情景一直铭刻在我的脑海，在很多个秋天的城市的灯火灿烂中我都会反复播放。在我24岁的初秋，窗外灯火通明，我在黑暗的房间内被朋友勾起往事谈起那一幕时恍若隔世。我常说岁月如飞刀，刀刀催人老。那么多小学中学高中时的漂亮女同学已然嫁为人妇或已为人母，让人感叹她往昔的美丽和今日的成熟。那些花儿已经随风飘去散落在天涯。我不知道我曾经的花儿现在在何方，也不知道她开的鲜艳还是憔悴，在这初秋的晚上，我摸着我日渐发福的肚子，想象着那个秋天瘦瘦的我拉着长发的大大眼睛的她走在秋风里的浪漫，就像秋天的童话。这么早就回忆了？我们从青春的校园步入世故的社会，从一种生活方式和状态永远踏入另一种生活方式和状态，怎能不去追忆和回想怎能不去回忆呢？我们很多年后可以带着老婆孩子去参加小学中学大学的同学聚会，但性质和内涵已然全部改变，那时也可以回忆，但很多细节恐怕全忘了吧。经过岁月的磨砺大家变的冷静而成熟，即使放开了胸怀也难免一丝拘谨。那时我们不会谈论哪个同学和哪个同学的矛盾，不会谈论哪个班级和哪个班级的斗争，大家喜气洋洋寒暄欢聚拍照留念，透着世故的气息。这次回家，和几个朋友吃饭，小胡提出过年举行小学同学聚会，我马上赞成。然后他说了他的构想，找以前的班长学习委员，然后全体在小学操场集合，叫以前班主任讲话，再举行升旗仪式，还戴红领巾等等。很好，但我心里怀疑，我们的小学同学们是否还有如此的兴趣，即使大家刚长大不久。没有人会留意，这个城市的秋天。大家悄悄地添了几件衣服便如往常般汇入匆匆的人流，很少人会想起蓝色的青春和那些花儿，很少人去回忆。街头留连着寂寞的旅人，他感到一丝寒冷，他抱紧身子，望着这灯火灿烂的秋夜。不知哪一处音响响起一首歌：没有人会留意，这个城市的秋天。窗外阳光灿烂，我却没有温暖。伴着我的歌声，是你心碎的幻想。你用你的眼泪，抚摸我的寂寞。那些无助的夜，我漫无目的地走。那些无助的夜，你牵着我的手。幸福如此遥远，我无法看见。这秋天的夜晚，让我感到茫然。幸福如此遥远，我无法看见。这秋天的夜晚，让我感到茫然。
求关于春节的散文
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●新年快乐 作者：何亚娟 转瞬，旧年历已翻到最后一页，新的一年如约而至。 思念总会在这个转折点热情地燃烧，在异乡人的心中伴着冬意弥漫在车水马龙的大街上。 你那里还飘着如柳絮般柔和、鹅毛般轻盈的雪花吗？驾着童话里美丽的雪橇，或者乘着王子漂亮的红色马车，掬一捧洁白的情怀，把你的喜悦带到我这里吧！告诉我北国那壮观的景象：远山皑皑，雾松摩梭，有寒风狂歌，有炉火冉冉。 你那里依旧芬芳满溢浪漫多姿吧？哼一曲动听的民谣，或者唱一首流行的歌曲，携一缕温柔的和风，让你的快乐在我这里跳跃！给我讲述南方那如春的景色：海浪翻滚，鲜花绚烂，有暖风低吟，有情侣依依。 我把我这里同样精彩的故事装进温馨素雅的卡片，让信鸽衔着我的满腔祝福，悄然飞到可以落脚的地方：大雪纷飞的北国和四季如春的南方。因为那里盛开着一朵纯洁典雅经久不衰的花，叫做友情。 亲情是不能割舍的情缘，在父母眼里，我们永远是长不大的孩子。代沟确实是存在的，父母的不理解常常让我们困惑，因此产生厌倦疲惫是很正常的。情愫萌发的青春期，恋上心仪的异性朋友了，是不敢和父母提起的，因为他们会用长篇大论说服你。而你却以为他们不通人情，在扼杀一个摇篮中的理想爱情。直线下降的成绩终于提醒了你，你这才恍然大悟：原来父母都在为我们着想，我们现在还太年轻，根本没有时间谈恋爱，否则会如他们所说，荒废学业耽误前途。等到体会到父母的那一番良苦用心时，我们便能坦诚地与他们交谈，渐渐用情感填补那一道原本以为不可逾越的代沟。 这个夜静人稀的午夜，思乡的情愫开始蔓延，父母辛勤劳作的身影定格成一副经典感人的画面映入我们的脑海，热泪盈眶是在所难免的了。 今夜，让我们一同举杯邀明月，开怀畅饮，为远方的亲人和朋友祈祷，对他们真诚地说一声：“新年快乐！”
