春节的来历简介,春节的来历简介50字?
天增岁月人添寿,欢欢喜喜过新年。春节是我国人民最热闹最隆重的传统节日。关于它的来历,有一些饶有趣味的传说。
一种传说是:历史上黄帝曾跟蚩尤大战,黄帝在农历正月初一那一天战胜了蚩尤,人们就把这一天定为节日,以纪念黄帝的战绩。
另一种传说是:我国古代有一种叫做“年”的奇怪的野兽,其生性异常凶残,每年冬春之交,常常出来伤害人畜和毁坏田园,闹得人心惶惶,人人惧怕。当时,有些比较聪明勇敢的人,想出了一个巧妙之计:在院子架起木柴堆,大门外摆着桌子,桌上放上猪头、牛头、羊头、狗头和雄黄酒等等。那个叫“年”的怪兽看见猪头、羊头等之后,立即赶来,张开血盆大口,想饱餐一顿。人们看见怪兽来了,马上点燃柴堆,敲起锣鼓,大放鞭炮,顿时火光冲天,锣鼓、鞭炮响声不绝,把怪兽吓得落荒而逃。于是,人们互相祝贺平安,后来人们就把正月初一定为吉祥的日子。这个神话传说,反映了人们跟邪恶作战的坚强意志,也反映了人们祈求安居乐业的美好愿望。
还有一种传说是:过年的“年”字,就是年景好、五谷丰登的意思。几千年来,人们一直把农历收成好叫做“年成好”,把正月一日作为“年日”,每逢这一天,到处锣鼓喧天,喜气洋洋,以后,人们就把这一天看做一岁之首,一年开始,成为中华民族及至世界华人的一个最盛大的传统节日。
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网友提问:
春节的来历简介,春节的来历简介100字?
谁知道春节的来历?
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相传四兄弟都娶了媳妇,一个家族在老一辈周围生活的很融洽。四兄弟每人刚好有3个儿子,加一起正好有12个男孩子,一愰12个孩子都已经长大成人。
这年天气温暖的时候由爷爷主张,12个孙子都出外找活干挣钱回来娶媳妇,只要赚到二两银子就可以回家娶妻。
说来很神奇,12个兄弟中的老大刚好30天,就乐呵呵的拿着二两银子回来交给了爷爷,爷爷张罗给大孙子娶了媳妇。之后老二、老三……都陆续相隔28一30天拿着银子回到了家,12弟回来的最晚,一直到离家时那个温暖的季节,才拿着二两银子回来,惭愧的对爷爷说;“都是孙儿太笨,给人家放了这么久的羊才赚够这二两银子。”爷爷说;“你们12个兄弟一个不少的都回来了就好,今天就杀猪宰羊庆祝团圆!”于是杀猪的杀猪,宰羊的辛羊,把这个日子订为“春节”,一个阖家团圆的日子。爷爷按照记载算了又算,12个孙子从一起离开家之后,都是相隔30天一个一个回来的,等最后一个孙子到家这天一算,正好是365天,于是就把这弟365天最后一天订为“年”,把一年中的30天分为一个月,12兄弟划分为12个月,四个儿子分成四季;老大性格温和订为“春”,老二对人热情订为“夏”,老三对人不冷不热整天绷着脸订为“秋”,老四脾气暴躁就订为“冬”,这样就有了一年四季,春夏秋冬。而春夏秋冬哥四个每人都有3个儿子,因此每季各占3个月。
这个“春节”的日子就成了这个家族的团圆日纪念日,之后人们都跟着这个兴旺的家族过起了春节,可人们把吃剩下的猪羊肉等好吃的放到外面,总是引来豺狼虎豹等一些野兽到家来偷着叼走,于是人们就夜间敲打石头吓唬它们,于是就有了“除夕夜”的叫法。后来发明了锣鼓,于是人们就敲锣打鼓的吓唬它们效果不错。后来又发明了火药制造出炮仗,于是除夕夜人们又开始燃放炮仗吓唬它们……后来人们建筑的房屋院墙提高了,那些野兽也无从下口,就在也不来扰民了,但人们觉得过年敲锣打鼓的很热闹,燃放鞭炮很喜庆,于是这些风俗就流传至今……
随着社会的发展,人们更加完善了一年四季,日日月月,礼拜天的划分等等……
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春节是我国的传统佳节,是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。据悉,已经有4000多年的历史了。
然而,尽管如此,把农历的正月初一叫做“春节”来使用,却是近百年出来的新习俗。民国之前的农历的正月一日不叫“春节”,而是称为上日、元日、正日、元辰、新正、新元、元旦等等;农历正月初一称为“春节”,离不开一个人的推广。
