称心常识网春江花月夜翻译，春江花月夜翻译及赏析？
春江花月夜
唐代：张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。(只相似 一作：望相似)
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月 一作：落花)
译文及注释译文:
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
注释:
滟（yàn）滟：波光荡漾的样子。
芳甸(diàn）：芳草丰茂的原野。甸，郊外之地。
霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。
流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。
汀（tīng）：沙滩。
纤尘：微细的灰尘。
月轮：指月亮，因为月圆时像车轮，所以称为月轮。
穷已：穷尽。
江月年年只相似：另一种版本为“江月年年望相似”。
但见：只见、仅见。
悠悠：渺茫、深远。
青枫浦上：青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
浦上：水边。
扁舟子：飘荡江湖的游子。扁舟，小舟。
明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。
月徘徊：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。
离人：此处指思妇。
妆镜台：梳妆台。
玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。
捣衣砧（zhēn ）：捣衣石、捶布石。
相闻：互通音信。
逐：追随。
月华：月光。
文：同“纹”。
闲潭：幽静的水潭。
复西斜：此中“斜”应为押韵读作“xiá”（洛阳方言是当时的标准国语，斜在洛阳方言中就读作xiá）。
潇湘:湘江与潇水。
碣(jié)石、潇湘：一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。
无限路：极言离人相距之远。
乘月：趁着月光。
摇情：激荡情思，犹言牵情。
以上内容就是小编分享的关于春江花月夜翻译和原文.jpg” />
网友提问：
春江花月夜翻译，春江花月夜翻译及原文？
古诗如何翻译？
优质回答：
古诗是中华民族的瑰宝。中国是一个诗的国度，古典诗歌一直以不同的内容、形式呈现着百花争妍，姹紫嫣红的局面。唐朝是中国诗歌的巅峰，诗歌是当时文学的最高代表，也是中华文明靓丽的风景线。随着时代的发展，现在涌现出了许多古诗词爱好者，大家学诗写诗，陶冶情操，激励意志，把中华诗词文化发扬光大。为了大家更好学习古诗，笔者结合多年的学古诗体会，就古诗翻译提出如下意见，不妥之处共同商榷。
首先，要对古诗文进行全文通读，明确作者立意。大体弄懂意思，讲什么人、说什么事、明什么理。特别是对古诗文的创作背景进行了解，对作者的经历、心态、周边环境进行判断，为正确翻译打好基础。如：李商隐《蝉》 ????
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
翻译：蝉啊，你本来就居于高处，所以难得一饱，还徒劳地发出悲愤的鸣叫。从黑夜一直叫到五更拂晓，声音嘶哑，越来越稀疏，但碧绿的树木却仍然无动于衷。我官卑职小，四处飘零，故园已经长满了野草，为什么还不肯归去呢?辛苦你啦，蝉啊，是你警策着我，让我全家都和你一般清白。
这只是字面直译，要想译好此诗，就要对李商隐的宦途进行了解。“牛李党争”李商隐成了受害者，无缘显官，郁郁不得志，潦倒终生。以蝉自喻，认为自已与蝉一?般高洁，不染俗尘，于是他不仅引蝉为知己，还感谢蝉通过它的行为，通过它的鸣声来督促自己、警策自己，要“举家清”，全家都是一般的清洁无垢。这其实是自我警策，却借蝉而道出，全诗也在自我抒情后再回归于蝉，与前呼应，脉络清晰。
其次，逐句、逐联和逐段进行翻译，弄懂段落大意，特别是诗中“用典”和古代地名等的意义。如司空曙
《喜外弟卢纶见宿》
静夜四无邻，荒居旧业贫
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。
平生自有分，况是蔡家亲。
翻译：沉静的夜晚啊，我家四周并无邻人，荒僻的屋舍啊，旧日产业都已荡尽。雨中之树因秋深而叶片泛黄，灯下的我啊，因衰老而两鬓苍白。对于我这般长久孤独沉沦之人，真是有愧你经常来相见啊。我们平生自有缘分，更何况是表亲关系呢?
