称心常识网引经据典是什么意思
“不要膜拜哥
哥是传说”
402说
今天邀请了群里很有威望的无些子学长讲讲他的答题方法。无些子是古代文学专业学霸。他的答题方法引经据典，颇有古人之风范。考研复习有多种复习方法。学长的是其中一种。每一个考研人知道大家是怎么复习的，又是什么样的原则。成功了，我们找到了自己的路。没成功，我们起码也知道，其他人到底做了什么样的努力，败在哪里。注意，拉到底部，有鸡汤。
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五月底了，快的同学已经过完了一遍教材，开始思考一些应试的问题。近几日群里好几个同学都问我，川大古代文学考试的重点是什么？这个问题本身有点“小白”（逗比一下，绝无贬义哈），其实答案更简单，就是一条文献：王国维《宋元戏曲考—序》：“凡一代有一代之文学，楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”
“一代文学”，就是川大古代文学考研的重点。但是需要略作补充：先秦两汉之五经（十三经），明清之戏曲小说（王国维说的不完整，首先因为“文学”他排除了“经学”；其次因为时代的局限性，他漏了戏曲小说）。我这么说绝不是故作高论，哗众取宠，有疑惑的同学，可以把川大2005——2016近十一年的真题分类统计一遍。其实何止川大，“一代文学”应该是中国所有学校古代文学考研的重点，因为它本身就是——整个中国古代文学的重点。
举个例子，“六代之骈语”：2010年考了“骈文”，2014年考了“四六文”，2015年考了“俳赋”（均为名词解释。不完全统计）。说到这里，可能会有同学觉得，这三个题也不难啊，“骈文”不就是“四六文”嘛。“俳赋”不是很确定，好像也是“骈文”吧？
其实不是这样的。川大这三个题出得非常有水平，绝不重复，能完全搞清楚的同学，已经是研究生水平了。当然，搞不清楚也不能全怪大家，首先本科教材都是通俗普及性的，一般不会讲这么专业、细致、具体；其次本科老师也很少会仔细区别这些，差一些的本科院校，老师可能自己都分不清楚。篇幅有限，卖个关子，如果你感兴趣，下一期无些子学长为你揭晓答案。
以下是资料《914中国文学真题答案》中“骈文、四六文、俳赋”的名词解释：
骈文——中国古代与散文相对的一种文体。许慎《说文解字》：“骈，驾二马也。”句式对偶为骈文区别于散文的首要标志，其次骈文还讲究声律、多数典。姜书阁《骈文史论》认为骈文：兴起于东汉初，始成于建安；变化于南齐永明声律论；完成于梁陈、北齐、北周，以徐陵、庾信所作为登峰造极。南朝以后，骈文行文多用四六对句，对偶更加精工，称“骈四俪六”，是骈文成熟后的体式。故唐宋时以四六为骈文的代称。骈文大抵起源于政府章表奏策，因偶句便于宣读之故。虽经唐宋古文运动，然终古之世，骈文始终与散文并行不废。
四六文——唐宋人对骈文的习称。南朝以后，骈文行文多用四六对句，称“骈四俪六”，故名。“四六”之名，刘勰《文心雕龙-章句》已有提及：“四字密而不促，六字格而非缓。”柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。”明言其句式特点。以“四六”名集，殆自李商隐《樊南四六》始；宋以后更多，如谢伋《四六谈麈》，孙梅《四六丛话》等。四六文多用于章表、奏策、书序。洪迈《容斋四六丛话》：“四六骈俪，于文章家为至浅，然上自朝廷命令诏策，下而缙绅之间笺书祝疏，无所不用。”所言极是。四六文是骈文成熟后的体式，更讲究对仗、声律、用典、骋词，因句式多用四六，形式更加整齐。王勃《滕王阁序》即为此类文体之佳构。
俳赋——即骈赋。俳、骈，均有对偶之意。六朝以前，赋体绝少骈偶气。此如元代祝尧《古赋辩体》所言：“建安七子，独王仲宣辞赋有古风。至晋陆士衡辈《文赋》等作，已用俳体。流至潘岳，首尾绝俳。迨沈休文等出，四声八病起，而俳体又入于律矣。徐、庾继出，又复隔句对联，以为骈四俪六；簇事对偶，以为博物洽闻；有辞无情，义亡体失。此六朝之赋所以益远于古。”此外，陆机《豪士赋》亦有骈风，四六对句多见之。殆赋之骈化，始于陆机。要之，六朝骈俪为时代风尚，一切文体，莫不沾染骈风，文、赋、诗皆如此。文自不待言，谢灵运之诗，甚至有全篇对偶者。则骈赋出于此时，亦无足为怪。
