追风筝的人读书笔记
《追风筝的人》是“立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的尘灰,将背后灵魂的悸动展示给世人”的美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼写的可以洗涤心灵的旷世奇作。
故事笔记
12岁的主人公阿米尔住在全喀布尔最美观的建筑里,那是瓦兹尔·阿克巴·汗区最华丽的房子。他有着酷爱高谈阔论“政治,生意,足球”的父亲;有着喝过同样乳汁长大的“朴人玩伴”——哈桑;有着忠实的朴人——阿里(哈桑的父亲);有着包容他,并一直鼓励他写作的叔叔——拉辛汗。一切都是那么完美。
阿米尔生活在蜜罐里,他可以穿好看的衣服,享受优渥的生活。特别是,他有一个无比忠诚,可以为他“千千万万遍”的朴人——哈桑。无聊的时候,哈桑总是陪着他。听他讲《列王纪》,贴心的照顾他,陪他做各种各样好玩儿的事,保护他,帮他追风筝,也包括被他愚弄。但是,阿米尔不想承认他和哈桑是朋友,因为,高贵的普什图人不想和卑贱哈扎拉人成为朋友。尽管,哈桑对他好到掏心掏肺,尽管大多数时候,他也会很感动。偶尔,他也会嫉妒哈桑。他不明白,为什么爸爸每年都记得哈桑的生日;为什么每次出去玩儿都要带上哈桑;为什么每次给自己的礼物,哈桑也会有一份儿;为什么……阿米尔痛恨哈桑抢占完全属于他的爸爸的爱。要知道,他生命的大部分时光,对爸爸都“敬若神明”。
平静的生活,就在阿米尔参加风筝比赛的那一天被打破了。在哈桑的完美配合下,他赢得了风筝比赛的冠军,体验到了有生以来最棒的一刻——爸爸在屋顶上,以他为荣。他亲眼看到哈桑为了帮他守住“蓝色风筝”,遭到了阿塞夫的强暴,却没有像哈桑当初保护他一样的挺身而出。被良知折磨得夜不能寐的阿米尔,最终选择了诬陷哈桑偷盗。阿里带着哈桑,在一个大风大雨的夜晚离开了,他如愿以偿了。但是,良心的谴责,失眠的夜晚,伴随了他很多很多年。
战争暴发,他和爸爸几经生死,辗转来到了美国。爬出油罐车的那一刻,他“为空气感恩,为光芒感恩,为仍活着感恩”。后来,他没有了优渥的生活,失去了父亲,却迎来了“雅尔达的朝阳”——索拉雅。虽然,在得知索拉雅曾与人私奔的事情,非常难过。但他觉得妻子敢于分享“不可言说”的秘密,比自己要勇敢得多。毕竟,美国于他来说,是一个“埋葬往事”的地方,一切都将变得越来越好。阿米尔在美国有了妻子、房子、事业和家庭。拉辛汗叔叔的电话,打破了 阿米尔平静的生活。因为,他想知道,哪儿才有“再次成为好人的路”。当得知哈桑是自己同父异母的兄弟,且已经死去,并留有一子时,阿米尔才明白:他的一生在1975年冬天之前,回溯到那个会唱歌的哈扎拉女人还在哺乳他的时候,种种谎言、背叛和秘密,就已经开始轮回。
当阿米尔再次回到故土,才发现自己已经离开很久了,久远得足以遗忘,也足以被遗忘。他看到了阿富汗人民的饥寒交迫,仰人鼻息,人人自危,万不得已与尸横遍野。“战争把父亲变成阿富汗的稀缺物品”。他勇敢的走向了自我救赎的路。
为了争取到索拉博(哈桑的儿子)的抚养权,阿米尔尽了最大的努力,包括,差点儿被阿塞夫活活打死。也许,在某些意义上,他要感谢阿塞夫。因为,踢打在他身上的每一下,都帮助他通向了自我救赎之路。所以,被打时,他在笑,且“越笑越痛快”。就在他还剩最后一口气的时候,索拉博用弹弓精准的射瞎了阿塞夫的眼睛(这是哈桑曾经为保护阿米尔想做的事),带着他逃离炼狱。
领养索拉博的路,很难很难。阿米尔和索拉雅为此各自奔波着。当医生在奋力抢救因怕再次被送回恤孤院而自杀的索拉博时,已经不止十五年没祷告过的阿米尔在地面铺开了一张可以“滥竽充数”的“祷告毯”,双膝跪倒,头磕在地上,泪水湿透了床单。还好,他会说出依然记得的片言只语:“唯安拉是真主,穆罕默德是他的使者。现在我明白爸爸错了,真主真的存在,一直存在。我看到他在这里,从这条绝望的走廊的人群眼里见到。这里才是真主真正的住所,正是在这里,而非在那些发出钻石般明亮光芒的尖塔耸立的清真寺,只有那些失去真主的人们才能找到真主。真主真的存在,他必须存在,而如今我将祷告,我会祈祷他原谅我这些年来对他的漠然不觉,原谅我曾经背叛、说谎、作恶而未受惩罚,只有在我的危难时刻才想起他。我祈祷他如经书记载的那样慈悲、仁爱、宽宏。我朝西方磕头,亲吻地面,承诺我将会施天课,将会每天祷告,承诺我在斋月期间将会素食,而当斋月结束,我会继续素食,我将会熟背他的圣书中每个字,我将会到沙漠中那座湿热难当的城市去朝圣,也会在天房之前磕头。我将会践行所有这些,从今日后,将会每天想起他,只要他实现我的这个愿望:我的手已经沾上哈桑的血,我祈求真主,别让它们也沾上这个小男孩的血。”