●新年快乐(新年春节的散文) 转瞬，旧年历已翻到最后一页，新的一年如约而至。 思念总会在这个转折点热情地燃烧，在异乡人的心中伴着冬意弥漫在车水马龙的大街上。 你那里还飘着如柳絮般柔和、鹅毛般轻盈的雪花吗？驾着童话里美丽的雪橇，或者乘着王子漂亮的红色马车，掬一捧洁白的情怀，把你的喜悦带到我这里吧！告诉我北国那壮观的景象：远山皑皑，雾松摩梭，有寒风狂歌，有炉火冉冉。 你那里依旧芬芳满溢浪漫多姿吧？哼一曲动听的民谣，或者唱一首流行的歌曲，携一缕温柔的和风，让你的快乐在我这里跳跃！给我讲述南方那如春的景色：海浪翻滚，鲜花绚烂，有暖风低吟，有情侣依依。 我把我这里同样精彩的故事装进温馨素雅的卡片，让信鸽衔着我的满腔祝福，悄然飞到可以落脚的地方：大雪纷飞的北国和四季如春的南方。因为那里盛开着一朵纯洁典雅经久不衰的花，叫做友情。 亲情是不能割舍的情缘，在父母眼里，我们永远是长不大的孩子。代沟确实是存在的，父母的不理解常常让我们困惑，因此产生厌倦疲惫是很正常的。情愫萌发的青春期，恋上心仪的异性朋友了，是不敢和父母提起的，因为他们会用长篇大论说服你。而你却以为他们不通人情，在扼杀一个摇篮中的理想爱情。直线下降的成绩终于提醒了你，你这才恍然大悟：原来父母都在为我们着想，我们现在还太年轻，根本没有时间谈恋爱，否则会如他们所说，荒废学业耽误前途。等到体会到父母的那一番良苦用心时，我们便能坦诚地与他们交谈，渐渐用情感填补那一道原本以为不可逾越的代沟。 这个夜静人稀的午夜，思乡的情愫开始蔓延，父母辛勤劳作的身影定格成一副经典感人的画面映入我们的脑海，热泪盈眶是在所难免的了。 今夜，让我们一同举杯邀明月，开怀畅饮，为远方的亲人和朋友祈祷，对他们真诚地说一声：“新年快乐！”
关于离开的散文
问题补充：关于离开的散文
●有关/关于离开的散文 离开时一首歌，离开时一句诗，离开时我们或许快乐或许忧伤的事。到了该离开的时候离开，就是人生的选择。有关/关于离开的散文给我们在离开时坦然多了几许思绪。详见http://www.sanwenzx.com/sanwenzhuanti/2010/0128/16057.html
●1. 散文的特点是“(形散而神不散)”。内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、（写景）、（叙事）等方式表出来。形式上：以个人抒情为主 ，把抒情、(议论)、（记叙）熔为一炉；从细处落笔，小中见大；从侧面暗示，发挥读者的想象力；行文自由，结构灵活。2.根据表达方式侧重点不同，一般把散文分作记事散文、（抒情散文 ）、（议论散文）三类。3.表现手法泛指写作上的方法，它必须是一段文字或一篇文章写作的方法。常见的表现方法有：（寓情于事)、（因事见情）、（寓情于景） 、(托物言志)等。4.散文中的描写主要包括 (景物)描写和（人物）描写。
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求关于春天的散文？
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●朱自清的春
