称心常识网陋室铭原文及翻译拼音
考点1：作者
刘禹锡(772－842)，河南洛阳人。字梦德，晚年自称“庐山人”，是“古文运动”的积极参与者，唐代文学家、哲学家、政治家，世称“刘宾客”、诗豪。
【知识拓展】
诗仙——李白
诗圣——杜甫
诗豪——刘禹锡
诗魔——白居易
诗鬼——李贺（与李白、李商隐 三人并称唐代“三李”
诗佛——王维
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【考点2：重点字词句】
⑴在：在于，在乎，动词。
⑵名：有名的，著名的，名贵的。
⑶灵：有灵性，这里作动词。
⑷斯：指示代词，这。
陋室：简陋的屋子。
⑸ 惟：只。
馨：香气。
德馨：品德高尚。
⑹苔痕上阶绿，草色入帘青：碧绿的苔痕长到了阶上；青葱的草色映入了帘里。
⑺鸿儒：大儒，学识渊博的学者。
鸿：大。儒：有学问的人。
⑻白丁：原指平民百姓，这里指没有什么学问的人。
⑼调(tiáo)素琴：调，弹奏;素琴，不加装饰的琴。
⑽金经：古代用泥金书写而成的佛经。
⑾丝竹： “丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
这里指奏乐的声音。
⑿之：助词，用在主谓间，取消句子的独立性，无实义。
⒀乱耳：使耳朵扰乱(使动用法)。乱：使……扰乱。
⒁案牍(dú)：官府的公文。
⒂劳形：使身体劳累(使动用法)。
劳：使……劳累。形，形体、身体。
⒄南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
⒅何陋之有：有什么简陋呢？
之：助词，宾语前置的标志，无实义。
全句意为“有何陋”。
【译文】
山不在乎多高，有了神仙就会著名。水不在乎多深，有了蛟龙就会神奇。这虽然是一间简陋的房子，不过，只要我的品格高尚，也能使它名声远扬。苔藓爬上了台阶，使得台阶也显露出绿意；草色映入了门帘，室内也染成了青色。在这里与我谈笑都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的没有一个是没有学问的人。平时可以弹奏不加修饰的古琴，阅读用金色颜料涂就的佛经。既没有噪杂的管弦乐声扰乱耳朵，也没有繁杂的官府公文使我身心劳累。我的陋室真比得上当年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说过：既有君子住在里头，又有什么简陋呢？
【经典诗句】
本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
体现陋室环境清幽的句子：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
体现作者交往之雅的句子：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
体现作者活动情趣的句子：
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
作者以古代名贤自比的句子：
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有？
【中心思想 】
这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不愿与世俗同流合污的生活态度，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