由此可见，“骈文、四六文、俳赋”的区别，首先在于前两者是属于中国古代文学中“文”的概念，后者是“赋”的概念（什么是“赋”，资料《文献汇编》从训诂、六义、文体三个方面给出了详尽完整的解释）。其次，“骈文”区别于“四六文”之处在于，前者是大概念，后者是小概念；从学术史来看；“骈文”在东汉就已经产生，但“四六文”的出现，则是南朝以后的事了；“四六文”是“骈文”成熟以后的体势，唐宋以后才逐渐变成对“骈文”的习称。也正因此，我们可以说“四六文”就是“骈文”，但绝对不能说“骈文”就是“四六文”。
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说到此处，顺便插一个知识点，骈文的发展史。
资料《文献汇编》有“骈体简史”条目：
王闿运《湘绮楼论文》：“骈俪之文起于东汉，大抵书奏之用，舒缓其词，经传虽有偶对，未有通篇整齐者也。自刘宋以后，日加绵密，至齐梁纯为排比。庾徐又加以抑扬，声韵弥谐，意趣愈俗。唐人渐同律赋，宋体更入文心。自是遂有文、赋二派，愈益俳矣。”
这段话是学术史上关于“骈文”的经典论断（上引姜书阁语，即不出此牢笼），虽不足百字，明确告诉我们：
骈文的兴起时间——东汉；
兴起原因——政府书奏，对偶便于宣读；
发展的关键——
刘宋永明声律论以后，形式上更讲究对仗（四六文兴盛），音韵上更加谐婉，
唐代近体诗声律又对其产生了影响，出现“律赋”（多用于科举），
赵宋代古文运动改造骈文，出现“宋四六”（也叫新体四六、文赋）。
至赵宋，“赋”的基本形制确立，从此而后，再也没什么“新花样”了。
并且，王闿运明确区分了先秦两汉经传中的对偶句和“骈文”，前者之所以与“骈文”有别，首先在于它在句式上不是有意追求对仗；其次，从整体数量上看，经传中的对偶句是偶然的，数量占据篇幅的极少比例（甚至可以忽略不计。关于骈文，资料《古代文学史总结》也有专章述及）。
16年考了唐五代词发展史，11年和07年都考了汉赋发展史，从这种宏观的出题思路看，如果考一个“骈文发展史”，毫不奇怪。
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以上，一代之文学“骈文”算是说完了。我们不妨再回过头来仔细看看“骈文、四六文、俳赋”的名词解释，思考一下，古代文学的“名词解释”题型，有哪些答题要领？
所谓“名词解释”，最重要的就是要说明它“得名”的原因。举个例子，就是你告诉我张三为什么叫张三，而不叫李四王二？——因为张三他爸姓张，他们家有三个孩子，他排行老三，所以他爸给他取名张三。
别的专业怎么答名词解释，我说不好，但是作为一个二年级的古代文学研究生，我深知古代文学所谓的“名词解释”，很多时候就是一个纯客观的学术史梳理：比如某本书（16年“文选”，12年“庄子”）；某个文学现象（“骈文、四六文、俳赋”都是，15年“宫体诗”、“谴责小说”）等等。因为古代的东西年代久远，所以特别注重“辨章学术，考镜源流”（章学诚《校雠通义》语），这可以说是古代文学的基本学术逻辑与学科素养，简单点说，就是弄明白一个问题产生的历史的、逻辑的起点与产生后的历史的流变和影响。很多同学问我，答“骈文”时为什么要把许慎《说文解字》那句话加上，感觉完全没有必要啊？但这句话其实就是“骈文”的逻辑起点。我们要把这个名词解释追溯到“骈”字的训诂义，因为文体上“骈文”句式对仗的显著特点，与“骈”字“并驾齐驱”的训诂义是直接相关的，所以这种文体叫“骈文”，而不叫“A文、B文”。同理，我们在做“四六文”的名词解释时把“四六”这个词追溯到刘勰《文心雕龙-章句》（萌芽阶段，有实无名）、柳宗元《乞巧文》（发展阶段，名不副实）、李商隐《樊南四六》（成熟阶段，名副其实），也是为了追溯“四六文”这一文体的历史起点与逻辑起点（只不过这个比较特殊，南北朝、中晚唐三个阶段都非常重要）。只有回到学术史的起点，我们才能说明张三为什么叫张三，完成名词解释最重要的一步。