●春 ——————————————————————————– 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。 桃树、杏树、梨树，你不让 ， 不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。 天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着 们上前去。 《春天里的秋天》序 作者巴金 春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对着每个人微笑，鸟儿在歌唱飞翔。花开放着，红的花，白的花，紫的花。星闪耀着，红的星，绿的星，白的星。蔚蓝的天，自由的风，梦一般美丽的爱情。 每个人都有春天。无论是你，或者是 ，每个人在春天里都可以有欢笑，有爱情，有陶醉。 然而秋天在春天里哭泣了。 这一个春天，在迷人的南国的古城里， 送走了 的一段光阴。 秋天的雨落了，但是又给春天的风扫尽了。 在雨后的一个晴天里， 同两个朋友走过泥泞的道路。走过石板的桥，走过田畔的小径，去访问一个南国的女性，一个 不曾会过面的疯狂的女郎。 在—个并不很小的庄院的门前， 们站住了。一个说着 不懂的语言的小女孩给 们开了黑色的木栅门，这木栅门和 的小说里的完全不同。这里是本地有钱人的住家。 在一个阴暗的房间里， 看见了 们的主人。宽大的架子床，宽大的凉席，薄薄的被。她坐起来， 看见了她的上半身。是一个正在开花的年纪的女郎。 们三个坐在她对面一张长凳上。一个朋友说明了来意。她只是默默地笑，笑得和哭一样。 默默地看了她几眼。 就明白 那个朋友所告诉 的一切了。留在那里的半个多小时内， 们谈了不到十句以上的话，看见了她十多次秋天的笑。 别了她出来， 怀着一颗秋天的痛苦的心。 想起 的来意， 那想帮助她的来意， 差不多要哭了。 一个女郎，一个正在开花的年纪的女郎…… 一生里第一次懂得疯狂的意义了。 的许多年来的努力， 的用血和泪写成的书， 的生活的目标无一不是在：帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。 给人唤起了渴望，对于光明的渴望； 在人的前面安放了一个事业，值得献身的事业。然而 的一切努力都给另一种势力摧残了。在唤醒了一个年轻的灵魂以后，只让他或她去受更难堪的蹂躏和折磨。 于是那个女郎疯狂了。不合理的社会制度，不自由的婚姻、传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂， 的二十八年的岁月里，已经堆积了那么多、那么多的阴影了。在那秋天的笑，像哭—样的笑里， 看见了过去一个整代的青年的尸体。 仿佛听见—个痛苦的声音说： “这应该终结了。” 《春天里的秋天》不止是一个温和地哭泣的故事，它还是一个整代的青年的呼吁。 要拿起 的笔做武器，为他们冲锋，向着这垂死的社会发出 的坚决的呼声“je accuser”（ 控诉）。 一九三二年五月 选自《序跋集》 <<春天的旋律>> 水之湄，伊人伫立，其境何美？酉水之滨，五峰山麓，那个如诗如画的土家小镇，是 心中永远走不出的风景。小镇的名字就是河的名字，洗车河。四周的青山似一位丰姿绰越的母亲轻拥着，小镇是诗人们追寻千年、不经意间从《诗经》里逃逸出来的伊人，她手中漫卷的飘带就是酉水河。 从十五岁到十八岁， 在那里生活了整整四年。 