称心常识网美丽小凉山作文怎么写，要真实情感，彝族文化。
个四川大凉山彝族的四年级小姑娘 一个多月前,记者曾深入大凉山,近距离接触了许多如苦依五木般的孩子,他用图文的形式,记录下了“不幸中.
这里是滇西北美丽的小凉山，三月的云南，天高云淡，春意盎然，油菜花开得正盛。在连绵起伏的群山中有一个彝族人居住的小山村叫阿里村，我们的故事从这里开始。
罗海、罗星双胞胎兄弟俩十三岁就生活在这个村子，这个被群山围绕着的小山村，土豆是他们的主要农作物，贫困的家庭，兄弟俩早已承担起家中所有大大小小的事情，上学时，因为贫穷，只能有一人上学，另一个在家帮父母干活。哥哥罗星主动放弃，成为家中的顶梁柱，仅仅是因为他比弟弟多出生几分钟，就要做个隐忍的男子汉。
罗海给自己起了个汉族名字，希望有朝一日走出大山看看大海，当个好医生，为母亲治病。罗海的母亲患上了严重的骨质增生，走路时脚跟不敢用力，每次都有像石头硌着，针刺的感觉一样。看着妈妈的痛，罗海的心总是酸酸的。
罗海就读于离家二十里的“秀清小学”，这几年国家重视对教育的培养，高耸挺拔的“秀清小学”是这儿最好的建筑，四层楼容纳了周围村庄的全部孩子，基本都是留守儿童，放学后匆匆赶回去，还要为家里割猪草，喂猪。猪是他们唯一的经济来源，到年底靠卖猪钱攒够他们的生活、学习费用。
在学校罗海是品学兼优的孩子，每次考试成绩都是全年级前三名，他喜欢帮助同学，李福是个右手比左手小很多的残疾孩子，他的父母也痛心地把他留下，当了留守儿童到外地打工去了，罗海经常帮助李福，他说帮助李福他也很快乐。
放学后，罗海放下书包，匆忙和哥哥上山砍柴。他们要囤积更多的柴火，为方便爷爷奶奶日后用，兄弟俩的午饭就是烤焦的土豆，在溪水里简单的冲洗一下，兄弟俩却吃得津津有味。
近几年来，社会对城市和农村的孩子做出关心，希望他们互换空间、互换角色，感受不一样的人生。更主要是希望他们学会成长、学会感恩。罗海有幸成为其中一员。
周立夫广东深圳人，在寸土寸金的深圳市火车站有两栋楼房，周立夫家就坐落于此，父母经营旅店，每天络绎不绝的客人，生意相当好。家境殷实的他从小受七大姑八大姨的宠爱，性格暴躁、狂妄自大，骑着最豪华的摩托领着最仗义的兄弟去最嗨的场子，订最贵的卡座，吃最美味的食物；周立夫的夜生活相当丰富，不玩到凌晨两三点不够尽兴。追求刺激、喜欢汹涌。和妈妈要钱时总是理直气壮，母亲告诫他几句，几句话不顺耳，就把不满意得到的钱摔到妈妈脸上，摔门出去。父母对他只有两个字“头痛”。完全没有一个学生的样子，在学校，周立夫也是同学们不敢接近的人物，从来不参加学校组织的任何活动，叼着烟卷，恐吓学生，视老师为空气，从来不打报告，还美名其悦为没看到，老师对这个学生从来敢怒不敢言。
段洪勇四川成都人，以帅自居的阳高型男，丰衣足食的段洪勇用父母给的零用钱购买了各式各样的名牌，名鞋。用他的话说用这些钱足够买一部好车，每天出门之前洗发，吹发，试穿好几套衣服是他的必修课，爱好网络游戏，在游戏中激烈战斗的他从来不听妈妈的任何劝告，妈妈口中的宝贝，他却认为是世界上最丑的女人，叫妈妈怎么不快点死去，妈妈在另一间屋强行把电源关了，段洪勇出来后大发雷霆，使劲踹门，要不是段爸在家，段妈估计要挨打了。上床后，段洪勇又是一夜无眠，抱着手机，辗转反侧玩了一晚上，凌晨五点了才迷迷糊糊睡去。八点后，妈妈看段洪勇没有上学，就敲门叫宝贝快点起床，段公子不耐烦叫妈妈快点滚开。临近十点多，段洪勇才磨磨蹭蹭去了学校，已经是上午最后一节课了，眼尖的教导主任显然不会放过他，叫到办公室一番教育后，段洪勇点头，显然一副受教的样子，一副以后决不迟到的决心。下课后，段洪勇和同学们打闹嬉戏，这个学习成绩总是排名最后的学生受到同学们的拥护和好评，这个在家里阴霾暴力，在学校开朗欢笑，这个视网络为朋友，视父母为仇人的孩子，让我们大惑不解！
形容彝簇风情的句子
第1句彝族具有悠久历史和古老文化，彝族人世代在云贵高原和康藏高原的东南部边缘地带的高山河谷间生产劳作，繁衍生息。神奇秀美而广袤丰饶的土地江川养育了一代代的彝族人，也孕育出彝族人悠远的历史和朴素而多彩的民族文化。
第2句彝族历史悠久。早在2000多年前，彝族的祖先就生息繁衍在云贵高原和金沙江、澜沧江一代。西汉时期，一支先民就以“昆明”为名，在以今云南洱海为中心的区域，从事农业、游牧业。东汉、魏、晋、南北朝时的“夷”，唐、宋时期的“乌蛮”，都是当时对西南彝族先民的称呼。公元8世纪，以彝族和白族为主体的南诏国政权建立。公元937年，建立了“大理”政权。彝族具有光荣的革命历史传统。1914年，在四川爆发的“拉库起义”，是彝族近代历史上最大的一次奴隶起义。1933年红军北上抗日途中，冕宁拖乌彝族基果家支头人小叶丹，按照彝族的传统习惯和刘伯承司令结盟，使红军顺利通过彝族地区。
第3句《西南彝志》.彝文书名。作者姓名无考。成书年代约当清乾隆时。内容记述彝族来源、发展、部落分市、族谱和风俗习惯，也涉及哲学、科学技术等方面。为研究彝族历臾提供了重要资料。但书中也具有浓厚的宗教迷信色彩。书名原作“思布散额”有“源流”之义，汉译本改用今名。全书37万字，是当代发现的有关彝族历史、人文情况的一部巨著。
第4句 彝族具有悠久历史和灿烂文化，是我国人口较多的民族之一，大多居住在大西南云贵高原西部及青藏高原东南边缘的大凉山、乌蒙山、哀牢山等山脉一带和金沙江、元江、南盘江、雅砻江等江河沿岸。勤劳朴实、善良坚强的彝族人民世代在这里繁衍生息，发明创造了独树一帜的语言文字，谱写了族群记忆的辉煌篇章。
第5句《阿诗玛》是流传于云南彝族支系之一撒尼人中间的一部著名的口传叙事长诗，分《应该怎样唱呀？》《在阿着底地方》《天空闪出一朵花》《成长》《说媒》《抢亲》《盼望》《哥哥阿黑回来了》《马铃响来玉鸟唱》《比赛》《打虎》《射箭》《回声》共十三章，计一千六百余行。长诗以女主人公阿诗玛的名字为篇名，以阿黑、阿诗玛兄妹反抗封建贵族势力的不合理婚姻为主线，歌颂了彝族劳动人民不畏强权、努力追求幸福生活的斗争精神和英雄气概。