这个牛人便是袁世凯。
袁世凯虽然形象并不好,但也是近代史上的一个名人,他是个有权势之人,因此私生活极荒淫,有一个原配妻子和九个姨太太以及无数的小蜜,造成了他府上女人成群。期间传出很多“花边新闻”
据说袁世凯一次派了自己的二儿子袁克文却南京办事,结果袁克文去了些风花雪月的地方,认识了青楼女子叶氏,两人一见钟情,约定了婚姻。
袁克文回去就向袁世凯“请命”,袁世凯看了叶氏的照片后惊为天人,事后,这门婚事顺利举行,只是新郎换成为了一个老头子——袁世凯。
无独有偶,袁世凯不但明争“准儿媳”,而且还硬占“亲儿媳”。相传有一次,袁世凯同好友喝酒喝高了,回家后,迷迷糊糊下看到一个容貌清丽的女人,拉起她就往房间走。
却不料袁世凯拉着是他的儿媳。
结果袁世凯的举动被下人看到,下人急忙告诉了袁克文。
袁克文及时出来,才制止了这件丑闻的发生。
据悉,袁世凯酒醒后,立了一个新家规,除开自己的妻妾外,府上所有的女子都穿红色裤子,
以防止再出现“误入花丛”的现象。
尽管袁世凯极为奢侈荒淫,但也做过一些大实事,比如说批准农历正月初一为春节就是他一手促成的。
众所周知,1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就任民国临时大总统。他上任后所做的第一件事就是宣布废除有三千年的历史的旧历,采用阳历计年,称公历1月1日为“元旦”。
期间,尽管有人谏言慎重改革,但孙中山却说改用阳历一事是革命成功后第一大事,必须办到!”
结果孙中心强推改阳历一事在民间的百姓并不能不接受,就这样,在民间出现了阴历和阳历两种历法盛行的现象。
之后,袁世凯篡国成功,成为大总统。他上任后对孙中山的做法表示不同意,他再次对历法进改革,规定端午节、重阳节、元宵节、春节、七夕等传统节日一律由阴历改成按阳历过。
除夕本来是阴历的腊月二十九或者腊月三十,结果改到公历的12月31日。春节本来是阴历的正月初一,结果改到了公历的1月1日。
为了在全国推广,袁世凯下文的同时,还派出专员进行督导。然而,腊月底过除夕,正月初一过大年,是祖辈们世世代代子传下来的规矩,怎能说改就改的。
因此,民间仍然过了传统新年和传统节日。
后来时任内务部总长的朱启钤收集民意,向袁世凯呈上一份四时节假的报:“我国旧俗,每年四时令节,即应明文规定,拟请定阴历元旦为春节,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节,凡我国民都得休息,在公人员,亦准假一日。本部为顺从民意起见,是否有当理合,呈请大总统鉴核施行。”
这份报告引起了袁世凯的高度重视,他仔细研究后批准了以正月初一为春节,并且法定放假。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。于是,传统农历新年岁首第一天正式易名为“春节”,并且一直沿用至今。
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春节的来历说几天也是说不完的,我就说重点吧,就是说书人讲的书胆!
“年”的外表极其凶猛残忍,变来变去,有形无形,有影无影的传奇神兽。这个“年”在天黑时,必须是三十夜晚子时出来吃人,食肠宽大,大饱口福,据说一顿能吃半个娑婆世界。一年就出来一次,等到啼鸣破晓时分返回山林冰寒宫里睡觉了。所以人们就把三十叫做除夕夜,过年关。
有一天新婚夫妇身穿红色衣服,来了兴趣在院子里堆上竹子点燃玩耍,竹子点燃后发出啪啪啪啪啪啪啪的声音和燃烧的火焰照亮了院子,啪啪啪的声音震耳欲聋,这就是爆竹声声。正好“年来”吃他们的时间到了,这“年”一看不好了,耳朵震聋了,眼睛晃瞎了,更怕看到红色的衣服,把“年”吓得屁滚尿流,撒腿就跑,勉强跑回了冰寒宫。
从那时开始人们就知道“年”最怕红色,怕光,怕噪音。所以家家户户贴上红门对,穿上红衣服,挂上红灯笼,放上红鞭炮。
从此“年”再也不敢来了,常年无食,腹中饥饿,骨瘦如柴。人们请来了紫微星下届不费摧毁之力就把“年”用金刚链锁在北方冰湖里了。
因此每到过年,人们烧香祈福敬拜紫薇星和自家的先人,祈佑国泰民安,富富有余,吉祥如意的年话!最常说的就三个字:过年好!
