开封包公祠：传承清廉灵魂的文化圣地

开封包公祠：传承清廉灵魂的文化圣地

位于开封市的包公祠，是一座承载着丰盛文化历史和清廉灵魂的重要景点。包公祠位于秀丽的包公湖西畔，始建于金、元时期，至今已经有近千年的历史。由于黄河水患的影响，包公祠经历了多次毁损与重建，尤其是在1984年，开封市在包公湖上重建了目前的包公祠，成为了我们今天所见的模样。

包公祠的建筑气势恢宏，内部主要建筑包括大门、二门、照壁、碑亭、二殿、厢廊大殿、物品展殿等一系列精致的景观。其中假山瀑布、石雕百龙亭与喷泉、小桥流水、嶙峋奇石等景点更为包公祠增添了天然审美。大殿内矗立着高达3米多、重达2.5吨的包公铜像，周围则展示了反映包公真诚生平和清廉品德的历史文物与典籍。

包拯，字希仁，是北宋时期的杰出官员，被誉为“包公”或“包青天”。他出生于庐州合肥，自幼以孝闻名于乡里。在地方政务上，包公先后担任知县、知州和知府等职务；在中央，他曾任监察御史、知谏院及三司使等职务。他在位期间，始终心系民众，为政清廉，任职至枢密副使时方去世，享年64岁。

历史记载中，我们通常印象中的包公一个高大，面容黝黑，额头有月牙的形象，但其实真诚的包公并没有这样。包公祠内一幅从包公后人那里流传下来的画像，真诚地再现了他的面容。他身高在1.60到1.65米之间，面容和善，白脸长须，看似一位斯文的书生。为何后世却将包公塑造成黑脸形象呢？这与京剧有关，京剧中通过脸谱表现角色，常用黑脸来塑造严肃、刚正的形象，充分体现了包公清正廉洁、不畏权贵的性格特征。

包公在生前留下了一则家训：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这则家训以三十七字的简练，勾画出了包公对于正直与清廉的极点追求，堪称字字珠玑，流传千古。这不仅是对后代子孙的警示，更是包公一生为官清正的真诚写照，体现了他直面邪恶、惩恶扬善的高尚情操。

在包公祠的东殿，可见一组栩栩如生的蜡像群，重现了包公“铡美案”的经典场景。这桩故事不仅为包公赢得了“青天”的美誉，还展示了他对于正义的捍卫。然而，历史上真诚的“陈世美”原型却与剧中的形象大相径庭。他其实是一位有作为的官员，因一位同窗的嫉妒而被污名化。这段历史反映了舆论的力量以及对名声的重要性，也让我们对包公守护正义的坚决信仰更加钦佩。

关于包公的民间故事层出不穷，而“端州掷砚”便是其中广为流传的佳话。传说包公在担任端州知府期间，得知前任官员通过进贡砚石的方式压榨百姓，决心加以整治。当他离开端州时，当地的砚工为了表达对包公的感激与不舍，特意送上一块上等的端砚。然而，包公却将此砚掷入江中，表达了他一心为民、不贪小惠的决心。如今，包公掷砚的地方已经形成了砚洲岛，成为后人缅怀包公清廉品德的地标。

包公对自己的要求极为严格，从不轻易接受任何贿赂或恩惠，以“千不义，万不贪”作为自己为官的座右铭。他在正义与清正之间的坚持，使他成为后世仰慕的清官典范。夕阳下，我怀着崇敬的心情离开了包公祠，包公所代表的正气与清风，值得每一个人铭记在心。

开封包公祠是一座文化瑰宝，延续着包公的灵魂，对当代社会仍具有重要的教育意义。希望更多的人能够走进包公祠，感受这份清廉的力量，以及包公一心为民、刚正不阿的伟大灵魂。在这个快速提高的社会中，进修包公的灵魂，让我们在生活和职业中更加秉持清白与正义，努力为他人做出更多有益于社会的贡献。