这里，司空曙为卢纶表兄，两人并有诗名，幸有表弟来访，尾联言“平生自有分”，这“分”是缘分，既是好友，“况是蔡家亲”，又是亲眷。借用“羊祜为蔡伯喈外孙，将进爵士，乞以赐舅子蔡袭”的典故。
再次、翻译时要忠实于原著，要有掌握一定文学功底和历史考证能力，并会使用工具书，对不明白或不清楚的进行查阅。同时，更要深挖作者深层次的表达意图和意愿，不能偏离太远。
翻译古诗是一门学问，愿大家在不断的学习中提高，使阅读者和古诗作者产生更多的共鸣。
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其他网友观点
古文翻译我觉得不应当按照它表面的字面意思来进行翻译，这样往往在古文里面是行不通的。
这样翻译出来不仅枯燥乏味，反而有一些驴唇不对马嘴的感觉。
翻译古诗的唯一方法就是一遍又一遍的吟诵，慢慢的融入诗歌的境界里面，去挖掘它所营造所要表现的那样一种氛围，从而自然而然的就把古诗给翻译出来了，这是一种意境的翻译，而不是它字面所表现出来的那样一种翻译。
因为古代的诗歌都讲究个人字辞的炼法，也就是说他们虽然有些字是这样的，但是绝对不是他原本所要表达的意思，为了押韵，为了各方面的美观进行了改字，所以说这是需要注意的地方。
其他网友观点
你好，我是新枝。
这应该是我们初高中学到的诗，作者张若虚虽在唐代灿入繁星的诗人中不怎么起眼，但却是一位真正爱国爱唐诗宋词的人。他的这首《春江花月夜》将一夕江月渲染得淋漓尽致，历经沧桑变化，诗篇不朽而江月依旧。
张若虚的《春江花月夜》章法结构以整齐为基调，三十六行，分九组，每四句一小组，一组三韵，组与组之间韵不同；在错杂中显变化，开头一三组用平韵，而死组用仄韵，随后五六七八组皆用平韵，最后以仄韵结束，错穿穿插，声调整齐而不呆板。句式上大量使用排比句、对偶和流水对，起承转合，气韵无穷。
“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼。”
译：“游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。再这样一个明月之夜，是谁家游子飘荡在一叶扁舟中，他的家乡在何处？又是谁会伫立在那月明如水的楼头思念她远方的郎君呢？”
白云一片，悠悠来去，使万丈沟壑一线飞渡，从江月清景、人生感慨一下滑向野浦扁舟明月楼头，一笔带出离人怨妇的主题。在几千年中国历史上男人不是服徭役兵役，就是为生计奔波，“离人怨妇”正是当时社会底层的生活现实。而爱情和相思是人类文学永恒的主题。
“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”
译：”明月楼头总有怨妇在徘徊，照着早已懒得用的妆台明镜。月明之夜，离愁别绪更加萦怀，使人无法排遣。而那一轮明月偏又浸透帘珑，照亮砧石，况且帘卷不去，手拂不开。“这一将怨妇的离愁别恨描写到极致，然后笔锋又转写远方的游子。
全诗中江与月的主题被反复拓展，不断深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江树这纷繁的形与景；再有明月、孤月、江月、初月、落月、月楼、月华、月明复杂的光与色，通过与春、夜、花、人的巧妙结合，构成了一幅美情浓斑的春江月夜图。
诗人把一种复杂的人类情感贯穿始终，无论是初月的明媚、高月的皎洁还是斜月与落月的迷离缠绵，抑或楼头月的徘徊、镜中月的清影、帘内月的倾注、砧上月的留照，无一不打上感情的烙印。
其他网友观点
古诗翻译并非易事，一般人只是把古文翻译成白话文，而未必能体现诗人之本意者。
其他网友观点
诗词表达的是一种意境，是一种心声。因为人们的社会存在决定人们的思想，故而无论何种翻译方式都无法真实地还原古诗词作者的思想心声。某也不才，对于古代诗词的翻译，我认为最好是尽可能的全面介绍诗人创作时的时代背景和诗人履历以及创作动机，至于如何尽最大可能还原诗词本意则应取决于读者本人的领悟了。