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春节,是我国的农历新年。它是一个古老而又最隆重的民间节日。当时间的钟声敲过十二日三十日夜的十二点整后的零点开始,就进入了新的春节,即新的一年,新的一月,新的正月的第一天。也就是新年到了。新的一年从第一天又开始过了。
古时,人们把正月第一天称为朔日,也称元日,元辰,元朔,元旦。其实古时就不叫春节而叫元旦。
春节新年的来历,是一个古老有年的传说。相佳太古时,民间有一种怪兽,每到严冬腊月便出来掠念噬人。人们害怕它而又敬畏它。所以人们每到此时,便集体把大量的肉食拿出来放在露天的外面供怪兽食用。人们则躲在家里不出来,等到怪兽饱食走后,家家户户便出来互相庆贺。这样年复一年,便形成了一个有时间性的,有规矩有规律的一个欢乐的人间节日了。而这个怪兽人们也就以一年又一年的年字来定名为怪兽之名即叫年兽了。
在民间还有还一种传说:一年又一年都有谷物成熟的意思,每岁一成熟,岁岁有谷物。所以年又变成了岁名。《尔雅》曾有说:夏日(曰)岁,商日祀,周日年。后来人们历代就把年作为一个隆重字节日,便成为了我国一个永久性的夏历新年节日,即是春节了。
春节古为元旦。在尚无文字的太古时,人们虽是有节过,但并无名称。到了三朝时,民间可能有年与岁的传说并开始有真正意义的祭祀行为了。而元旦一词最早出自南朝梁人萧子云的《介雅》诗中:四气新元旦,万寿初今朝。
正月朔日,谓之元旦,俗称为新年。一岁之节序,此为之首。是为年初一,大年初一,正月初一,是为朔首,年首。为元日元旦而俗称。
在古代时,历朝过年并不一致。夏代时,正月初一为元旦,过新年。商代时,变革为十二月初一为元旦,为新年。到周朝时,又改变为十一月初一为元旦为新年。到秦统一六国后,又以农历十月初一为元旦为新年。直到汉武帝时,才又恢复了夏历,以农历正月初一为元旦为新年,后被人们称为春节一至沿用到今天。它是一个春季的第一月第一天而号称民俗春节。此节不在二十四节气之列。而真正的春节一词来自一九四九年九月二十七日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用″公元纪年法″,古将元旦算为公历年元日为元旦。而把农历正月初一正定为民间春节日。
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传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀以及天象、历法等人文与自然文化内容有关。古老传统节日多数形成于古人择吉日祭祀,以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活动,则蕴含着礼乐文明的深邃文化内涵。“年”的概念,来自上古历法,《盘古王表》与《三命通会》均有载:“天皇氏始制干支之名,以定岁之所在”。古人根据天地运行规律来确定四季循环的起点与终点,“年”成为一年四季的时间总称。地球绕太阳一周,历法上叫一年,循环往复。人们根据春、夏、秋、冬四季节气的不同,定出一年之岁首。原始意义上的岁首是指干支历法的“立春”,当天象“斗柄指寅”时,万物苏萌,天下皆春。上古时代的原始信仰是年节形成的重要因素。春节是由岁首祭祀演变而来,上古时代人们以一年农事结束后在新一年开端的岁首,举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德,祈求丰年。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹;如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁的习俗,新年期间盛大的祭神祭祖节仪活动,由此可见古代岁首祭祀的蛛丝马迹。自古以来,人们都强调岁首作为一年开端的意义。《尚书·大传》中说:“正月一日为岁之朝,月之朝,日之朝,故曰:‘三朝’,亦曰:‘三始’。”意思是说,正月一日是一年的开端,一月的开端,一日的开端。年开端之始,谓之岁首,民间俗称新年或年节。春节民俗的形成与定型,是历史文化长期积淀凝聚的过程,在传承发展中承载了丰厚的历史文化内涵。