称心常识网【释义】冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切，比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。夏日可畏：像夏天酷热的太阳那样使人害怕，比喻为人严厉，令人敬畏。
【出处】语出《左传·文公七年》：“酆舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。’”杜预在《春秋左氏经传集解》中说：“冬日可爱，夏日可畏。”
【故事】
贾季，即狐射姑，狐偃之子，他为何对赵衰、赵盾父子有如此截然不同的评价？其实这里面有着两代人的故事。
赵衰和狐偃是晋文公重耳的左膀右臂。在重耳流亡期间，二人一心事主，不离不弃。当与重耳走散时，赵衰无论多饿，也不独吃所管食物；当重耳乞食却遭农人献土时，狐偃劝重耳不杀农人反要感恩上天赐地；当重耳沉湎于齐国安逸生活时，狐偃设计把重耳灌醉拉走；当秦穆公宴请重耳时，狐偃让更有文采的赵衰随同，赵衰在席间唱《黍苗》诗委婉表达回归之意……
回归晋国后，在二人的努力下，晋国日益发展。赵衰为人低调，他曾三次拒绝文公的任命而推荐他人。其中赵衰就曾主动把任下卿的机会让给狐偃，最终狐偃成为六卿之一，而赵衰则没有位列其中。
晋襄公执政后，任命赵盾为中军元帅，贾季为中军佐，辅助赵盾。晋襄公去世之时，叮嘱赵盾要扶立太子夷皋为君。但赵盾认为“乱世当立长君，太子夷皋年幼不能理政”，于是准备改立襄公的弟弟公子雍为君。而贾季公然反对，主张扶立公子乐，赵盾断然拒绝，二人矛盾由此而生。赵盾派人前往秦国迎立公子雍，同时贾季也派人前往陈国迎立公子乐。结果赵盾派人在半路杀死了公子乐。随着矛盾的公开化，贾季发现无力与赵盾抗衡，于是便逃亡翟国，赵盾随即派狐氏昔日的家臣将贾季的家人、家产送到翟国去，从而断绝了其重回晋国的希望，使其最终客死他乡。
赵盾虽也有诸如“桑下饿人”的佳话，但他在贾季心里的形象却早已定格……
【品评】
历史上对赵衰父子评价不一，但贾季对赵衰父子作出“可爱”“可畏”的评价，源自他切身的感受，这感受又源于赵衰父子为人处世（特别是与狐氏父子交往）的方式不同。
赵衰与狐偃齐心协力辅佐重耳，使重耳能结束长达十九年的流亡生活并最终称霸。为何二人一直相安无事？这得益于赵衰的处世艺术。
“做人宜藏欲，做事须藏锋。”赵衰虽得文公信任，但却从不恃宠而骄，从不争权夺势，从不计较个人得失，反而一直温和谦逊地待人，做人做事都极其低调。这种谦让曾令文公感慨道：“夫赵衰三让不失义。让，推贤也。义，广德也。”赵衰善于识别人才，敢于推荐人才，这保证了晋国的竞争力；赵衰乐于逢人说项，甘于位居人后，这使他赢得了世人的尊重。这不正如冬天里的太阳，能给人以温暖而不灼热，能给人以希望而不耀眼吗？
赵衰一生谦让，不仅让晋国得益，更让赵氏得利，而赵盾不就是直接的受益者吗？但很显然，赵盾并没有完全继承父亲处世的智慧。与赵衰相比，他多了一些锋芒毕露，少了一些低调内敛；多了一些急躁冒进，少了一些从长计议。这让他成为夏天的太阳，光芒四射让人无法直视，热浪滚滚让人无法亲近，最终引发政坛的动荡。
到底是年少的冲动，还是仕途的顺畅，让他缺少对人心、世事的深入考量和全面衡量？我们无从得知，但他与贾季争斗的结局却鲜明地告诉了我们“咄咄逼人的气势只能招致对方更大的反感，顺昌逆亡的选择只能强化对方更坏的打算”的道理。
“上善若水，水善利万物而不争”，但“夫惟不争，故天下莫能与之争”。不争不是怯懦，更不是圆滑，而是一种处世的智慧：用恰当的方式赢得最大的利益。泰戈尔亦有言：“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”赵衰父子的经历不是很好地诠释了这一点吗？
贾季耳闻目睹过赵衰的温和谦逊，切身感受过赵盾的严苛猛烈，虽最终仅从自我感受出发，以“冬日”“夏日”作喻来状赵衰父子之特点，但其用语不可谓不贴切，其用意不可谓不深切。