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某一问题的学术史起点，在古代文学往往就是一段核心、经典的文献资料，上述许慎等人的话就是如此。这是任何一个人谈论这个问题时避不开的、不得不提的东西，哪怕是写学术论文，学术专著。
为了进一步说明这一点，我再举个例子，资料《914中国文学真题答案》15年名词解释“宫体诗”：
宫体诗——“宫体”之名，最早见于《南史-梁简文帝纪》：“（简文帝为太子时，居东宫）弘纳文学之士，赏接无倦。雅好赋诗，其自序云七岁有诗癖，长而不倦。然帝文伤于轻靡。时号‘宫体’”。又因其与徐摛、徐陵父子，庾肩吾、庾信父子过从最密，后世遂以“徐庾体”代称宫体。然从文献来看，徐庾体，主要指徐陵、庾信的骈文，与诗不甚相干。沈玉成对宫体诗的解释是：一、声韵、格律，在永明体的基础上踵事增华，要求更为精致。二、风格，由永明体时的清绮而变本加厉为浓丽，下者则流入淫靡。三、内容，较之永明时期更加狭窄，以艳情为多，其它大都是吟风月，狎池苑的作品。与内涵相适应，它的外延是：梁代普通年间以后的诗，凡符合上述三种属性的，就是宫体诗。《隋书》谈及宫体时说：“其意浅而繁，其文匿而彩，词尚轻险，情多哀思……清辞巧制，止乎衽席之间；雕琢漫藻，思极闺房之内。”谓之亡国之音。
同样，如果不回到《南史-梁简文帝纪》这段学术史起点性质的文献，我们是无法说明为什么“宫体诗”叫“宫体诗”，而不叫“殿体诗”的。因为这里的“宫”是指简文帝做太子时居住的“东宫”的简称，这种文风也是他在做太子时形成的。当然，古文功底不好的同学可能会犯嘀咕，听了这么多我也意识到这些学术史起点性质的文献的重要性，可是这些东西不好记啊。其实没关系的，这些东西本就不需要一字不落地去记，最重要的是你在作名词解释时一定要提及，说出这个问题的文献出处，说与不说，就是外行和内行的区别，简单说也就是答题有没有亮点。大家都知道川大改卷是不判对错的，给相对分，答得上，答不上，答得好，很明显作出区分。比如说“四六文”的名词解释，大多数同学都知道它是“骈文”，这些并不是老师期望看到的；可是它是在什么时候才被默许为“骈文”的代称，这个一般人就说不清楚了，能答上这些，才会让改卷老师眼前一亮。同样，“宫体诗”名词解释，代表人物绝大多数同学也都知道，这些也不是老师想看到的，但是为什么叫“宫体”，这个名字是今天人取的还是古时候哪个朝代的人取的，它跟本科教材上一直混为一谈的“徐庾体”有何区别，这些才是答题的亮点。除了在做名词解释时提及核心文献的出处，复述观点、写一两个关键词关键句（比如许慎和柳宗元的话，非常好记），这些也都是很容易做到的，并不难。
前面说过，古代名词解释的答题要领，还有一点就是，要在追溯到学术史起点以后，客观陈述某一问题的历史流变与影响，这在“骈文、宫体诗”的名词解释中有很好的体现。
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总结一下，古代文学名词解释的答题要领大抵如是：
首先，上溯回某一问题产生的起点性质的文献，说明某它得名的原因；
其次，梳理它产生之后的历史流变情况，并评价它的在历史中的影响和意义（正反两面，积极和消极），或者说地位、价值。
这样就完成了一个很漂亮的古代文学名词解释了。
从考研角度来说，古代文学的名词解释绝不是简单的基础常识性知识的罗列，一个小题很容易就区分出水平的三六九等。当然，对于这个问题，本科生和研究生的认识肯定有不同；古代文学专业的研究生和非古代文学专业的研究生认识也会有差异。作为川大古代文学二年级的研究生，以上拙见，无意强加，仅资参考。
下一次，我们说古代文学大题的答题要领。
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撰稿/无些子
编排/402
学姐，无些子学长太厉害了。如果我做不到这样，是不是考研没希望了
学长的复习思路只是多种复习思路的一种。如果你是这种类型的，可以参考；不是这种复习思路，也无妨。我们群内其他辅导员虽没有无些子这等功力，但也依然是高分考上了。无需打击自己，虽望其项背，但自己慢慢跑，总会跑出自己的精彩。
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