从头都说那是一个出美女的地方，那里的水，四季长清。不知是众多的姑娘眼睛幻成了那一道道明波，还是那清亮亮的河水凝成了姑娘们的眼神，至今还记得，那河水每一道波纹都是那样明艳鲜亮，都是那样的洁净，随时掬起一捧，送入口中，都是那样清凉甘甜、浸润肺腑。那时候少女们最喜欢在大桥下沐浴游泳，桥上有许多匆匆过客以及悠闲的乘凉人，对于 们的游戏早已司空见惯，仿佛面对周围的山水一样只当一道熟悉的风景。 的伙伴个个有着水一样的灵秀和靓丽，皮肤细腻得胜过了扬名四方的小镇豆腐脑，白里透红的脸色象熟透了的水蜜桃，那鲜嫩、那娇艳怎么洗也洗不褪色。那时候没有游泳衣， 们都穿着自爱缝制的小褂褂，大大方方地挺着微微凸起两只小青桃的胸部，毫无顾忌地在水中穿来穿水。穿累了，游够了，一个个走上岸来，坐在大块大块的青石上洗衣，长长的黑发湿漉漉地披散在身后，个个都是水蛇腰，个个都是动人的美人鱼，那笑声阳光一样透明。 小镇是一个非常古朴的地方，民风纯朴的得就象秋日里的晴空找不到一丁点儿的杂滓。男人们的沐浴地点距离 们很近，有时候不经意间几个顽皮的自以为还不够大的小男人就从水底钻进了 们的阵营。这时候就象沸腾的油锅里洒进了水滴，惊呼与欢叫和着高扬的水珠直冲云层。但是不管叫不叫唤，所有的美人鱼都会一样空前的团结，拉的拉手，捉的捉脚，搔的搔腋窝，抓的抓脚心，非把那入侵者弄得精筋疲力连连求饶最后乖乖地滚回自己的领地不可。这种游戏时常发生，可也从来没有引起过真正的战争，大家嬉戏一回闹一回，也就高高兴兴地散了。在 们的心里，不管男人女人身体都不是密秘，美丽是大家的也是公开的。 到过了许多城市之后才知道小镇的孩子们是最幸福的。在城市里的家长一遍又一遍地告诫孩子不许下河洗澡的时候，小镇的母亲们却常常将那些还在蹒跚学步的婴孩就放到了小河的怀抱里。在小镇， 几乎从没听见过有人叫自己的孩子不要下河洗澡，河是他们的乐园，更是他们的天堂，从每一年的端午直至深秋十月，小镇里的孩子们就一直泡在清悠悠的水里。而且在那里居住那么多年， 还很少听说过有谁家的孩子溺水而亡。这也许跟小镇压的格局有关，跟小镇人的生活习性有关。小镇架在两河之上，所有临水的房子都有一个从河中砌起来的墙脚，上面有一个大大的吊脚楼直伸到河上。吊脚楼里每时每刻都有无数关注小河的眼睛，谁家的孩子要是出了点什么事，吊脚楼上的眼睛会看得最清楚。记忆中最深刻的一次救人活动是救艾老师的独生女儿艾云，不知怎么回事，艾云经常爱一个人下河，不知不觉就成了落水的小称砣，让那些发现她的孩子们发出山呼海啸般的呼救。小河中的呼救声一响，吊脚楼里的锅碗瓢盆便跟着响起来，那速度之快 想一定胜过了古代的狼烟，胜过了抗日战争时的消息树。一转眼的功夫，就有男子，轻轻巧巧地游到了艾云的身边，托起了正在深潭的旋涡上打着旋儿的艾云。这时候总是男人们充分展示自己的沉着冷静和能干的时候，这时候也是吊脚楼上女人们的眼睛最流光溢彩的时候。 是在一个吊脚楼上目睹这一场精彩的好戏的，整个救人的时间加起来不上两分钟，时间虽短却显得那样惊心动魄，以致多少年后 也一直不能忘记。还记得那次最先游到艾云身边的大丑，因为他们兄弟二人长得都很瘦，跟那猴皮精似的，人们都习惯于叫他们大丑二丑。可这一次他的动作却十分优美，轻轻地辟水，小梭鱼一般地钻入水中，一眨眼的功夫就把人托了起来。许多平时正眼也不瞧他一下的女人这次眼光中多了一份欣赏与敬意。 在那个特殊的年代里，小镇上的人们真是穷得可以，连买盐的钱也经常短缺。但在小河里很富有。不知道那时的小河哪来那么多的鱼儿虾儿蟹儿，一年四季怎么捉也捉不完。