几经波折,索拉博获救了,并和阿米尔一起回到了美国。索拉博很“安静”。他的沉默既不是来自洞明世事之后的泰然自若,也并非由于他选择了默默不语来秉持自己的信念和表达抗议,而是对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单全收。他身在曹营心在汉,虽然和阿米尔一家共同生活,而心跟他们一起的时候却少得可怜。多数时候,他选择了睡觉。直到有一天,一起追风筝,阿米尔看到了索拉博不一样的眼神,也许他终于等到了索拉博打开心门的那一天。
拉辛汗的信
亲爱的阿米尔:
安拉保佑,愿你毫发无损地看到这封信。我祈祷我没让你受到伤害,我祈祷阿富汗人对你不至于太过刻薄。自从你离开那天,我一直在为你祈祷。
这些年来,你一直在怀疑我是否知道。我确实知道。事情发生之后不久,哈桑就告诉我了。你做错了,亲爱的阿米尔,但别忘记,事情发生的时候,你还只是个孩子,一个骚动不安的小男孩。当时你对自己太过苛刻,现在你依然如此——在白沙瓦时,我从你的眼神看得出来。但我希望你会意识到:没有良心、没有美德的人不会痛苦。我希望这次你到阿富汗去,能结束你的苦楚。
亲爱的阿米尔,这些年来,我们一直瞒着你,我感到羞耻。你在白沙瓦大发雷霆并没错。你有权利知道,哈桑也是。我知道这于事无补,但那些年月,我们生活的喀布尔是个奇怪的世界,在那儿,有些事情比真相更加重要。
亲爱的阿米尔,我深知在你成长过程中,你父亲对你有多么严厉。我知道你有多么痛苦,多么渴望得到他的宠爱,而我为你感到心痛。但你父亲是一个被拉扯成两半的男人,亲爱的阿米尔:被你和哈桑。他爱你们两个,但他不能公开表露对哈桑的爱,以尽人父之责。所以他将怨气发泄在你身上——你恰好相反,阿米尔,你是社会承认的一半,他所继承的财富,以及随之而来的犯罪免受刑罚的特权,统统都会再赠给你。当他看到你,他看到自己,还有他的疚恨。你现在依然愤愤不平,而我明白,要你接受这些为时尚早。但也许有朝一日,你会明白,你父亲对你严厉,也是对自己严厉。你父亲跟你一样,也是个痛苦的人,亲爱的阿米尔。
我无法向你形容,在听到你父亲的死讯之后,我心里的悲恸有多么深。我爱他,因为他是我的朋友,但也因为他是个好人,也许甚至是个了不起的人。而我想让你明白的是,你父亲的深切自责带来了善行,真正的善行。我想起他所做的一切,施舍街头上的穷人,建了那座恤孤院,把钱给有需要的朋友,这些统统是他自我救赎的方式。而我认为,亲爱的阿米尔,当罪行导致善行,那就是真正的获救。
我知道到头来,真主会宽恕。他会宽恕你父亲,宽恕我,还有你。
我希望你也一样。如果你可以的话,宽恕你父亲。如果你愿意的话,宽恕我。但,最重要的是,宽恕你自己。
我给你留下一些钱,实际上,我所能留下的,也无非就是这些了。我想你若回到这儿,兴许会有些开销,那些钱足够让你用的了。白沙瓦有个银行,法里德知道在哪里。钱存在保险箱里面,我给你留了钥匙。
至于我,是该走的时候了。我来日无多,而我希望独自度过。请别找我。这是我最后的请求。
我将你交在真主手中。
写在最后
正如李继宏所说:“在这本感人至深的小说里面,风筝是象征性的,它既可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。”
《追风筝的人》,不仅是情节曲折,内容丰富巧妙的故事,不仅是阿富汗的政治史诗,更是一场背叛与救赎的盛宴。同时,又告诉我们,一个国家,没有统一的领导,没有经济实力与军事实力,没有全民奋斗的精神是多么的可怕。
刚刚结束的“中美高层对话”,成了今年最扣人心弦、韵味无穷、引人入胜、精妙绝伦的新闻。美国人应该知道,中国已经不是那个在辛丑年1901年,每个中国人要赔偿一两白银的时代了。辛丑年2020年,和中国人说话,请注意态度。你们没有资格,在中国面前谈实力。其实,我认为,美国还是先把国内的新冠肺炎控制好,减少大量印钞,避免成为国际祸害比较重要。
这些年来, 中国秉承大国风范,对各国亲善友好。特别是新冠肺炎期间,中国对内对外的一系列举动,很好的提升了国家形象。这些年来,通过中国人的努力,我国的经济、军事、科技、教育……成绩斐然,无论是国际地位还是国际影响力,都已显著提高。我想,我们的祖国,值得每一个中国人为之骄傲。
接下来,我们每一个中国人,都应该加倍努力,为祖国的腾飞、民族的富强、人民的幸福,竭尽全力。孩童健康成长,老人尽享天伦,学生努力学习,成人在自己的工作岗位上再接再厉,全职妈妈做好对孩子的陪伴与教育……
山河已无恙,吾辈当自强!
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