一涨水， 们在河边随便放个什么撮箕之类的工具，就能装到许多鱼虾。那时候 们也不知道放鱼药去毒鱼，摸鱼和捉蟹就是 们最大的乐趣。那可真是一件冒险的事。有一次， 将小手伸进了一个深深的洞穴抓到一个软软的东西以为是条大鱼的尾巴，拖出来一看，妈呀，是条花花绿绿的水蛇！好在那时候看别人处理这类场面的次数挺多，自己也有了一些经验，赶快甩开胳膊，在空中画了几个优美的圆圈，水蛇也许还没明白是怎么一回事吧，就从凉爽的窝里飞到了热烘烘的山坡上。经历了这些煅练， 也操练出了一身农家孩子的大胆。后来在大学，看见那些从小生长在大城市里的女孩见了一条毛虫虫也要惊叫好半天就很难相信她们不是在矫揉造作。 比小河更富有的是那些环抱着小镇的群山。春天有刺苔苔、羊奶奶、茅千儿、茶泡和三月泡，夏天则有龙船泡，秋天更有八月瓜、阳桃野枣儿野梨儿。 一直怀疑这些都是只有山上才长的东西，读了那么多书有些东本一直没有从书上看到过。比如茶泡吧，它象一个个彩色的灯泡，没热时是红的，熟了之后白里泛着一点淡青，有的白白的面子上还有几个黑色的霉点子，吃起来嫩脆爽口，清甜宜人，书上就一直没有人写过。还有三月泡，它的样子很近似现在的草莓，但比草莓要秀气得多，玲珑剔透、晶莹鲜润，颗粒小巧但味道却浓甜而清香，书上也似乎少有人提起。除了这些野果，就是山菌子了。进了城才知道人们叫它们做蘑菇，一年四季只要天一下雨， 们就可以吃到菌子，那几乎是小镇人们桌上的一道主菜。而最好吃的要数枞菌了，一年两发，春菌金黄、秋菌嫣紫，芳香无比，不仅可以鲜吃，还可以用油蔬成菌油作为吃面的炒菜的作料，一年四季做出菌类佳肴，实为一种难得的山珍。除此而外，山中还有许许多多的珍奇动物，每到秋收过后人们便开始上山赶仗，起下来野猪、白面、麂子味道特别鲜美。有的人家，野味吃不完，挂在炕头薰一薰，当作珍贵的礼品带给远方的亲朋好友。 女孩子不能上山赶仗，但一年四季 们除了呆在水里，便是呆在山上了。 们一群小女子也有一个孩子王，她叫红娥，上山摘茶泡、捡菌子、拾干柴，只要红娥吆喝一声，上寨下寨——整个小镇的孩子便都会蜂涌而去。在山上，红娥很会照顾每一个人。 是一个后加入者，小学毕业后才随调动工作的母亲来到了这里。而 得到红娥的照顾却是最多的，每一次 拾的柴总是最少，而且捆得松松垮垮，根本挑不回去。红娥叫一声“拿条藤子来”，就有人把藤子送到了她的手上，“谁的柴多些凑一点过来？”又有人往 的柴堆上加两把，红娥飞快地帮 重新捆好了柴。可惜 偏偏不争气，还没走出一泡尿远又直喊挑不动了，每次都是红娥飞快地跑上前，把自己的柴一放，回过头来接 。后来， 考上了大学，红娥也考上了省城一所有名的学校，从此， 们离开了小镇。只是来来去去的路上 们依然同路， 知道在大学里她照样非常出色。第一次见面许多长沙伢子望着她目瞪口呆：湘西真有这么美丽的女子？毕业后 们天各一方少了一些往来，前日邂逅，才知道她早已把自己的公司办到了省城和州府。彻夜长谈中， 们又回到了酉水之滨、五峰山麓那个如诗如画的小镇。 小镇，伊人，别来无恙？ 们的季节——春 春季，花季，雨季—— 们的季节。 路旁飘着白色蒲公英，溪边吐着柳枝，山上缀满着粉兰的桃骨朵儿……她们用特殊的花语诉说着隐藏的秘密。阳光、雨水和空气，混合着泥土的气息，埋下种子，在春天里萌发…… “昨夜一霎雨，天意苏群物。何物最先知？虚庭草争出。”冬雪消融，小溪潺流，嫩柳生机萌动，这一切的一切都在传递着春的气息！啊！春， 们的季节！ 淅沥的雨丝，像那六弦琴，在春风抚弄下，叮叮咚咚，是那么动听！班驳的树影，像梦的森林，引领 走进，五彩的神秘。那里真的好神秘：那里满是春的气息，满是花季的芬芳，满是雨季的清新，因为那里是 们的季节！ 春天像星期天的早晨，春天像紫色的梦幻，春天像爱说话的眼睛。她拥抱着风，把雨丝洒向 美丽心灵，将 清洗得洒脱，从此不会有烦恼；春风满载 黄了的笑声，飞向大海，飞向蓝天，飞向世界！把欢笑带去，把理想放飞！ 一起去看花季，雨季，春天—— 们可爱的季节，色彩满天满地，把春天聊成话题；一起去看花季，雨季，春天—— 们可爱的季节，芬芳满天满地，闭上眼睛吮吸，伸出双臂，拥抱着春，拥抱着大自然！ 春天，弯着嘴角，无预警地向 们笑；春天，竟然先对 们这群可爱的花朵示好。噢！原来花开的灿烂需要春风、春水的滋养，还需要园丁的培养！ 留住春天（散文） 一棵小松树不大情愿地在街头的绿地上落了户。开始，小松树还觉得有点新鲜，匆忙过往的行人熙熙攘攘，奔驰而过的汽车穿来钻去，还不时地鸣着喇叭。渐渐地，这嘈杂和喧闹，令小松树实在难以忍受。它使劲地晃着身体，真恨不能生出两只脚来，好赶快离开这让人生厌的街头闹市。 可一切都是徒劳的，小松树摇晃累了，不禁长长地叹了口气。它想起自己在苗圃生活时的情景：那里的空气格外清新，整天都是安安静静的，哪像这里呀！ 正在这时，有个弱小的声音在呼唤着小松树。是谁在叫 呢？小松树睁大双眼，四下观瞧，它终于发现，是脚下的小草在和自己说话：“小松树，想家了是吧？别灰心，这里的环境也是可以改变的呀！”小草那乐观的话语，使小松树的心情轻松了许多。“小草说得对呀！”一旁的碧桃和樱树一同劝道：“ 们自身的绿叶不仅可以吸尘，还能消除噪音呢，咱们共同努力吧！”小松树不再抱怨什么了，开始认真地吸收营养。 一年过去了，两年过去了…… 第三个春天终于到来了。又厚又密的草坪像块绿绒绒的地毯，小松树已经长得又高又大，身旁的碧桃、樱花开得格外娇艳，她们笑吟吟地感谢小松树：“因为有了你，才把 们衬托得这么美丽！”小松树赶忙摆摆手：“ 应该感谢你们，没有大家的鼓励， 也不会在这里生活得这么快乐。” 一群小学生跑了过来，在小松树前站好，小男孩用相机拍下了这动人的一刻，留住了松树、碧桃和小草的笑脸，留住了春天！ 约会春天（散文诗） 挥手作别昨夜的寒冬，给冬眠的心插上翅膀，去与春天约会。 约会春天。是哪只春鸟，首先唤醒昨夜冬眠的心。揉着惺忪的睡眼，便听到轻轻叩门声。从门缝里，漫近一股暖流，挟着酽酽的芬芳。 打开门，推开心扉，和煦的阳光跳跃，舞进屋里，朗照着阴郁已久的心空。捧几掬鸟语，灌进孤寂的心屋，滋润那干涸了一个冬季的心田。 迈开双脚，一脚刚跨出门槛，便发现青青的小草从 的门槛出发，沿着通往春天的小径走去。是它在为 带路么？！ 猜，春天在着急地等这 呢！ 可不能怠慢了春天，否则她生气了，不理 ， 该什么安慰她？而且她已经为 准备了一匹骏马。听， 的马在轻唤着 ！于是， 翻上马背，骑在风的翅膀，飞奔而去。一路上哒哒的马蹄，轻轻踏平 昨夜心伤的余痕，声声安慰，伴随着整个旅程…… 到了，到了，到了相约的伊甸园。 她正用她的羞涩迎迓 。她年轻的双眸正躲在飘散的黑发下，深情地望着 。但，长发不能掩盖住她浅浅的笑靥和淡淡的红晕。 在这里， 期待许久的燕儿也南归了，她在呢喃着稔熟的语言，只有 才能听得懂的语言。在这相约的地方，含羞的蓓蕾，在窥视 虔诚的双眸。小树也偷偷地探出绿色的小脑袋，偷窥 年轻的心。小溪从 的脚下发源，在欢唱远行，带着 年轻的心去远方流浪…… 在这相约的地方，晴空为 们绽放着朵朵白云。那轻翔的白云一定是天空的翅膀。 问了问蓝天，蓝天捧出蔚蓝的笑容，向 点点头默应。原来， 找到天空的翅膀啦！ 在晴空下，在 与春天约会的土地上，种下梦的种子，还有年轻的心。在心里，也把春天种植。这样，它便在一场蒙蒙的春雨萌芽，在汗水的滋养，生长在四季…… 春来了，不知不觉得到来。树木还没有绽出新芽，枯草也没有点缀新绿。但是迎面而来的却是一缕轻柔的春风了。就象一个生命的初生，轻柔有力地缓慢成长。这时候，希望，梦想，爱情，友谊，生机勃勃的力，都隐约的夹在春风中迎面而来。 漫长的冬季就要过去。在冬季， 已忘了岁月的更替，四季的变换，心上生了厚茧，默默的辛勤劳作，对周围的世界早已熟视无睹。奋斗着，进行着不求成功的默默耕耘，面对着追求未来与理想的艰险之路。 但是春天来了，空气中有了一丝温柔甜蜜的气息，隐隐的你可以感到世间万物的诞生和律动。再往后，阳光会渐渐温暖，空气中会慢慢弥漫了甜蜜。树木会变得翠绿，青草会接到天涯。很快，鲜花到处开放，柳絮也开始惹人愁肠。大街上，色彩会变得鲜艳，阳光爬上人们脸庞，欢声笑语处处。大自然真是一个奇迹啊。生命也是一个奇迹啊，从何处来，又到何处去，循环往复，象一只深沉优美的旋律，跳动不息。 如果说生命是一只歌，四季是一只歌，那么这春之初的一缕微风，就是那未成曲调之前的片刻寂静，那屏声静气地酝酿和等待的一刻，那跳动旋律的抑制不住地下意识流露。四季的华章就要展开，巨大的生命力和满溢的爱将书写这美丽的山河。经过漫长的等待，春天即将喷薄而出，这是寂静的一刻，却无法平静，却深沉有力。 的朋友，你可以感觉得到的，如果你注意倾听。 春来了，一缕轻柔的春风迎面而来。
求关于唐诗的散文
问题补充：求关于唐诗的散文
●关于唐诗和散文 关于唐诗，教师在讲述时应注意：第一，唐朝是我国诗歌史上的黄金时代，流传至今的有2000多位诗人的近5万首诗歌；唐诗的意义在于反映了唐代社会生活的丰富内容，具有完美的艺术形式。第二，唐朝最著名的诗人有李白、杜甫和白居易。关于他们所处的时代，生活经历，写作特点，代表诗句和后人称许等内容，教师指导学生阅读教材中的《唐代三位诗人的比较》表，重点要求学生记住三位大诗人所处时代和写作特点。第三，教师应补充一些材料，向学生介绍文学史，一般把唐诗的发展分为四个时期：初唐（618—713年）、盛唐（713—766年）、中唐（766—835年）、晚唐（836—906年）。只要求记住初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期，不要求记住具体年代。 关于散文家韩愈和柳宗元，教师要讲清两个问题：第一，散文的概念。散文是文体的名称，对“韵文”而言，不用韵律，字句不求整齐。教师不必补充古文运动的内容。第二，唐朝的散文有很高的成就，其中以韩愈、柳宗元为最著名的散文家，居于“唐宋八大家”之首。建议教师适当补充韩愈、柳宗元在散文上的成就，便于学生理解。 韩愈强调文章不仅要从文体上改革，而且从内容上要有思想，要“言之有物”，“不袭蹈前人一言一句”。他提出“文以载道”的主张，即文道合一，而以道为主。教师可指导学生阅读教材中有关韩愈《杂说》的引文。韩愈的散文感情真挚，文字精炼生动。 柳宗元的散文用来揭露当时的腐朽政治，抨击维护封建统治的神学。其中最有成就的是寓言，他的寓言加入了现实生活的内容，使散文成为具有战斗特色的讽刺文学。《黔之驴》他驴子来到贵州的故事，讽刺了盲目自大、愚蠢无知的封建官僚。《捕蛇者说》揭露了蒋氏三代宁死于毒蛇而不肯死于苛政的封建黑暗统治。柳宗元是用文字刻画山水的能手，他把自己的生活遭遇和悲愤感情，寄托于山水之中。《小石潭记》中，柳宗元写水、写岩石、写树木、写游鱼，宛如一幅优美的风景画，是富有诗意的散文，写得极为精美。
●论文
关于水的散文哪有？
问题补充：关于水的散文哪有？
●关于水的散文哪有？"〈一〉 你的倩影，来自雪山之巅。 你的柔形，师从公孙氏舞剑的姿势。 一路地走来了，承载生命的太阳。 路途遥远，有水逶迤似蛇，蜿蜒在我祖辈瘦瘠的土地上。而迎风飘扬的彩带啊，却萦绕着最 闪亮的泪光。 此刻，不着脂粉，你却宛若东方最秀美的女子。行程途中，你是否听见 —-有行板清脆，歌舞升平？ 〈二〉 你的一生，关系到岸和鱼的斗争。 从无声渗透到地裂山崩！ 涓细的流水，却以金石洞开为已任。日复一日的伤痕，仍将高举水滴石的坚韧 ——-一道宏壮激越的声音，穿透了八千里路云和月，穿透了磅礴中凄风厉雨的历程。 座落在经久不绝的回音中，我看见了 有宁为玉碎的灵魂， 与岸对立，和鱼共生 〈三〉 你的样子，清澈的涟漪，深深凝住在那年桃花的偶尔一次深情回眸里。纯净如水的眼睛， 有透亮的秋波，一圈一圈地扩散开来。 —-想象在远方，波纹滟潋，水的烟气氤氲而起，袅绕着花香，凌微轻旋，最后化作水天一 色的白鹭，沙滩，碧水和蓝天。。。。 而轻立在水边，吟歌的少年远眺而望，正以一些极为腼腆的诗句作理由，与情深款款的女子 ，隔水相望。 对峙，在烟雨的两边，诗歌和情缘，只是隔着一声叹息。 〈四〉 祢漫在风中，无声无息的琴音悄然掩至。 在空气中奏响的玫瑰，开始芬芳四溢，盛开不败。 目光中，一支乌黑的思念，机缘巧合地长在我青黄不接的悬崖上，一任微风拂面，一任岁月 的青丝，漂染了你雪白的鬓边。— 当年妩媚的红颜，如今已静静老去了！ 只是，你知道么？ 纵使年华老去，昔日的鱼尾的已经丰收在你的眼边的视线 可痴心如我的，以及我眼里望穿秋水的昨天，从来都, 拒绝改变! 三千米之上，临渊俯瞰。 此刻，我要用尽我所有的力气来看着你，忧伤的水，我温婉的新娘。 在何时，你伤心得落泪了？又在何时，你的心中怀着感激的喜悦？ 而昔日你所临摹的那一张，水墨荡漾的丹青画卷：当禅院的钟声响起，顾影自怜的灯光，已 骤然收缩成孤岛，重重叠叠地倒映在你守望的影像上。—–刹那间，有刻骨相思锐利成剑， 早划穿了你的心脏。 神来之笔，极具意韵。 〈五〉 漂泊在远方，江南的陶罐，里面盛装诗经的蜇音。 从青铜铸剑的那个时候起，你就远离了文明的故土。汲水的方法，在经历了几千载的萦无音 讯之后，终于被历史遗忘。 时间的长河中，有暗香浮动， ——- 一道远古之声绝响水面。 〈六〉 某一天晚上，当光阴之水涨满生命的清池，漆黑的月光下千年的梦境灿然绽放。 然而，匍匐在广阔无垠的的星空下，平静如你，还会惜语如金吗？ 那些曾经一掠而过的，蝴蝶的残影，微笑的翅膀，还会不会触动你深藏在柔韧深处最坚强的 部分？ ——透明的回忆，最终会否以最脆弱的形式滑落？ <七》 滔滔千年，一闪而过。 只是，柔情的水啊，今宵临河凭吊的我，该以一种什么的态度来面对你呢？ 被后人所津津乐道的大智若愚的生活，只不过是一个清白与污浊交汇的旋涡；而彷徨在世故 中的我，早已泥足深陷了。—- 一颗净洁如最初的心灵，已在这一生的随波逐流中变得疲惫不堪！ 也许，只有在梦里，高洁和我，才有勇气走至水的尽头，在前人正直而坦荡的笑声中， 选择了一尘不染的沉没。 思想的水呵，今日亘横在波澜壮阔河面.我是以一种极为祈诚的态度来凭吊你，凭吊我自已！ "
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